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【相由心生,命由己造。自己都不信的東西,就不要試圖說服別人信,別人都信的東西,也未必非得說服自己去信。】
1
這世上,有兩件事情,是極其難辦的。
其一,把別人口袋里的錢,弄到自己的口袋里,其二,把自己腦子里的想法,灌輸?shù)絼e人腦袋里去。
前者做到的,是盜圣白展堂,后者做到的,是大思想家馬克思。
而將這兩者完美結(jié)合同時(shí)做到的,是極少數(shù)優(yōu)秀的男人的媳婦,譬如傳奇女人鄧文迪和自詡精英的田樸珺。
多數(shù)時(shí)候,絕大數(shù)人,也都只能想點(diǎn)辦法,從對(duì)方口袋里掏出點(diǎn)錢來而已。
比如,等價(jià)服務(wù)、物物交易,再比如,攔路搶劫、坑蒙拐騙。
物質(zhì)層面的需求和自我滿足,都容易實(shí)現(xiàn),可到了精神層面的思想交流和理念灌輸,往往就變得異常艱難。
馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五類,依次由較低層次到較高層次排列。
莫說是尊重和自我實(shí)現(xiàn)了,就是安全、愛、歸屬感,這個(gè)層面,就是許多人窮盡一生都達(dá)不到的“需求高峰值”。
肚子都沒填飽,哪有時(shí)間和心思,去喂飽腦子。
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2
唐僧和孫悟空最大的隔閡,就是“思想理論”的差別。
唐長(zhǎng)老菩薩心腸,是佛祖殿前的虔誠信徒,秉信大愛無疆佛法無邊,只要用心,愛就能傳遞善良,佛便能拯救無邊厄運(yùn)。
可孫大圣不這么認(rèn)為,是妖就該殺,是強(qiáng)盜是劫匪也該殺,是善良的苦難者哪怕是為其打上天庭,也要尋求個(gè)公道。
所以白骨精事件,唐僧和悟空鬧翻了,所以涇河龍王被冤殺事件,悟空又和如來佛祖鬧翻了。
天地之間有桿秤,秤砣卻不可能公平公正公開地放到每一個(gè)人手里。
讓白骨精把唐僧糟踐了,再等強(qiáng)盜打斷了唐僧一條腿,悟空再出手救師父,這種情況下,思想交流就容易的多。
“師父,你看,妖怪歹人是不是該打該殺,不然他們就會(huì)吃你殺你,將來還會(huì)吃人殺人。”
看著流血的大腿,唐僧這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該是不會(huì)再說“佛渡一切生命,人心險(xiǎn)惡陰毒,皆可佛法化解了。”
當(dāng)然,他要是繼續(xù)死鴨子嘴硬,那就再把他送到豹子精、狐貍精、巨蟒精的洞府里,再去住上個(gè)三五日。
人教人教不會(huì),事教人,一遍就會(huì)。
痛了,也就悟了。
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3
吃飯是為了填飽肚子,填補(bǔ)肚子是為了喂點(diǎn)東西給腦子,給腦子補(bǔ)充點(diǎn)營(yíng)養(yǎng),是為了找到本我意識(shí)和人的精神屬性。
吃了睡睡了吃啥也不問啥也不想,那是豬。
就算是吃得再飽的豬,到了年關(guān)底下,也是要被殺掉端出來變成一盤菜的。
所以啊,我們是人,是高級(jí)物種,是生態(tài)鏈頂端的智慧人群,我們就得有人的意識(shí)。
可每個(gè)生命又都是不同的個(gè)體,環(huán)境、學(xué)歷、經(jīng)歷、閱讀、社交等等一切的五感觸碰,都是不一樣的。
最后形成的獨(dú)立人格,自然也就是不同的。
身體上的碰撞,有道德有法律可以規(guī)范約束,可思想上的見解不同,卻是不可調(diào)和的雙方立場(chǎng)。
這個(gè)時(shí)候,審時(shí)度勢(shì)和適時(shí)閉嘴,就顯得尤為重要了。
不利于團(tuán)結(jié)的話,不要說;不同于大眾普遍認(rèn)可的觀點(diǎn),盡量不要公開說;涉及私密尺度敏感的政見不同,更是要小聲的說。
為了一個(gè)素未謀面的愛豆,兩撥人都能因?yàn)椤昂貌缓每础倍诰W(wǎng)上打得不可開交,真要是到了分左右搞立場(chǎng)見門派的時(shí)候,那就千萬不要硬著頭皮逆流而上了。
滅絕師太和少林方丈都搖好了人,這就要打上光明頂,干死明教這些邪魔歪道了,你就不要和六大門派唱反調(diào),說明教也有好人。
不然,光明頂還沒打,你先被滅絕一劍咔嚓了。
畢竟,咱不是張無忌,接不了滅絕三招。
打不過就加入,不想加入就沉默退出,不要試圖去說服滅絕,也不要跟著六大門派后面跑。
挑事的是成昆,正派和邪教打完了架,得利的是他。
頂著炮火而上的,是各大門派的蝦兵蟹將,最終尸山血海拼死剿滅了明教,倚天劍和屠龍刀里的寶藏秘笈,也是幾個(gè)掌門人在那搶。
好處不會(huì)落在“不具名網(wǎng)友”的頭上,沒準(zhǔn)拼死弄到最后,為個(gè)“正邪之爭(zhēng)”搭上性命,到死連個(gè)墓碑都沒有。
爭(zhēng)什么爭(zhēng),幾千年過去了,爭(zhēng)得最厲害的那一撥人,最后都成了無名炮灰。
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4
吃飯可以一起,但是思考就不要一起了。
于公于私,于上于下,沒有人希望看到、也沒有人能做到,彼此高度一致的思考。
也不存在什么“朝堂論辯見公理”,一旦開了口,就如拉弓射出去的箭,非死即傷。
一條“罪犯子女能不能考公”,一條“尋釁滋事罪該不該取消”,看輿論場(chǎng)上的奇異亂象,便可知,“平等對(duì)話理智探討”,比給流浪地球造發(fā)動(dòng)機(jī)還要難。
自飲自斟自思量,自歌自舞自開懷。
飯可以分給別人吃,但是腦子,還是要留給自己用的。
作者:深涵 林孤小姐
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