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相信你一定知道“三觀”這個詞,但到底是哪三觀,不知能否答出來。
當然這個答案并不統(tǒng)一,而我的定義為:世界觀、道德觀、人生觀。
分別對應的為:我們對于世界的認知、對于社會的認知,以及對于自身的認知,而常聽到的價值觀,我認為融合在上述三觀之中。
你對于世界的理解程度,也將決定世界能給予你什么。
在公元前600至前300年間的軸心時代,全世界主要區(qū)域都出現(xiàn)了各自的文明,東方有諸子百家,西方有古希臘三賢,而亞里士多德帶來的世界觀,則影響了人類接近2000年。
亞里士多德對于世界的理解方式,主要為目的論和本質主義,從內在目的或者本質屬性的角度,對觀察到的現(xiàn)象做出解釋。
比如,他認為地球是宇宙的中心,且地球是靜止的,月亮、太陽、行星圍繞地球完成 24 小時的公轉,這很好地解釋了太陽東升西落,以及我們在夜間看到的星星。
另外,他定義地球上所有物體都是由土、水、火、氣四元素所組成,土、水比較重, 向下運動,而火、氣比較輕,向上運動。
事物的運動,由于構成元素不同,具有內稟目的,于是 土元素就會往世界中心運動。
在當時人類的認知里,這套世界觀很好地解釋了世界如何運轉,以及一些事物背后的原理。
人們按照這套邏輯運營了 2000 年,其中也出現(xiàn)了一些“異類”,提出了爭議點,但正如你知曉的,這些異議者,結局卻并不好。
當下的你和我,屬于幸運的,站在了巨人的肩膀上。
前人的所有努力、抗爭,最終等到了牛頓出現(xiàn),牛頓重新梳理了世界的運行規(guī)則,提出了我們在中學物理中,必學的兩點設想:
1)引力。物體運動不是因為內在本性,而是因為引力,地球對物體的引力,讓物體向地球運動,而行星圍繞太陽運動,則是因為太陽的引力。
2)慣性。物體一直處于均速直線運動狀態(tài),除非有外力讓它停止。無論是引力還是慣性,均是人無法看見的,并且慣性里的這個勻速直線運動狀態(tài),被視為極端反直觀的原理。
但引力和慣性兩個理論的提出,讓人類看到一個完全不一樣的世界,一切解釋更為合理,甚至可依據(jù)公式,測出行星的運轉。
在牛頓思維的指導下,西方開啟了工業(yè)革命,讓這200年世界變化的速度,遠超此前數(shù)千年不止。
可見,思維定式一旦突破,將實現(xiàn)爆發(fā)式的增長。
有句俗語,“眼見為實,耳聽為虛”,但回顧中學物理,人類的眼睛是看不見事物的,你所看見的為光的反射,并且還只是所有光段的十萬分之一,被稱為可見光。
而在可見光里,人為定義了:赤、橙、黃、綠、藍、靛、紫等等顏色。
我提這個,主要是想闡述,你自認為處于客觀世界,可以做出理性的抉擇,殊不知這個世界從來都不客觀,不過是人類思想家虛構的思維通道。
我不知道,有多少人會問過,黑色為何是黑色?反而孩童可以問出各種引人思考的底層問題。
如今,隨著AI技術的發(fā)展,AI換臉技術已經(jīng)幾乎天衣無縫,一段視頻也無法作為真實的場景再現(xiàn),眼見更加不一定為實。
物理學給予我們的饋贈,讓我們更加本質地認知世界。
同時也提醒我們,定理都是人為提出的,可以進行顛覆和打破,這也是創(chuàng)新的起點。
我是孫凌,雙非高校畢業(yè),從創(chuàng)業(yè)到職場,歷任多家名企大學生業(yè)務負責人,已出版書籍《實戰(zhàn)大學生創(chuàng)業(yè)》,籌備出版《實戰(zhàn)大學生就業(yè)》中,助力年輕人群成長精進。
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