朱祁鎮(zhèn)的太皇太后尊謚詔書原文

今天，我為大家在呈現(xiàn)這份詔書的同時，希望借此機(jī)會，重新介紹一位歷史人物。

在很多人的印象中，我們或許未曾充分認(rèn)識到她的重要性，甚至可能將她置于邊緣地位。

然而，實(shí)際上，她是一位極為關(guān)鍵的人物，在宣德朝、正統(tǒng)朝期間產(chǎn)生過極大的影響。

今天的這份《太皇太后尊謚詔書》，就是朱祁鎮(zhèn)在她死后，（正統(tǒng)七年）為她上謚號所發(fā)，詔書中清晰而明確地強(qiáng)調(diào)了她的重要地位。

朕以藐孤，嗣祖宗大位，仰荷大行太皇太后圣德，啟迪維持，用寧國家，以暨于天下，于今八年，不幸奄棄，哀慕無極。上薦徽號，厥有彝章。爰命禮官，稽古典，集群議，公論僉允，已昭告天地、宗廟社稷，恭上尊謚曰誠孝恭肅明德弘仁順天啟圣太皇太后，布告中外，咸使聞知。——《明英宗睿皇帝實(shí)錄卷之九十八》

太皇太后即指誠孝張皇后，她是朱瞻基之母，朱祁鎮(zhèn)的祖母。自仁宗朱高熾駕崩后，直至她離世，她始終是大明王朝最有權(quán)勢的女性。

在丈夫去世、兒子繼位，以及兒子去世、孫子繼位的兩段權(quán)力真空期間，誠孝張皇后更是成為了整個大明朝的支柱，大臣們都以她的態(tài)度為風(fēng)向標(biāo)。

當(dāng)朱瞻基駕崩時，誠孝張皇后念及孫子年幼，便親自攝政，掌管朝堂事務(wù)。

正是在她的鼎力支持下，后世贊譽(yù)的賢臣“三楊”得以大展拳腳，整個大明呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之景。

也正因此，就有了朱祁鎮(zhèn)口中的“朕以藐孤，嗣祖宗大位，仰荷大行太皇太后圣德，啟迪維持，用寧國家，以暨于天下”。

朱祁鎮(zhèn)感慨地說，多虧了祖母的細(xì)心教導(dǎo)和扶持，天下才能這么太平。他對祖母的貢獻(xiàn)非常認(rèn)可，這點(diǎn)很明確。

不過，考慮到正統(tǒng)七年時，朱祁鎮(zhèn)才15歲，因而對誠孝張皇后的這份肯定，是有極大可能是朝臣們的一個集體共識。

詔書的后半段則著重強(qiáng)調(diào)了尊謚這一行為的正當(dāng)性，明確指出“上薦徽號，厥有彝章”，尊謚行為符合自古以來的禮儀典章，合乎規(guī)矩。

緊接著，詔書對尊謚中的謚號進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，指出這并不是拍腦袋決定，而是“稽古典，集群議，公論僉允”，誠孝張皇后是否配得上這幾個字的謚號，是大家有目共睹、共同認(rèn)可的事實(shí)。

除此之外，在《明實(shí)錄》中緊挨著詔書的內(nèi)容，還有一段記載，我認(rèn)為這段記載極具價值：

百官各具素服，烏紗帽、黑角帶，于承天門外行禮開讀。——《明英宗睿皇帝實(shí)錄卷之九十八》

這份尊謚詔書的頒布儀式十分莊重，不是隨便找個太監(jiān)在朝會宣讀就完事了。

頒布儀式中需要禮部官員身穿素服，頭戴黑角帶在承天門宣讀，讓京城百姓都聽到，讓天下百姓都知曉。

*以上內(nèi)容僅為作者個人見解，若您有不同觀點(diǎn)或看法，歡迎在評論區(qū)留言交流。