看《周處除三害》，就像去錄像廳看三級片

《周處除三害》，幾乎是2024開年至今唯一一部，沒有依賴營銷奇觀的話題性院線電影。

內(nèi)地點映，一邊市場上給出了點映票房超1700萬和豆瓣評分直上8.4的數(shù)據(jù)表現(xiàn)，另一邊，社交媒體涌現(xiàn)如秘密握手般的觀影體驗：尺度居然這么大？這是我們能看的嗎？這究竟怎么過審的？

之后，坊間更是瘋傳待到3月1日全國公映，《周處除三害》將會換盤，相較點映版可能有刪改。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

大哥你是了解到我的，我喜歡被動。一種再不去看點映就趕不上2路汽車了的觀影熱情在觀眾間迅速傳遞，朋友圈一個個看完了的語無倫次或者諱莫如深，甚至還有人專門飛到了香港去看。

圖片來自豆瓣

29號本地影院的最后一場點映，我也去了。座無虛席，沒有小孩。

燈暗下來，影廳里彌漫著一股隱秘的興奮感，一排后背離開座椅，身體前傾，手心微微發(fā)汗，禁忌、偷窺、羞澀、期待，腳臭。是的，有人把鞋脫了。

這讓我想起90年代，人們聚在錄像廳里看新到香港三級片的感覺。

先說結(jié)論：

《周處除三害》值不值得一看？值。

這片在各種維度上到底狠不狠？狠。

阮經(jīng)天等在里面演技表現(xiàn)如何？牛。

下面我寫一句，你看一句。內(nèi)容將涉及大量劇透，但我認為并不影響你的觀影體驗，因為任何影評無法用快速切片和價值觀提煉還原本片的魅力。

《周處除三害》那種透徹的爽感，必須親自觀影才能體會，就像嬰兒吸到的第一口空氣，就像一個太監(jiān)找到了羅摩遺體，感覺甲狀腺結(jié)節(jié)都小了。

《周處除三害》的爽，大概來自這么三個層級。第一級，就是情節(jié)上的流暢。

《周處除三害》的故事結(jié)構(gòu)其實相當(dāng)簡明，就如同這個電影名字的典故出處。

《晉書·周處傳》和《世說新語》有載，少年周處街溜子，武力高強作惡多，鄉(xiāng)嫌鄰憎人人說。后來周處超勇的，只身斬虎殺蛟蛇，并且展開了批評與自我批評。三害皆除。

電影《周處除三害》講的就是通緝令上的榜三，為在死前留名，干掉了榜二和榜一大哥，最終獲得自我救贖。

阮經(jīng)天飾演的黑社會殺手陳桂林，在逃四年忽聞自己得了絕癥，本想自首卻發(fā)現(xiàn)自己在通緝令上站著如嘍啰。

陳桂林有言：“我不是怕死啊，我是怕死了都沒人記得”。榜二香港仔，色厲膽薄，好謀無斷，非英雄也；榜一林祿和，冢中枯骨，吾早晚必擒之！

榜二把榜三眉毛割出血了，殺！

榜一又把榜三給忽悠瘸了，殺！

恃強凌弱者，殺！與虎謀皮者，殺！愚昧不醒者，殺殺殺！

殺到最后，浪子回頭，澎湖灣上潮信來，今日方知我是我。

抬手報號恩仇當(dāng)斷，低首伏法魂歸仙山，那天是你用一塊紅布，蒙住我雙眼也蒙住了天。

《周處除三害》的爽，到第二個層級，就是感官上的直接沖擊，也就是尺度的瘋狂摩擦。片頭就打著“臺灣影史極惡電影”，告訴你這片在少兒不宜這塊不是鬧著玩的。

英文片名《The Pig, the Snake, and the Pigeon》（豬蛇鴿），致敬經(jīng)典西部片《The Good, the Bad and the Ugly》（黃金三鏢客），東方貪嗔癡的冰與火之歌。

既然影片能上映，就說明是合法的。但是尺度大不大，那還是挺大的。畢竟，平時我在吃雞手游里面開槍打人血都是綠的。

影片開場5分鐘，人物關(guān)系都還沒搞明白，主角扒開人群、掏出手槍，Bang！Bang！Bang！就撂翻一黑幫大哥。追逐、巷戰(zhàn)、絞殺，拳拳到肉，招招致命，主線還沒展開，干殘一名警察。

血漿、爆頭、刀口劃開皮膚，暴力美學(xué)這塊要啥有啥；邪教、活埋、精神控制虐殺，Cult片屬性也沒落下；黑幫、犯罪、江湖兒女情仇，暗黑鏡頭氛圍手拿把掐。

尤其是最出圈的高潮片段，阮經(jīng)天飾演的主角陳桂林折返教堂大開殺戒，一槍一個邪教徒，癲狂、邪典與荒誕，讓人想起《雙瞳》里大廈道觀的砍人切菜之戰(zhàn)。

在情欲上，裸體、亂倫、SM，光聽著感覺已經(jīng)快不能播了，但還好，《周處除三害》中的性更多是作為一種屈辱敘事而出現(xiàn)，點到為止的程度到成年人懂得都懂的場面。

陳桂林夜刺香港仔，程小美作為被迫在場的受害者旁觀了兩個人的纏斗，那一段前后，鏡頭反復(fù)給到小美背后的紋身，西里爾字母，意為“靈魂”，并非是肉體被捆住雙手。

本片導(dǎo)演黃精甫擅長這樣的把戲，每當(dāng)觀眾試圖將其歸為昆汀、北野武或者波蘭斯基和大島渚，就會發(fā)現(xiàn)感官獵奇只是他蓋在電影最上面的一塊幕布。

就像2010年他還用麥浚龍和蒼井空拍過《復(fù)仇者之死》，那本質(zhì)上其實是一部悲傷的純愛片。

講到演員，《周處除三害》的爽，到第三個層級，則在于看一群好演員在修羅場里互飆演技。

先說男主阮經(jīng)天，他在《周處除三害》里的表現(xiàn)證明了，演得到底好不好，是可以被量化的。

阮經(jīng)天在陳桂林身上展示了什么叫真正有縱深的演技，在電影的每一階段，阮經(jīng)天都精準(zhǔn)呈現(xiàn)了人物的變化，同時又保持住甚至是放大了角色的張力。

年少混跡，殺伐快意，大口吃飯，抹嘴槍戰(zhàn)，男性荷爾蒙撐滿了那件寬大的西裝，逃跑前站在花圈邊笑得像花兒一樣燦爛，張狂勁兒一下子就立住了。

在被通緝潛逃的四年里，家不能回，人不能見，前腳奶奶病房傳噩耗，后腳喜提肺癌人要翹，在他陷入掙扎與抉擇的人生低潮，一個復(fù)雜而矛盾的糙漢，幾個眼神你就能get到。

擊殺香港仔后，還給女主自由，陳桂林的臉上出現(xiàn)了少有的悲憫、無奈和相當(dāng)克制的溫情，一閃而過。倆人海邊一坐，給人一種隱入塵煙的錯覺，抑或是犯罪版駕駛我的車。

再到他被榜一的邪教洗腦，心理防線被全面擊潰，那種無助、悔恨與新生的復(fù)雜錯覺，一堆懟臉大特寫完全沒有破綻。

再到最后教堂屠殺時由狂入癲的邪魅，三害已除人生價值實現(xiàn)后的放松，得知肺癌被騙但整個人已證大道從容赴死的覺醒，真的，層次太豐富了。

預(yù)測阮經(jīng)天極有可能因為這個角色再拿一個影帝。

如果《周處除三害》的陳桂林再回望《艋舺》里的和尚，絕對可以道一句今非昔比、去日苦多。

《艋舺》

電影里的一眾配角，同樣貢獻了人近乎妖的演技，個頂個的厚度加立體，一個比一個更有活兒。

像袁富華飾演的香港仔，一場啤酒瓶連珠爆小弟，一場理發(fā)師陶德把眉剃，把榜二應(yīng)該有的陰狠多疑、喜怒無常，以及神經(jīng)質(zhì)一般的警惕拿捏得極好。

他這次拿剃刀，而不是手槍，可能是手槍上次落在了《喜劇之王》，他坐在沙發(fā)上對周星馳講“你唔係外賣仔！”時的壓迫感，至今令人記憶猶新。

《喜劇之王》

陳以文塑造的尊者更加賞心悅目，幾乎讓人覺得他就是邪教頭子，高潮段落的爽感鋪墊，多數(shù)來自他毛骨悚然的儒雅隨和與玩弄眾生的心安理得。不禁讓人好奇，他結(jié)婚了嗎？有幾個小孩啊？

唯一略顯扁平的配角，可能是黑道教母貴卿，請原諒我她在片中的扮相我實在是沒繃住，Vegetables的氣質(zhì)不知是無心還是閑筆，辦公室的槍聲不知是命運還是巧合。

在電影之外，《周處除三害》的劇情有著更加富有戲劇性的故事原型。

阮經(jīng)天飾演的陳桂林，角色靈感來源于臺灣省犯罪史上知名的「十大槍擊要犯」之一，劉煥榮。

劉煥榮是一個十分傳奇的黑道分子，曾在竹聯(lián)幫任“總掌法”（差不多相當(dāng)于COO），為人兇殘暴戾，綽號“冷面殺手”（非朝鮮籍），但他往往針對的都是黑道中人，擅殺大哥，酷愛獵頭。

更傳奇的是，在被捕之后，劉煥榮痛改前非，新造的人，寫書、作畫，參與“拯救雛妓運動”，向慈善社團捐家產(chǎn)，從容赴死捐器官。

劉煥榮

香港仔的原型，則可能來自真實參與過“吳興街槍戰(zhàn)”，位列「十大槍擊要犯」之首的陳新發(fā)，綽號“惡龍”，殺害2名警察，身背54起刑案，為了拿下他，警察掃射近2000發(fā)子彈，信義分局幾乎耗盡彈藥。

戲說不是胡說，改變不是亂編，《周處除三害》的草蛇灰線在臺灣省現(xiàn)代犯罪史上皆有跡可循。

1992年臺灣省警察圍捕陳新發(fā)現(xiàn)場

在一部電影只要角色像正常人就能受到夸贊的內(nèi)地電影市場，這部片子呈現(xiàn)出了一種真實而殘忍的社會哲學(xué)，沒有排排坐發(fā)果果，給觀眾講點小學(xué)課本上的思想品德。

就像尊者在死前說的每句話聽著好像都挺有道理的，雞湯也好，洗腦也罷，觀眾和陳桂林一樣，都不想再聽下去了，只想先給他開個腦洞，大眾情緒順流而下般宣泄。

《周處除三害》是一部帶不帶腦子去看，都能感覺到爽的電影。但這不代表這片沒腦子。

《周處除三害》外表有著三級片的元素，仔細咂摸之后卻有著文藝片的內(nèi)核。

這部電影從頭到尾一直在叩問一個終極的問題，就是一個人到底要如何度過一生自己的一生？

延伸為人在這個劇烈變化的社會當(dāng)中如何自處，如何衡量人生價值，找到與他人的聯(lián)系。

陳桂林在邪教挨鞭子痛哭流涕說的是：“我感謝天地，我感謝父母，我是罪人，我辜負蒼生。”

陳桂林給小美披上衣服時問的是：“你要離開，還是留下？”

陳貴臨死前最后的遺言是：“我對不起大家，對不起社會。”

周處除三害到最后，不是浪子終回頭，是真正明白要成為什么樣的人，度過怎樣的一生。

那電影解答這個問題了嗎？我認為沒有。

解答不了的東西，到頭來就成為了宿命。

設(shè)計/視覺：SaiBO XiaOsI Men