聊齋故事：陰陽二界定罪不同

一老仆名為朱明，死了一天又活過來了，他跟人說：我被陰間喚去，就因為前世替人借債作證人一事，雙方相互誣陷攻擊，必須我到，才能弄明白；

我見到閻羅王之后，據實分析陳說，案子才得以定奪，后來放我還陽。我走出殿門，見柱子上有一對聯，寫著：“是是非非地，明明白白天。”十個字，我禁不住贊嘆稱賞，不愧是神明風范啊。

正徘徊間，看見有一群托生之鬼從堂上下來，大多不相識。只認為一女子、一老翁，二人原先是我的鄰居；

女曾有過縱欲放蕩的行為，老翁是個趨炎附勢、喜好奉承富裕人家之人，以此二人的行徑，我以為他們必會墮入阿鼻地獄受無間苦；

（阿鼻地獄是佛教中的八大地獄之一，也是八大地獄中最苦的一個地獄，痛苦一刻不得間斷，直至期滿，所以也叫“無間地獄”）

等到判官手持托生簿從我身旁走過時，我聲稱二人皆是我此前的鄰里，便多嘴問了問。

判官說：“某婦人生前甚為孝順，故而即將托生在山西顯貴人家為公子；老翁甚為慈善，故而判他托生在山東為富家女。”

朱明聽判官這么一說，大為不服，說：“我素來知道某婦行為不端，某翁也沒有品行，二人都得以托生到好人家。閻羅衙門怎么可能＇是是非非、明明白白＇？

判官嘆氣解釋道：“你知道為什么以＇是是非非、明明白白＇作為對聯嗎？

男女生活淫亂，都是昏暗之夜不明不白的事，故而陽間法律條文中記載：＇捉奸必須捉雙，并且非親屬不得擅自捉奸；

正是考慮到曖昧之地，容易遭人誣陷的緣故。閻羅王乃尊嚴正直之神，怎會愿意趴在人的床下而窺察之隱私呢？

況且自古以來周公制禮，而后才有＇婦人從一而終＇之說。試問在沒有周公制禮以前，黃帝﹑神農﹑虞舜﹑夏禹一千多年的史冊中，對婦人失節又怎么定論呢？

至于貧窮卑賤的人，沒有維持生活的門路，不得不另辟蹊徑，不管是投靠依附有權勢的人，還是阿諛奉承富裕人家，都會被人恥笑，其實也是不得已而為之。

所謂＇順天者昌＇，又有什么罪過而不允許他們這樣的人托生到好地方呢？

就如陳太丘（陳寔shí，潁川陳氏家族先祖）吊唁張讓死去父親，化解了朋比結黨而釀成的災禍，從而保全了無數人的性命；

文學家、任翰林院修撰為救李崆峒而自降身段拜見太監劉瑾，此乃自毀名聲而行仁義之舉啊；

像他們這樣的義舉功德尤為盛大，天帝特意將他們列入菩薩一門內，這就是善報啊。

倘若因淫穢而釀成人命，因奉承獻媚而陷害平民百姓，這就是大罪了，陰間懸掛著一面照惡鏡，罪惡分明，根本不用冤家告發，便能一目了然。”

朱明聽判官語重心長地說完后，頓時大悟，自愧而醒。

朱明還對人說，判官就是朱氏宗族里的一位叔叔叔，名啟宏，其生前是黃岡州吏目（文官，通常為總務面雜役、文書），以端正謹飭chì而聞名當地。

選自《子不語》聲明：本故事內容皆為虛構，文學創作旨在豐富讀者業余生活，切勿信以為真。