經(jīng)典推薦 | 《批判性思維教育研究（2024年 第4輯）》

批判性思維（Critical Thinking）作為人類高階思維能力的核心構(gòu)成和教育中的解放力量，對(duì)個(gè)人的智力發(fā)展和思維品質(zhì)提升非常重要，并且在科學(xué)探索和創(chuàng)新人才培養(yǎng)中發(fā)揮著不可或缺的作用。

概括來講，批判性思維以質(zhì)疑和提出問題為起點(diǎn)，以獲取證據(jù)、進(jìn)行分析推理為過程，以得出有說服力的結(jié)論為結(jié)果。心智開放、獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑以及對(duì)沖突、模糊性的包容是批判性思維的必備品質(zhì)，探究、實(shí)證、辯證、創(chuàng)造與論證分析能力以及高水平的證據(jù)獲取、評(píng)估與運(yùn)用能力是批判性思維的必備技能。

在2021年5月28日的中國科學(xué)院第二十次院士大會(huì)、中國工程院第十五次院士大會(huì)、中國科協(xié)第十次全國代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確指出，“要更加重視人才自主培養(yǎng)，更加重視科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、批判性思維的培養(yǎng)培育”。在2021年9月27日的中央人才工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記再次明確指出，“高校特別是‘雙一流’大學(xué)要發(fā)揮培養(yǎng)基礎(chǔ)研究人才主力軍作用，全方位謀劃基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)，突破常規(guī)，創(chuàng)新模式，更加重視科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、批判性思維的培養(yǎng)教育”。

中共教育部黨組在2024年9月1日出版的第17期《求是》雜志刊發(fā)文章《著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人》，文中指出，“需要在教學(xué)和評(píng)價(jià)上從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向能力素質(zhì)培養(yǎng)，讓學(xué)生有更全面的發(fā)展、更強(qiáng)的綜合素質(zhì)和數(shù)字素養(yǎng)、更具有批判性和創(chuàng)造性思維、更具有發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力”；要“著力加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，提高學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)和技能，培養(yǎng)探索性、批判性思維品質(zhì)”。

刊名：《批判性思維教育研究（2024年 第4輯）》

主編：[加]董毓/主編；吳妍/執(zhí)行主編

出版發(fā)行：華中科技大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2024年12月1版1次

定價(jià)：59.80元

主編簡介

董毓，華中科技大學(xué)客座教授，教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)批判性思維與創(chuàng)新教育分指導(dǎo)委員會(huì)（籌）主任委員。英國倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院邏輯和科學(xué)方法碩士，加拿大麥克馬斯特大學(xué)邏輯和科學(xué)哲學(xué)博士。從20世紀(jì)80年代開始，在西方學(xué)習(xí)和從事批判性思維教學(xué)，是致力于將西方批判性思維教育引入中國的知名學(xué)者，具有獨(dú)特的文理哲工跨學(xué)科知識(shí)背景、突出的專業(yè)研究成果和廣泛的東西方教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。編寫的教材《批判性思維原理和方法——走向新的認(rèn)知和實(shí)踐》，受到世界知名專家的高度贊譽(yù)和推薦。

吳妍，《批判性思維教育研究》執(zhí)行主編，《批判性思維與創(chuàng)新教育通訊》副主編。四川外國語大學(xué)國際教育學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，四川外國語大學(xué)批判性思維教育研究中心主任、加拿大研究中心主任。一流本科課程“批判性思維”負(fù)責(zé)人。

目錄

編者前言

2022年11月發(fā)布的ChatGPT所代表的人工智能發(fā)展，給人們帶來了震蕩。如今，社會(huì)各界普遍認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)在更需要批判性思維了。2024年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《面向教師的人工智能能力框架》中，正文總共38頁，“批判性思維”“批判性反思”等詞出現(xiàn)49次，極力強(qiáng)調(diào)批判性思維。原因很顯然：僅學(xué)習(xí)知識(shí)和邏輯的教育將被沖擊，人需要?jiǎng)?chuàng)造才能超越機(jī)器。人的生存也依賴對(duì)人工智能生成的虛假信息的明辨。而且，影響同樣深入持久的是，如果濫用，人工智能甚至有可能會(huì)妨礙高階能力的培養(yǎng)——用它生成的論文有可能削弱人的素質(zhì)教育，從而影響人、社會(huì)和科技發(fā)展。所以，越來越多的人意識(shí)到，急需批判性思維來促進(jìn)創(chuàng)新、明辨、對(duì)人工智能合理運(yùn)用并避免危害。

批判性思維被指望能起到這樣的把握方向、開創(chuàng)發(fā)展、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的作用，在于它的本質(zhì)。根據(jù)從杜威到當(dāng)代學(xué)者對(duì)批判性思維的主流闡述，我們可以這樣概述當(dāng)代的批判性思維理念：

批判性思維是一種針對(duì)認(rèn)知和行動(dòng)的理性反思活動(dòng)。它通過對(duì)解決問題的認(rèn)知和決策過程的各方面進(jìn)行全面的探究、實(shí)證、辯證和創(chuàng)造性的考察，從而做出關(guān)于它們的合理性的綜合判斷。

換言之，這樣的批判性思維是探究、實(shí)證、辯證、開創(chuàng)和綜合的反思，它們正是得到合理認(rèn)知的行為和力量，這恰好是僅根據(jù)已有數(shù)據(jù)中的關(guān)聯(lián)性而預(yù)測(cè)人的觀念和行為的人工智能做不到的。這樣的人工智能并不是真正地通過探究和理解經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐來創(chuàng)造和發(fā)展認(rèn)知。認(rèn)知的高階技能，從分析、應(yīng)用到綜合、創(chuàng)造，依然必須經(jīng)過實(shí)踐的鍛煉而獲得。如果濫用人工智能來代替這樣的教育，人不可能獲得這些認(rèn)知的技能，從而會(huì)影響國家在全球競爭中的地位。

不過，必須強(qiáng)調(diào)，能起這樣作用的批判性思維，是上述的以探究和創(chuàng)新為導(dǎo)向的批判性思維。但目前一個(gè)重大問題是，很多所謂的批判性思維課程不是這樣的。其中有些是各種內(nèi)容的拼湊，并非訓(xùn)練認(rèn)知和合理決策能力。另外一些的主體是傳統(tǒng)的邏輯課程，其中形式邏輯占很大比例，而這類追求確定、靜止、唯一、固定的標(biāo)準(zhǔn)答案的課程，一方面正是人工智能要代替的內(nèi)容，另一方面又阻礙創(chuàng)新，而創(chuàng)新正是人類為了駕馭人工智能所需要的杠桿。

因此，本輯中的《當(dāng)代批判性思維概念：演變、共性和對(duì)教育的意義》一文，在人工智能的背景下顯得尤為重要，它把我們需要的那種批判性思維凸顯出來，以便應(yīng)對(duì)當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)。它論述，上面概括的以探究和創(chuàng)新為導(dǎo)向的批判性思維，起源于由蘇格拉底所遵從的根據(jù)事實(shí)來改正和發(fā)展觀念認(rèn)知的精神。而杜威，作為歷史上推動(dòng)科學(xué)發(fā)生、發(fā)展的精神和方法的總結(jié)者，將反思性思維界定在這樣的探究、實(shí)證、辯證和開創(chuàng)性質(zhì)上：通過探究而發(fā)現(xiàn)新的、正反兩方的證據(jù)來考察解決問題的提議。提出當(dāng)代最普遍運(yùn)用的批判性思維定義的恩尼斯，實(shí)質(zhì)性地回歸和發(fā)展了杜威對(duì)探究、實(shí)證、辯證和開創(chuàng)的要求。他曾強(qiáng)調(diào)，“尋求替代”是批判性思維的根本要點(diǎn)。他還指出，既然批判性思維要發(fā)現(xiàn)新證據(jù)，要構(gòu)建假說、替代，那么它就包括創(chuàng)造性的方面。該文認(rèn)為，了解批判性思維的歷史和當(dāng)代理念，對(duì)培養(yǎng)“頭腦靈活、腳踏實(shí)地”的人才，相當(dāng)于把船頭對(duì)準(zhǔn)正確航道。

另一個(gè)要指出的是杜威思想的范式，如批判性思維理論家希契柯克指出的，是解決問題的科學(xué)方法。對(duì)杜威而言，反思性思維的對(duì)象和起源都是針對(duì)令人困惑的問題，只有有問題才有必要進(jìn)行反思。問題，是思維之所以是反思性的前提和決定因素。反思的起點(diǎn)是要澄清和分析問題，它的本質(zhì)就是對(duì)問題及其解決的正反探究。問題解決是始終貫穿著這樣的反思并指導(dǎo)整個(gè)過程的因素。希契柯克認(rèn)為，歷史上，批判性思維和解決問題是同一事物的兩個(gè)名字。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，有助于理解《到底什么是解決問題的能力？——批判性思維對(duì)解決問題的必要作用》一文的前提和內(nèi)涵。當(dāng)然，問題是多種多樣的，解一道初中數(shù)學(xué)方程練習(xí)題也是解決問題，然而，對(duì)真實(shí)的復(fù)雜疑難問題，從確定、分析到解決的全程，正和探究的批判性思維的過程吻合。因此，對(duì)這樣的問題，完全可以說，“分析問題和解決問題的能力，根本上是批判性思維的能力”。文中通過對(duì)一個(gè)似乎直覺性的快速問題解決背后的理性過程進(jìn)行“可視化”，展示了問題解決的基本構(gòu)成和環(huán)節(jié)，進(jìn)而闡明了批判性思維解決問題的方法——從確定問題到?jīng)Q策行動(dòng)的五大步驟，并用另一個(gè)較為復(fù)雜的日常案例予以論述。相信讀者從中可以理解問題解決的思維方法及其重要條件。

道格拉斯·沃爾頓是在非形式邏輯方面卓有成效的研究者之一，因?yàn)樗呢暙I(xiàn)，非形式邏輯研究產(chǎn)生了許多可以在實(shí)際中運(yùn)用的技能。我們?cè)谂行运季S教科書中已經(jīng)運(yùn)用過他的成果，比如實(shí)踐論證。而他研究的論證型式——日常話語和學(xué)科中的論證模式有六十種之多。這些對(duì)話或辯證的論證模式，為評(píng)估各種實(shí)際論證提供了理性依據(jù)，而且它們所對(duì)應(yīng)的各種批判性問題，還對(duì)認(rèn)知和思考有很大啟發(fā)性和指導(dǎo)性。《道格拉斯·沃爾頓在教育領(lǐng)域中的貢獻(xiàn)：理論與實(shí)證研究綜述》一文對(duì)這些論證型式及其運(yùn)用進(jìn)行梳理和闡述，而且肯定了這些批判性問題對(duì)認(rèn)知、論辯和寫作的價(jià)值。文章還介紹了幾種主要對(duì)話類型在批判性思維教育中的作用。這些對(duì)讀者更廣泛了解理論前沿和實(shí)際運(yùn)用都很有幫助。

《如何在“問題分析”中產(chǎn)生創(chuàng)新思考？》也是基于上述原理，將探究、反思貫穿于問題分析的全過程。它展示，在實(shí)際的問題分析過程中，如何做出批判性思考，用實(shí)例闡明如何結(jié)合經(jīng)驗(yàn)觀察，去尋找問題、定義問題、分析問題、產(chǎn)生新問題、評(píng)估問題、重新確定問題、再進(jìn)一步分析問題、探究和評(píng)估信息、重構(gòu)問題——需走過這一系列往返、疊加的思維過程，才能反映杜威和恩尼斯主張的探究、反思、構(gòu)造。這一基于批判性思維的問題分析產(chǎn)生創(chuàng)新思考的路徑、機(jī)制、方法，有理論與實(shí)踐兩方面的參考價(jià)值。

《關(guān)于推理，批判性思維研究數(shù)據(jù)告訴我們什么？》是批判性思維測(cè)試專家彼特·范西昂等人基于CCTST和CCTDI兩種標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試工具，對(duì)不同測(cè)試對(duì)象做出的數(shù)據(jù)分析，認(rèn)為批判性思維可以為學(xué)業(yè)成績提供重要預(yù)測(cè)。《利用計(jì)算機(jī)輔助論證圖解教授推理》概述了批判性思維教學(xué)中對(duì)論證圖解的運(yùn)用,并為想要在課堂上使用論證圖解的教師提供了一種新的程序性的方法。《國際流行批判性思維技能測(cè)試工具之檢討》基于對(duì)五大類批判性思維技能測(cè)試工具的具體分析，認(rèn)為這些測(cè)試都有缺陷，不宜過分倚重這些工具的測(cè)試結(jié)果。這個(gè)結(jié)論是很多業(yè)內(nèi)人士已經(jīng)同意的，但武宏志教授以他一貫的認(rèn)真、細(xì)致研究，令人信服地回答了許多測(cè)試研究者十分關(guān)切的各類知識(shí)性、專業(yè)性問題。所以，它應(yīng)該是批判性思維測(cè)試業(yè)內(nèi)人士必讀的指導(dǎo)性文章之一。

《走向知識(shí)生產(chǎn)——批判性閱讀如何提升機(jī)械學(xué)科學(xué)生的學(xué)習(xí)和科研能力》和《批判性思維二元問題分析法在臨床醫(yī)學(xué)案例教學(xué)中的應(yīng)用》是批判性思維與學(xué)科結(jié)合的有力示范，展示探究實(shí)證的批判性思維路線圖和批判性思維二元問題分析法兩大重要工具在閱讀學(xué)術(shù)論文、培養(yǎng)問題意識(shí)、針對(duì)復(fù)雜問題進(jìn)行深度思考等方面的實(shí)際應(yīng)用，展示批判性思維用于教學(xué)科研的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

《批判性思維框架下的“定量生理學(xué)”教學(xué)設(shè)計(jì)》和《小組學(xué)習(xí)法的實(shí)踐應(yīng)用及反思——以華中科技大學(xué)“大學(xué)生批判性思維”課程為例》從教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂組織等方面提供教學(xué)改革案例，這樣的改革讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到，融入批判性思維的課堂與傳統(tǒng)的“滿堂灌”的本質(zhì)差異是前者可以使人獲得自我探究的信心和動(dòng)力，并讓人的責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)觀念得到培養(yǎng)，這是在批判性思維技能之外更令人鼓舞的教學(xué)成效。

《通向卓越理性：高中生批判性思維培養(yǎng)探索與實(shí)踐》著力構(gòu)建以批判性思維的專門課程、應(yīng)用課程、學(xué)科融合為體系的框架模型，在教法和測(cè)評(píng)等方面引導(dǎo)學(xué)生尋求和構(gòu)造更好的認(rèn)知，成就人的卓越理性。《萬能溶液與羅素悖論——中小學(xué)批判性思維專門課中的學(xué)生表現(xiàn)觀察》從學(xué)生課堂表現(xiàn)的微觀視角，提供難得的批判性思維課堂實(shí)錄和教學(xué)反思，展示出喚醒并發(fā)現(xiàn)孩子們的好奇心、想象力在基礎(chǔ)教育中的重要價(jià)值，讓傳統(tǒng)課堂的“意料之外”發(fā)展為批判性思維課堂的“意料之中”。同樣的目標(biāo)也在《在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)提問能力的幾個(gè)做法》中體現(xiàn)，文章指出閱讀教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生提出好問題的方法，并在語文閱讀教學(xué)實(shí)例中予以展示。

《運(yùn)用批判性思維二元問題分析法進(jìn)行高考作文審題的初步探究——以2024屆高三九省適應(yīng)性聯(lián)考作文題（河南）為例》和《基于批判性思維二元問題分析法的高考英語讀后續(xù)寫教學(xué)研究》均是將批判性思維二元問題分析法應(yīng)用于高考寫作教學(xué)的典型案例，展示全面、具體、深入、細(xì)致的問題分析的實(shí)效。可以看出，基于批判性思維的問題分析與問題重構(gòu)，是撬動(dòng)寫作靈感的關(guān)鍵。

回顧我們編輯的這些文章，不能不感受到它們的多樣化與精彩，不能不為作者們的研究和教學(xué)的認(rèn)真、努力而欣慰。我們堅(jiān)信，讀者們會(huì)從中收獲良多，中國的批判性思維教育由此會(huì)得到進(jìn)一步推動(dòng)。

廖智：命運(yùn)將她打落深淵，她把自己活成一道光，照亮自己，也照亮他人。

《〈 世說新語〉風(fēng)物》：夢(mèng)回風(fēng)流魏晉，一覽市井百態(tài)與人間煙火。

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