維也納兩千年，奧地利明珠的歷史

每一年跨年之際，維也納金色大廳都會有演出，歡送過去，奏響新年的序曲。

而維也納這座城市經受歷史戰火的洗禮，一次一次重生，最終成為一座歐洲名都。

《維也納兩千年》就是一部精彩的簡史，將它的一切娓娓道來：它的政治，它的文化，它的經濟。

作者埃德加·海德爾是歷史學博士，曾經師從路德維希·耶德里卡教授。他所撰寫的這本書從公元前15年起至1990年，一共18個章節。

如果熟悉歐洲歷史，定然能明白從最初羅馬統治、及至法蘭克王國、哈布斯堡王朝，維也納都曾經歷過，更會明白宗教在歐洲歷史上的重要作用。

宗教戰爭

馬丁路德的宗教改革也影響著維也納，他質疑著天主教的教義，而眾多普通人深以為然，于是天主教的信仰危機來了。

對于費迪南國王來說，這是個巨大的威脅。為了消滅這種威脅，他決定改正天主教會的弊端，下令對全國的修道院進行翻查。

這一查，查出一堆烏糟糟的事。比如教會的財產被私自抵押變賣，修士們夜晚偷溜出去尋花問柳，或者捐贈物品被兜售，神職人員數目不足。

這當然不行，一道命令下去全國整改。另外派了兩個人去維也納，成為那里的大主教，推進改革，促使天主教重新成為民眾們的信仰。

當然跑去維也納挽救天主教的不止這兩人，還有一個西班牙人成立的一個耶穌連隊，專門反對路德宗，所以費迪南國王就把他們也請去了。

集結的力量已經到位，接下來就是具體工作。他們一致認為年輕人是宗教的未來，也是勝利的未來，決定開辦一個公立學校，招收不同階層的男孩子入學。

完成學業后，這群年輕人就可以投入宗教事業或者世俗工作，比如出任皇家機構的官員。總之前途一片輝煌。

百姓們一聽自然愿意將孩子送進去，畢竟不花錢，還能確保前途，誰不喜歡？

但是費迪南國王的長子馬克西米連二世偏偏和他的父王不一樣，他對路德宗有那么點好感，所以他上臺之后政策就寬松了許多，至少能保證人們自由信仰路德宗。

這種寬松只是曇花一現，他一過世，魯道夫二世上臺立馬就打擊路德宗，宣布為異端。風頭轉向了，路德宗成了人人喊打的過街老鼠。

這一場宗教的變化最終誘發了三十年戰爭。

受排擠的猶太人

1663年，奧斯曼帝國對神圣羅馬帝國宣戰，這一場戰爭影響的不僅僅是兩個政權，更影響到一個群體。

在維也納的猶太人受到了排擠。他們兢兢業業地工作，老老實實向宮廷繳納稅金，但依然被維也納人視為竊取財富的罪魁禍首。

城市掀起一股驅逐猶太人的熱潮，將這些人趕出去，財富就會回來。但他們很快就發現，所謂的財富歸來并沒有實現。整個城市的經濟受到了打擊，貿易萎靡，沒有稅收，沒有通行費，更沒有貢品。

仿佛在嘲笑這一政策，宮廷財務曾出具過一份報告，認為沒有任何人能夠取代猶太人，因為維也納人太懶，懶到壓根沒法做那些猶太人做的事。

可是誰采納了這份報告嗎？并沒有，狂熱的夢想驅使人們將猶太人趕了出去，迎接了一波經濟衰退。

這是不是就像是特朗普說中國產品造成美國產品賣不出去一樣？

結語

《維也納兩千年》近400頁的全彩內容，書末附上大事年表。

但實際上兩千年的歷史是不可能在400頁中全部寫敘述完，這本書也只能算一個簡單的框架。若是真的詳細敘述完恐怕這樣的三冊都不止。

對于近代史部分并不難理解，反而古代史部分會有些頭疼，尤其在羅馬帝國崩潰后，野蠻人統治時期，就有好幾個民族出現。

到法蘭克王國時期后，就是各個家族在爭奪對維也納的掌控權，而這又關系到整個歐洲歷史——那些有名的權貴家族。

想想這也非常有趣，如果集合個《柏林兩千年》、《羅馬兩千年》等等，湊一套大概就真能理清楚這些家族彎彎繞繞。

【文/云玖弋】

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