吳柳芳的狂歡告訴我們：“性”是通往成功的捷徑

文丨神娛君

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先來說結(jié)論：反對吳柳芳拍擦邊視頻，其實是反人性的。

告子和孟子辯論的時候時就說過：食色，性也。

但我們同時也要明白一件事情：掃黃其實也是反人性的。

吳柳芳事件從開始到結(jié)束，網(wǎng)絡(luò)上聽到的往往都是男性的聲音，這句話是有數(shù)據(jù)可查的。

從巨量算數(shù)可以查詢到：

吳柳芳的631.7萬粉絲中，31-40年齡段占比最高，24-30年齡段偏好度（TGI指數(shù)）最高。

其中男性粉絲的占比達(dá)到了94%，占據(jù)了絕對的大多數(shù)。

從地域上來看，廣東的老哥們更喜歡看吳柳芳。

所以說古人早就把人心給摸透了，尤其是男人的心。

而我為什么反對通過擦邊來獲得成功，也是基于這個原因。

相關(guān)的例子，唐代詩人白居易早就在《長恨歌》里說過了：

后宮佳麗三千人，

三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，

玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，

可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，

不重生男重生女 。

從唐明皇李隆基創(chuàng)造了開元盛世，是因為前期任人唯賢，唯才是舉，但在后期偏寵楊玉環(huán)后，楊家一人得道雞犬升天，玄宗為了表示對楊家的愛屋及烏，甚至不惜把楊玉環(huán)的堂兄楊國忠任命成丞相。

天下百姓原本喜歡生男子來博取功名，又或者是征伐沙場來改變階層，在那之后就明白通過女子進(jìn)獻(xiàn)“性資源”就可以讓整個家族一夜登頂，這不比寒窗苦讀要容易得多？

但唐玄宗和楊玉環(huán)的結(jié)局所有人都知道，楊玉環(huán)在馬嵬坡被賜死，楊家成為眾矢之的，玄宗親手毀了自己的開元之治，在繼李淵之后成為唐朝的第二位太上皇，大唐也因此由盛轉(zhuǎn)衰。

真正意義上的人類有三百萬年的歷史，但人類的飛躍發(fā)展卻是在最近的兩千年間，人類文明之所以能夠凌駕在地球所有生物的上方，是因為整個社會的篩選機(jī)制合理。

不管是在哪個國家，人們都會在制度上最大可能的讓那些有才能、有遠(yuǎn)光，有品德，有智慧的人站立在頂端，由他們來調(diào)配資源，帶領(lǐng)我們前進(jìn)，而不是讓那些賣弄美色的俊男美女來掌控社會，

在我的上一篇文章中，有網(wǎng)友提到了吳柳芳就算沒有因傷退出了2012年倫敦奧運(yùn)會，她也未必能夠奪冠。

而另外一位網(wǎng)友的評論讓筆者感到震驚。

這位網(wǎng)友說：那又怎樣？她黑絲跳舞擦邊好看就行，金牌跟你毛關(guān)系

可以預(yù)見，一旦像吳柳芳這樣的“成功例子”變多了，還有多少的運(yùn)動員能夠堅守本心呢？

會不會出現(xiàn)一種心態(tài)，反正去當(dāng)運(yùn)動員然后擦邊就能成功，吳柳芳都能走，或許我比她更好看更性感，我更能擦邊，我怎么就不能走呢？

這就給未來的女性體育健兒埋下了隱患。

不管男女，性永遠(yuǎn)都是最容易失去控制的東西，尤其是在經(jīng)濟(jì)騰飛和經(jīng)濟(jì)下行的的時候，出賣自己和身邊人的性資源來改變現(xiàn)狀的情況就尤其多見。

這也是為什么當(dāng)下會有那么多的擦邊男女博主。

我們這個社會可以允許擦邊，但不能鼓吹擦邊，更不能將賬號解封后的吳柳芳當(dāng)成是英雄。

在吳柳芳的直播間，中間的變形“坦蕩”二字，早就說明了她知道自己是在做什么。

娛樂至死的年代，笑貧不笑娼。

我們能理解，但不能鼓吹。

如果擦邊都能是英雄，那么那些寒窗苦讀，數(shù)十年如一日呆在實驗室的科研工作者們算什么？

如果擦邊都能是英雄，那些冒著嚴(yán)寒雪山，守護(hù)祖國邊界的戰(zhàn)士們算什么？

?你說我上綱上線也好，說我思想固化也好，但我始終堅信如果社會是這種風(fēng)氣，女性會更加容易被輕慢、被男凝，被玩物化。

那么自由的就不是女性，而是擦邊，甚至是沒有邊界。

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