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《幽閑鼓吹》是唐朝張固搜集整理的唐朝晚期奇聞怪事集，共二十五篇。
相國張延賞將判度支，知有一大獄頗有冤濫，每甚扼腕。
及判，使即召獄吏嚴誡之，且曰：“此獄已久，旬日須了明。”
旦視事案上有一小帖子，曰：“錢三萬貫，乞不問此獄。”
公大怒，更促之。
明日，帖子復來曰：“錢五萬貫。”
公益怒，命兩日須畢。
明日，復見帖子曰：“錢十萬貫。”
公曰：“錢至十萬，可通神矣。無不可回之事，吾懼及禍，不得不止。”
說個類似的例子，出自古典名著《紅樓夢》第九十九回。很多“紅迷”只讀前八十回，認為高鶚續寫的水平不夠。不過對于這一回，我還是建議大家去看看。
這回寫賈政外放江西糧道，在以農業經濟為本的古代中國，這是個非常重要的職位，也是個非常有“油水”的職位。所以很多下人借了錢，打通關系跟著賈政來赴任，就想撈點油水來翻本和獲利。
出乎意料的是，賈政想當清官——不但自己不貪，也不許下人貪，還不許與他有業務關系的官員貪。
結果可想而知，跟著賈政的那些下人們都及時止損，跑回金陵去了。而且他的工作根本沒人配合，無法開展，自己帶來的銀子花完了，還得再從家里拿。
最后，清官賈政“眾叛親離”，不但下屬不配合他工作，上司還要參他，連百姓都對他不滿意，覺得這個“沽名釣譽”的清官大人讓自己過得還不如從前。因此，賈政只能灰溜溜地鎩羽而歸。
賈政是很“愚”的，他的“愚”就在于沒有看透當時所在的官場系統。他讀了不少圣賢書，心中當然有各種理想。不過，在政治上，這只是“應該如何”，而他卻沒有認清“現實如何”。
人是應該有理想，人如果沒有理想，和一條咸魚沒有區別。但是，人不能只活在理想中，一切的理想都要從現實中立足，然后努力去實現它。
如果改變不了環境，就去適應環境，那是同流合污的做法，這是讓人不齒的。但是，如果明明看到污水橫流，卻閉著眼睛，視而不見，沉浸在“清泉石上流”的詩意世界中，卻顯得幼稚和可笑。
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