平順百村我行我述 45-3：龍年尋“龍”村第五站，和龍有關的七子溝村

七子溝村委

平順縣整體處在太行山腹地，山連山，溝套溝，山高溝深，老百姓居住比較分散，自然形成了很多村莊，因此大多數行政村都是由多個自然村莊組成。比如七子溝村，就管轄著四十多個的自然村莊，赫然一個大村。

其實七子溝村原來并沒有這么大，2020年的時候，谷巒鋪和黃崖溝兩個村撤銷，整體并入了七子溝。谷巒鋪村原有18個自然村，黃崖溝原有6個自然村，加上原七子溝原有的18個，管轄自然村一下子就猛增為42個。

七子溝村管轄自然村莊多，占地面積也很大，按戶籍登記應該有211戶，556人，但歷經多年多次移民以及后來學校撤銷、扶貧搬遷等影響，實際人口卻不是很多，許多原來的自然莊已經沒有人煙，成了空莊空村。盡管風景秀麗，無奈羞答答的玫瑰靜悄悄地開。

尋訪七子溝村的前兩篇文章已經詳細說過谷戀鋪和黃崖溝，本篇則重點敘述原七子溝村所轄范圍內的風景、故事和人物。

七子溝村公交站臺

從東寺頭鄉政府所在地到七子溝村有一條鄉村公路，水泥硬化路面，路基足夠寬，兩輛小汽車交會可以輕松錯開，路況總體說來還是不錯的。

今年第一次到七子溝村尋訪谷巒鋪就是走的這條傳統的路，不過返回的時候是從谷巒鋪到羊老巖村，走天脊山旅游區到寺頭的旅游公路，路況就更好了。當然，這也可以是去七子溝村的一條道路，不過較遠一些。

第二次去七子溝村尋訪黃崖溝和七子溝，聽從同行呂廣平老師的意見，不走尋常路，獨享別樣景。呂老師就是七子溝村門樓嶺自然莊人，對于全村自然莊的分布以及道路相連狀況捻熟于心，聽他的沒錯。

從東寺頭村向南一溜上山，攀到山嶺上高處，從一個小埡口拐進七子溝的地盤，在山林里一條鄉間小路上盤旋而下，直到七子溝村委辦公的地方。此一路經門樓嶺、大嶺溝、上凹、禁坡凹、凹口、后莊、當莊、河岸上等山莊，差不多串起了半數的七子溝自然村。

路窄彎急坡陡林深，前行的每一步都很驚心，而驚心的卻不是路況，而是風景獨特幽美。深入七子溝腹地，深切體驗七子溝的美麗與寂寞，這種經歷除卻天時地利人和，絕非輕易可得。

七子溝村貌

七子溝村有個小特點是在原有的18個自然莊里并沒有一個自然莊名叫七子溝莊。該村整體被叫為七子溝村是緣于這條河溝名叫七子溝，而河溝以七子為名又緣于山溝東側上部有一個蒼龍洞。

相傳唐貞觀年間，朝內各派勢力爭斗激烈，相互殘殺。太宗李世民第七子李惲為逃避政治斗爭，來到蒼龍洞中避難。返回朝中后，人們為了紀念他，將蒼龍洞下的河溝改名七子溝，蒼龍洞周邊的十八個自然莊合起來名為七子溝村。

蒼龍洞整體坐東朝西，站在洞外看山洞，從左向右至少有三個大的獨立洞口，左邊的洞口處有小型仿古建筑蒼龍廟。留蒼龍廟應該歷史悠久，奈何留存下來的歷史證據不多。

現存最早的石碑為明萬歷年間立的重修碑，其后清乾隆、嘉慶年間均有重修，皆言創修不可考。村人傳說唐時寺院至少有一進三院，看到洞口平地規模以及關于七子的傳說，也不無可能。

七子溝蒼龍洞外貌

蒼龍洞所處位置正是一個山凹彎處，之上數十米便是山頂，若是大雨來臨，山水皆匯于凹中間而下，隨帶著山石泥沙一同傾瀉，洞外建筑遭殃應該不是一次兩次。至今，中間的洞口仍被淤泥所堵塞，不知道內里情況如何。

右邊的洞最有看頭，洞口小不妨礙內里乾坤大。洞內三排19根鐘乳石柱，將洞分出了前后兩廳。前廳，寬、深均近二十米，高兩米有余，鐘乳石遍布，像陀螺、像蘑菇、像山、像龍、像虎。轉進后廳，比前廳略小，但地上高高低低彎彎曲曲，圍成層層梯田，水光瀲滟。

傳說梯田整整108塊對應山西省一百單八縣，每年二月初二，進洞看哪一個梯田里沒水，預示著對應的那一個縣今年要旱。后廳右側有石鼓一面，脫下腳上的千層底布鞋，敲擊石鼓，怦然作響。再右側有一支洞口被堵死，據說此洞無底，人進去有進無還，是龍王通向天河的隧道。

蒼龍洞形成于億萬年前，洞內景象光怪陸離，人們難以理解，就把這種杰作與能上天入地的“龍”聯系了起來。有了唐太宗第七子李惲的加持，又與人間的“真龍”皇帝發生了關系，滿足了人間百姓的全部希冀與訴求。

七子溝蒼龍洞內景一角

在關于七子溝第一文章中曾說賣個關子，“七子溝”本身就與“龍”有關。“七子”為皇帝的兒子，在民間一直是說皇帝是“真龍天子”，皇帝的兒子那就是“龍子龍孫”。“七子溝”不就是本身帶龍了嗎？

農歷二月初二，最初是七子溝村老百姓自發祭祀蒼龍和“七子”時間，后來逐漸形成了固定的廟會，近些年村委因勢利導發展成為“美麗鄉村蒼龍洞文化旅游節”。

借蒼龍洞的名氣，推而廣之，挖掘七子溝深厚的歷史，開發出七子溝的美麗風景，吸引更多的游客到來，提高村民的收入，提升村民的獲得感、幸福感。

明嘉靖年間，陳卿起兵在七子溝“馬武寨”，后來被鄉音傳成了“螞虎寨”。起兵失敗之際在一個山凹埋藏金銀，留下地名“金坡凹”，如今寫成了“禁坡凹”，為了金山銀山，育林護林，“禁坡”也恰如其分。

七子溝村移民小區

上世紀四十年代初，八路軍抗日來到這里，和老百姓親如一家的故事，至今流傳。后莊的幾間房子，石志本將軍曾在這里住過多時，村上老人們還言之鑿鑿。

太行山里沒有一點污染的藍天白云陽光空氣，造就了村民淳樸實在的性格特點。共產黨好的作風更加引導了村上好的村風，因此黃崖溝全體村民集體獲得“山西省道德模范”稱號。

在到七子溝村采訪之際，從《人民日報》“要聞”上獲悉，七子溝又出了一位“道德楷模”。與黃崖溝幾十戶守護一人不同，這次是一個人無怨無悔堅守四十年守護全體村民健康，他是七子溝的村醫王文吉。

王文吉，生于1966年，初中畢業后開始跟著父親學中醫。父親是村上的赤腳醫生，在父親年邁干不動的時候，他自然而然就接了村醫的班，開始了獨立守護老百姓的安康。

《人民日報》上的村醫王文吉

王文吉深受父親為老百姓排憂解難，盡心盡力的影響，無論刮風下雨，還是半夜三更，只要村民有需求，管他什么山路崎嶇，他總是第一時間趕到，為鄉親們送醫送藥。

除為患病村民上門出診外，他還定時入戶為村民量血壓、血糖，及時排查病情。如果發現較嚴重的病情，就及時提醒村民去醫院治療。一旦出現急癥，他第一時間打電話給上級醫院，由上級醫院派救護車來搶救患者。

好家風，好醫風，好作風。不知道是什么樣的風把王文吉的事跡帶到了山外，驚動了國內的各大媒體。

2024年5月上旬，新華社記者楊晨光來到七子溝跟隨王文吉出診、巡診，伺機采訪，寫成了文章《為使小病不出村，他守護大山將近四十年》，在各大媒體轉載。

2024年7月16日，《人民日報》社派記者馬睿姍來七子溝對王文吉的專訪文章《山西平順縣七子溝村村醫王文吉山間行醫四十載》，在該報第七版“要聞”版塊載出，對王文吉的四十年堅守作了肯定。

村醫王文吉家小院

到七子溝采訪，一定得見見王文吉，可惜真沒見到。王文吉所在的七子溝小小衛生室關著門，他又到某個自然莊村民家出診去了。他不在村民家里出診，就在去出診的路上，想見他一面，那總得瞅他有空的時候。

找不到人，就去看看王文吉醫生的家吧。呂廣平老師肯定地說：他肯定不在家。用兩個“肯定”來肯定王文吉醫生的忙碌不著家一點沒錯，他真的不在家，小院子干凈整潔，靜靜無言，家門掛著鎖。

王文吉醫生的家處在一個名為“后底院”的自然莊，原來有近十戶村民在這里居住。脫貧攻堅的時候，老百姓都是貧困戶享受政策搬遷到了移民小區，而王醫生有固定收入，只能原地不動。

現在這里只住著他一家了，一家也是一個莊。一莊的美景他家獨享，一村百姓的安康他獨自守護。

七子溝村有山有水，山美水美，村美人美，重在心靈美。

七子溝村貌

道德模范應該廣為宣傳，讓新風傳遍大地。借用新華社記者的照片，讓大家更多認識了解王文吉。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉出診路上經過一處小路（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉騎電動車行駛在出診的路上（5月8日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉（左）在出診路上向沿途遇到的村民打招呼（5月8日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉（左）為村民看病（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉在一處田地短暫休息（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉（左）向村民叮囑用藥（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村衛生室，王文吉（左）為村民測量血壓（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉（右）在一處田地里和村民聊天（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村衛生室，王文吉填寫門診日志（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

在平順縣東寺頭鄉七子溝村，王文吉出發前修改鄉村醫生去向信息（5月9日 新華社記者楊晨光攝）。

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