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舊時民間有許多被賦予特殊含義的月份,流傳至今經久不衰的莫過于正月,除此之外還有五月和臘月,今天我們要說的七月是其中之一。古時候常說的“鬼月”就是七月,傳說鬼門關就是在這天打開。
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所以七月成了祭祀最為頻繁的月份之一,整個七月當中,初一、初二、十五、三十都有特殊的祭祀含義。而在古時候,人們 除了在七月特定的日子進行特定的祭祀活動外,七月的其他日子進行祭祀的也非常普遍。
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由于祭祀從來都是非常嚴肅慎重的活動,與之相關的規矩數不勝數,隨之而來的便是各種忌諱。而七月又是唯一一個“鬼月”,加上古時候迷信思想的根深蒂固,這個月忌諱尤其的多,加上不同地區的地域差異,可謂是五花八門,題中“一開兩忌三不做”的說法也是其中之一。
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所謂一開,說的其實是七月開地門和開天門的風俗。
前者在七月初一,后者在七月初二。由于古人認為七月初一鬼門開,所以那時候的家家戶戶都要進行開地門的活動,即準備祭品祭祀傳說中“鬼魂”。富貴人家就準備做一桌豐盛的酒菜加上水果,普通人家就準備一些水果,前者稱之為大祭,后者稱之為小祭。無論大小都可以,主要表達一種敬畏之意。
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古人傳說“鬼魂”作息與人相反,加上又看不見,如此一來,它在暗而人在明,所以敬畏之中畏懼頗多。這才有了請鬼神吃飯這一普遍行為,所謂“拿人手短,吃人嘴軟”,言下之意就是吃完就走吧,別來找麻煩了。不過,古人傳說如果是住在他人的私宅可以不用祭祀,理由是一句俗語“官不修衙門,客不修店”。開天門和開地門內容上并無二致,只是進行活動的主體由私宅變成了商號、衙門及一些公共場所。
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所謂“兩忌”則非常通俗,即不要夜間游玩和亂燒冥紙。
現在聽來無疑覺得滑稽,但在古時候大多日落而息,加上迷信思想的普遍流行。這樣一個傳說中的“鬼門”大開,自然讓人避之不及。尤其是老人,對他們而言歷來是“寧可信其有,不可信其無”,所以時至今日依舊能聽到這些說法。
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最后便是不熬夜,不帶紅繩,不掛風鈴,謂之“三不做”
其實古人這月不做的事情非常多,這“三不做”的流傳相對而言最為普遍。之所以這個月如此特殊對待,原因還是來源于對上文所說的敬畏的“畏”。
古時候科學技術不發達,知識被上層壟斷,迷信深入人心。七月正值夏秋相交,氣候變化頻繁,是雷雨、酷暑、潮熱、旱澇的高發期,使得古時候的七月里死亡率極高,這才逐漸形成了人們唯獨恐懼七月的情形。
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總之,這些說法的產生在當時的歷史環境中是有其合理性的。就如當代社會談論這些往往被人嗤之以鼻,而當代社會產生的意識形態也是基于當下的科學認知,這其中必然會有很多同樣會在未來被否定。所以,對于這些古時候的傳說,我們應當客觀看待而不是一味的批判。
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