媒體人建議日歷去除洋節(jié)標注，與太原圣誕樹裝飾被哄搶

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有一位媒體撰稿人何女士，她建議把我國日歷中的所有洋節(jié)標記全都撤掉。

她的理由是：

情人節(jié)、愚人節(jié)、平安夜、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等，這些節(jié)日跟我們中國根本沒有關系，每年大肆宣傳這些洋節(jié)的同時，我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗還沒有完全普及，這其實是崇洋媚外。我們得堅定保持文化自信，不能讓洋文化侵占我們的思想。

刪掉是很容易的，要求印刷廠不往上印就行了。不過去除了，人們就會忘記情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等等所謂的“洋節(jié)”嗎？

如果仔細一想，哪些是洋節(jié)，哪些不是洋節(jié)，恐怕又出問題了。五一勞動節(jié)、三八婦女節(jié)、六一兒童節(jié)，這些都是國際性節(jié)日。如果一定要特別強調我國傳統(tǒng)節(jié)日，上面幾個都不是我國傳統(tǒng)文化的產物，而是現(xiàn)代文明的產品。

再一想更不好辦了。就拿日歷來說吧，公元紀年就是“洋”的，還有星期天，七天一周，如果追究它的內涵它的由來，難道也要擔心“文化侵占”？

何女士倡導不過洋節(jié)，作為一種觀點，可以理解，可是上升到“崇洋媚外”“文化侵占”的高度，就很有些絕對化了，進而又聯(lián)系到文化自信問題，這就更值得思考和討論了。

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前天，太原吾悅廣場搞了一棵圣誕樹，那上面不是有一大堆花花綠綠的裝飾嘛，就是一個個盒子。結果人們一擁而上，把那些盒子全給搶走了。

商場人員一直在喊，別搶，里面有電！沒用，瞬間把那假樹搞禿了。

其實那盒子全都是空的，里面沒有東西。

不過洋節(jié)的聲音這幾年很集中，但聲音這東西，到底不是行動，行動才集中反映了人的想法。

比如太原這些人，他們對什么節(jié)日啦、洋節(jié)啦，其實沒有感覺，只對盒子里的東西才有感覺。這種行為，肯定與“崇洋媚外”沒有關系，但是他們對那種外包裝相當貪婪。

有沒有另外一種可能，他們把那樹上掛的盒子當作禮物了？那可糟了。

另一件事，成都三利廣場的巨型圣誕樹被一把火燒了，二層樓高的大火，非常危險。疑似有路人扔了個煙頭進去。露天抽煙不違規(guī)，但是不踩滅，反而扔到這里去，這是愚昧還是故意犯壞？

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節(jié)日說到底是一種文化習俗，它有它的歷史文化內涵，這產生了兩個問題，第一，習俗不斷在發(fā)生改變，第二，現(xiàn)代社會人們過節(jié)，越來越成為一種休閑娛樂方式，歷史典故人們并不關心，也沒法更多地關心。

就像星期天，哪一個會想到“禮拜”？釣魚打球逛公園，休息才是真的。

何女士憂心忡忡，我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗還沒有完全普及，我想請教她，我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？有哪些節(jié)日習俗？

以宋代來說，有春節(jié)、上元、寒食、七夕、重陽、中秋這些較大的節(jié)日，還有中和節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)、立春、立秋、冬至、臘月、臘八，又有觀音菩薩生日、彌勒佛生日、普賢菩薩生日、道教的亂七八糟的真君生日、二郎神生日，這些都是節(jié)日。還有大宋各個皇帝的生日，都是節(jié)日。

又有人日、春社、秋社、天穿日、窮九日、迎富節(jié)、踏青節(jié)、浣花節(jié)、大禹日、觀荷節(jié)、開爐節(jié)。宋代人一年有一百多天都在過節(jié)。

今天除非是研究民俗的專家，否則有誰記得這其中的很多名字？

至于習俗，很多更是無影無蹤了。原因沒有別的，時代發(fā)展了，移風易俗了，逐漸忘掉了，被拋棄了。

中元節(jié)，就是中國的“鬼節(jié)”。前些年沒什么動靜，這幾年不得了，晚上的街口，到處是燒紙祭鬼的，第二天環(huán)衛(wèi)工人玩命擦洗都洗不掉痕跡。這是何女生想挖掘的傳統(tǒng)文化內涵呢，還是屬于文化糟粕死灰復燃呢？

春節(jié)是我國最隆重的節(jié)日，不要說宋代過春節(jié)和現(xiàn)在完全不同習俗，我小時候的農村過年，和現(xiàn)在的過年，也不一樣了。

臘月二十三送灶王爺，上天言好事，下界保平安，今天的人們，誰還吃麻糖等等，把灶王爺?shù)淖煺成希獾盟接窕蚀蟮鄹皝y說話？

至于什么除夕接神，城市里更沒有了，連放鞭炮都沒了，可見何女士說的普及習俗，恐怕還得具體化才行，空泛地說，沒有任何意義。

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中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，與農業(yè)社會過于密切的習俗，注定會消失，沒別的原因，純粹是時代變了，人們沒了興趣。

這不是你提倡與否的問題，提倡也火不起來。

就像周星馳《唐伯虎點秋香》江南四大才子的服飾，你再提倡，有人會這樣穿嗎？

徐州師范大學連續(xù)好幾年穿著不倫不類的所謂傳統(tǒng)服飾搞畢業(yè)典禮，那種不知道什么朝代的服飾，和現(xiàn)代教育有什么關系？

所以，發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代文明的契合點，才是最重要的，找到這種契合點，傳統(tǒng)節(jié)日才會熱鬧起來，才會更有文化內涵，更具文化自信。

如果不過情人節(jié)，都過七夕，那么我國的七夕能有什么好玩的事？這個就需要文化深度，只喊口號不行。只喊口號年輕人不買賬。

因為無法為大眾提供文化消費，于是雙十一、雙十二，竟然也生造成了“節(jié)日”。這就是中國的“節(jié)日空虛癥”，我們沒有讓自己的節(jié)日具有現(xiàn)代節(jié)奏。

至于圣誕節(jié)等等，在中國的年輕人中，更多的就是個玩，有幾個人去考慮它的歷史內涵？就像我們小時候學的課文《賣火柴的小女孩》，恐怕沒有一個小朋友想到“圣誕節(jié)”上面去，喜歡這篇童話，也絕不是什么崇洋媚外。

作為玩樂的圣誕節(jié)沒什么壞處，你可以提倡不過圣誕，不過不必絕對禁止，至少年輕人可以休閑娛樂，解決一下專家憂心忡忡的老百姓“有錢不花的問題”。如果絕對禁止，我們傳統(tǒng)節(jié)日又不能提倡更多文化消費，你讓年輕人玩什么去？如今的年輕人，為啥越來越宅，越來越吃外賣、玩電腦，因為戶外不吸引他們嘛！

那些商業(yè)大樓又如何存活？北京的西單商場可都歇業(yè)了。這個不能怪商家炒作圣誕節(jié)，除了春節(jié)，清明節(jié)端午節(jié)重陽節(jié)的賣點在哪里？

生日蛋糕和長壽面，可以并存，你說呢？何女士不會拒絕生日蛋糕吧？用生日蛋糕紀念自己的節(jié)日，不是崇洋媚外吧？