笑果文化翻車背后：文藝圈“反賊氛圍濃烈，脫離人民嚴(yán)重”

導(dǎo)語：近年“笑果文化翻車事件”的多次發(fā)生，其實(shí)并非特例和個(gè)案，這是一種長期存在的壞風(fēng)氣問題。作為具有巨大影響力的笑果文化頻頻翻車背后，是中國的文藝文化圈病態(tài)問題突出，文藝界、文化圈里頭的病，到了該依法從嚴(yán)整頓、依規(guī)從重處罰的地步了。否則，類似的輿論滲透與文化荼毒問題，會(huì)越來越嚴(yán)重。

內(nèi)容來源：本文由郎言志（liusilang520）原創(chuàng)，作者劉斯郎。

近些日子來，想必大家都有所耳聞“笑果文化事件”了，整個(gè)事件可以概述為：笑果文化演員李昊石等人多次冒犯中國軍人而不自省，引發(fā)人民群眾憤慨，在輿論炮轟下才敷衍回應(yīng)“演員個(gè)人行為，與本公司無關(guān)”，最終被相關(guān)部門開出千萬罰單。

在本輪的輿論聲討中，不少早就對(duì)笑果文化持懷疑態(tài)度、對(duì)笑果文化屢次破壞社會(huì)道德底線行為感到憤怒的群眾，也都站出來細(xì)數(shù)該公司及其幕后團(tuán)隊(duì)的“多宗罪”，許多群眾反映：已非首次，屢教不改，無法無天，囂張至極。

值得注意的是，哪怕是在輿論如此大規(guī)模的譴責(zé)聲下、哪怕是幾大權(quán)威官媒定性批評(píng)聲里、哪怕是相關(guān)部門重拳處罰后，依舊有一股強(qiáng)大的勢(shì)力為笑果文化的文化荼毒行為進(jìn)行辯解，他們或否定笑果文化惡性事件的客觀存在，或詭辯洗白該團(tuán)隊(duì)演員的惡毒言論，或冷嘲熱諷變向攻擊中國社會(huì)體制與愛國群眾。

這其中的有一些人，甚至急得上躥下跳，堪比一場反賊公知、漢奸走狗的“狗急跳墻”大戲。

在一眾狂吠的惡犬聲中，公開撕咬得最起勁的，是笑果文化培養(yǎng)出來的知名毒犯卡姆。

此前，笑果文化旗下藝人卡姆因?yàn)樯娑颈蛔ィ蠊_致歉并入獄服刑。讓人感到瞠目結(jié)舌的是，笑果文化本次翻車事件中，卡姆成了反面輿論力量的領(lǐng)頭羊，牽引著大批不明勢(shì)力在互聯(lián)網(wǎng)上扎堆聲援毒害頗深的笑果文化、攻擊擁軍愛國的網(wǎng)友。

在公開渠道，卡姆甚至極具挑釁地說：當(dāng)初關(guān)于吸毒的道歉信都是笑果非要我發(fā)的，道歉信也是他們要我寫的，要我自己發(fā)的話，就是八個(gè)月一眨眼就過去了，天天狼人殺，有機(jī)會(huì)再來玩。

這位笑果文化培養(yǎng)出的涉毒藝人，其一系列的表態(tài)大意其實(shí)就是：支持笑果文化以幽默的口吻毒害社會(huì)，以前我寫的道歉信是被逼的，我笑果文化走出來的人不認(rèn)為吸毒是錯(cuò)，蹲里面可舒服了，再進(jìn)去一次我也不怕。

卡姆的表態(tài)，可謂是讓人震驚。但似乎也正是這樣的“震驚”畫風(fēng)，映襯出了笑果文化背后的諸多問題。

5月20日，@平原公子 @有理兒有面 等網(wǎng)絡(luò)愛國正能量大V頂著笑果文化的“網(wǎng)絡(luò)水軍”攻勢(shì)，公開曝光了笑果文化背后涉嫌反華、極其可疑（涉顏色革命）的境外資本架構(gòu)。曝光內(nèi)容指出，笑果文化背后的資本力量，此前還多次通過其他渠道從事顏色革命布局，包括但不僅限于挑撥社會(huì)對(duì)立、歪曲國家歷史、丑化民族形象、攻擊社會(huì)體制、羞辱民族英雄和國家英烈等。

也就是說，笑果文化的各種無底線行為，可能只是其背后涉顏革勢(shì)力的隱蔽布局，背后有著一整套操弄的程序與規(guī)?；倪\(yùn)作隊(duì)伍。

也因此，我們才會(huì)看到，在本輪輿情的洶涌抨擊下，發(fā)聲支持笑果文化的，多數(shù)是毒犯、漢奸、反賊、公知群體，甚至包括當(dāng)代頭號(hào)大漢奸——余茂春。

我們?cè)诖思?xì)數(shù)“笑果文化之病”，其實(shí)本質(zhì)上是在“曝光文化界之病”：一家在國內(nèi)外具有如此大影響力的文化公司，在病成這樣的前提下還能長久紅火出圈、受到資本流量和文化界的瘋狂追捧，這足以說明，我們國家處在相關(guān)文化圈子里的這批人，有問題。換句話說就是——我們的文化界、文藝界病了，病得反賊氛圍濃烈，脫離人民嚴(yán)重。這個(gè)圈子的風(fēng)氣壞了。

（1）自視清高的病

當(dāng)下中國的文藝文化圈之風(fēng)氣，陰怪得讓人反感。本該是從人民群眾中來，并融入到人民群眾中的文藝工作者，多數(shù)都得了一種自視清高的病。得這種病的，尤其是文學(xué)圈、影視圈、書畫圈里的多。

得了這種病的文化工作者，其所追求的往往不再是“創(chuàng)作的快樂”和“對(duì)社會(huì)有多少貢獻(xiàn)”，也并不渴望被廣大人民群眾認(rèn)可，他們只追求高人一等的風(fēng)氣，站在人民群眾的頭頂上裝圣人，以教師爺?shù)目谖窃懾?zé)努力奮斗的人民群眾、以自視清高的姿態(tài)否定了普通百姓和民族歷史。而時(shí)下，人們多稱這一群體為“公知”。

（2）脫離人民的病

脫離人民的病，是時(shí)下中國文藝圈里存在的最大問題。我們的一些自視清高的文藝工作者，自絕于人民、脫離了土地，做人民群眾不歡喜的事、作人民群眾望之心痛的作品，人民群眾感謝國家的扶貧政策，這些人就創(chuàng)作抹黑國家政策的作品；人民群眾擁護(hù)人民子弟兵，這些人就陰陽怪氣地攻擊人民子弟兵。

抱團(tuán)且獨(dú)立于人民之外，也是這群人的顯著特征。這種病態(tài)主要呈現(xiàn)為“自導(dǎo)自演，選稿內(nèi)定，刊物自娛，文學(xué)互捧，領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先”，簡單地概述就是：文藝作品的選登不以作品質(zhì)量來論，而是以圈子、階級(jí)、身份來論，一些文藝作品的舞臺(tái)和刊物，能“上臺(tái)”的都是管理層的“自己人”，和人民群眾沒有聯(lián)系，圈子自娛自樂、資源內(nèi)部循環(huán)（例如賈某淺事件）。普通老百姓根本沒資格、沒渠道去接觸。久而久之，群眾也不看，只剩下圈層互捧。

（3）作亂使壞的病

作亂使壞的病，向來都是文藝界、文化圈里長期存在的病態(tài)，這種病態(tài)的興盛一方面取決于國家有關(guān)部門的監(jiān)管力度，另一方面取決于美國政府等反華力量投入資金與人力的多寡。

所謂作亂使壞，其實(shí)就是一些作家、藝術(shù)家或其他相關(guān)文化領(lǐng)域和傳播領(lǐng)域的從業(yè)者，拿了臟錢后成為顏革勢(shì)力的代理人，他們以自身的作品為載體，創(chuàng)作有毒內(nèi)容破壞國家穩(wěn)定，內(nèi)容包括但不僅限于宣揚(yáng)歷史虛無主義、否定并丑化民族英雄、挑撥社會(huì)不同群體與個(gè)體間的對(duì)立、美化侵略者及敵對(duì)勢(shì)力等（例如作家方某污蔑武漢事件、宣揚(yáng)極端女拳現(xiàn)象、笑果文化帶頭攻擊人民子弟兵和社會(huì)正能量等）。

（4）游手好閑的病

游手好閑的病，是除了一些闖出“名堂”的文藝圈成功人士之外，許多自視清高的從業(yè)者的通病。這些人往往喜歡把自己的不如意、不成功，怪在時(shí)局、國家、體制、他人身上，長期的哀怨、抱怨使得這一批人尖酸刻薄，甚至于發(fā)展處逆向民族主義情緒，成為了反民族、反國家的失敗文人。

而值得注意的是，這些人并不愿意通過雙手的努力改變命運(yùn)，他們遠(yuǎn)離土地、不愿勞動(dòng)，骨子里看不起農(nóng)民、瞧不上工人，整日只有哀怨。他們甚至甘當(dāng)賣國賊，也不愿放低身段，成日游手好閑。

（5）思想腐敗的病

思想腐敗的病，也是常見的文化界病態(tài)之一。由于長期受到西方思維的荼毒，加上一些特定的不良思想引導(dǎo)，使得一些腦子比較簡單的文藝工作者喜歡特立獨(dú)行、標(biāo)新立異，為了表現(xiàn)出“反對(duì)”而“反對(duì)”。

這種行為雖然極其幼稚，但在“實(shí)際知識(shí)素養(yǎng)水平整體偏低的文藝圈”里頭，卻是非常普遍的。腐敗的風(fēng)氣似乎迎合了這一群體的喜好，使得他們對(duì)內(nèi)哀怨、對(duì)外媚骨、思想下流，是為國家一大病害。

評(píng)論人：劉斯郎