懷家倫：春節(jié)過(guò)后話春聯(lián)

2025蛇年春節(jié)，在“禁止燃放煙花爆竹，違者罰款拘留……”喧囂刺耳的喇叭聲中終于落幕了。從正月十六開(kāi)始，一切將步入既定的軌道，走進(jìn)一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的生活和工作期。然而，持續(xù)了半個(gè)月以上的盛大傳統(tǒng)節(jié)日，在我們的身邊總會(huì)留下些許痕跡，禁燃的話題自不必說(shuō)，也不讓說(shuō)，也不想說(shuō)，現(xiàn)就春節(jié)貼春聯(lián)的話題嘮叨嘮叨。春節(jié)貼春聯(lián)，是一個(gè)古老而又美好的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。說(shuō)實(shí)在話，自筆者踏入社會(huì)以來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，每年的春節(jié)，筆者對(duì)春聯(lián)的寫作、書寫和張貼都是很有講究的，接下來(lái)就從春聯(lián)的起源說(shuō)起。

春聯(lián)究竟起源于什么時(shí)候，眾說(shuō)紛紜。筆者認(rèn)為，春聯(lián)的前身就是桃符。說(shuō)起桃符，大家可能有點(diǎn)陌生。北宋文學(xué)家王安石有一首《元日》詩(shī)，就是在過(guò)春節(jié)的時(shí)候所寫，其中一句“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”從這句詩(shī)里可以看出，古人過(guò)春節(jié)，有一個(gè)掛桃符的習(xí)慣。春節(jié)的前幾天，都要把舊的桃符拿掉，要換上新的。所以，這個(gè)桃符就是春聯(lián)的前身。

說(shuō)起桃符時(shí)間久遠(yuǎn)矣，從周朝的時(shí)候就有了。據(jù)文獻(xiàn)記載，西漢淮南王劉安寫的《淮南子》就記載了古代有掛桃符的習(xí)俗。到了東漢，《后漢書·禮儀志》就記載了桃符的規(guī)格，長(zhǎng)6寸，寬3寸。那么，過(guò)春節(jié)為什么要掛桃符呢？因?yàn)楣湃苏J(rèn)為桃就是仙桃，這與夸父逐日這個(gè)神話有關(guān)，夸父死了，他的手杖就化為桃林，所以人們就把桃樹(shù)稱為仙木，把桃子叫仙桃，因?yàn)樘易拥男螤罡说男呐K相似，古代中醫(yī)認(rèn)為，以形補(bǔ)形，吃桃子可以營(yíng)養(yǎng)心臟，有助于保持心臟的活力，延年益壽。之所以有這么一個(gè)作用，古人就切上一塊桃木板掛在家門口，驅(qū)除妖魔，鎮(zhèn)邪降妖，就是這么一個(gè)概念。開(kāi)始的時(shí)候，人們就在桃木板上畫上兩幅畫像，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘，然后刻在桃木板上，神荼和郁壘是兩個(gè)人名，是哥倆，專門降妖捉怪，捉完以后，就把捉到的妖魔鬼怪拿去喂老虎。后來(lái)，人們覺(jué)得刻桃木板很費(fèi)事兒，就不再刻了，而是在桃符上寫出神荼和郁壘兩個(gè)人名。再后來(lái)，桃符上寫的這兩個(gè)神人的名字，就演變成另外一個(gè)分支，就是貼門神，這樣中國(guó)春聯(lián)的序曲就拉開(kāi)了。

大家都知道漢賦，當(dāng)時(shí)的駢體文就是四六句，人們開(kāi)始用簡(jiǎn)單四個(gè)字出對(duì)。甘肅敦煌有個(gè)藏經(jīng)洞，打開(kāi)藏經(jīng)洞以后，里邊有很多寶藏，比如敦煌遺文，里面就記載了“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”的對(duì)聯(lián)。三陽(yáng)始布，三陽(yáng)就是冬天的十一月、臘月、還有正月，這出自《易經(jīng)》。那么，后來(lái)就衍生出一句吉祥話，叫三陽(yáng)開(kāi)泰，正月的卦叫泰卦，四序初開(kāi)，四序就是春、夏、秋、冬，四序初開(kāi)就是一年四季開(kāi)始了。

中國(guó)最早的春聯(lián)“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)。”是受駢文四六句的影響，那么最標(biāo)準(zhǔn)的春聯(lián)，就是五代十國(guó)的后蜀，四川的后蜀，后蜀的國(guó)君叫孟昶，孟昶在自己的寢室門口，用彩帛掛在桃符上，寫下了中國(guó)最標(biāo)準(zhǔn)的春聯(lián)：“新春納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”很明顯，這副對(duì)聯(lián)是受律詩(shī)的影響，后來(lái)逐步演變，也就是說(shuō)，桃符上掛的是絲帛，上面寫的是詩(shī)句，這便是對(duì)聯(lián)了。

到了宋代，一些有錢人家就開(kāi)始在帛上面寫對(duì)聯(lián)，就不再用桃符了，有的用桃木單獨(dú)懸掛，驅(qū)邪降妖。那個(gè)時(shí)候的門神，已經(jīng)不再是神荼和郁壘了，而是秦叔寶和尉遲恭了。從宋代開(kāi)始，大戶人家用絲帛寫對(duì)聯(lián)，一般老百姓還做不到，春聯(lián)真正成為民間文化習(xí)俗，而且家喻戶曉，還是到了明代才盛行。

明朝的朱元璋，特別喜歡寫春聯(lián)，他下了一道圣旨：公卿人家到春節(jié)都要貼春聯(lián)。公卿人家就朝廷里的公職人員。這圣旨一下，就像當(dāng)今禁止燃放煙花爆竹一樣，沒(méi)有人敢違抗呀，所以家家照辦。

明朝的時(shí)候，在書寫方面，紙張已經(jīng)代替絲帛了，因?yàn)榧垙堃呀?jīng)很便宜了，而且也很普及了，所以都用紙寫，老百姓看到公卿人家大門上貼的紅紅的對(duì)聯(lián)，也紛紛效仿，所以家家戶戶去寫，也都去貼了，朱元璋看到也非常高興。

某年正月初一這天，朱元璋去微服私訪，看著家家戶戶都貼著紅紅的春聯(lián)，一時(shí)來(lái)了興致，再往前走時(shí)，卻看到一戶人家沒(méi)貼春聯(lián)，門上光光的，朱元璋前去問(wèn)這是怎么回事兒？戶主說(shuō)，我們家是閹豬的，寫不出合適的詞兒。朱元璋聽(tīng)后，便哈哈大笑，說(shuō)道，我給你寫個(gè)對(duì)聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀斬?cái)嗍欠歉！睂懲暌院螅蠹壹娂娗皝?lái)觀賞，并當(dāng)場(chǎng)認(rèn)出這是大明皇帝朱元璋所寫，便下跪謝恩。從此以后，也就是從明朝開(kāi)始，春聯(lián)就成為中國(guó)人過(guò)春節(jié)必辦的一件事兒。千百年來(lái)，寫春聯(lián)、貼春聯(lián)的文化習(xí)俗便在在全國(guó)上下逐漸興盛。

大家知道，春聯(lián)是駢文和律詩(shī)影響下產(chǎn)生的，寫詩(shī)還要講究押韻，還要講究前面幾句后邊幾句，而些春聯(lián)卻很簡(jiǎn)單，從詩(shī)中抽出一聯(lián)，只講平仄，也不用押韻。所以，至今一些文人墨客仍然熱衷于遣詞造句，創(chuàng)作春聯(lián)，以言志抒懷。

那么，貼春聯(lián)有什么講究呢？筆者教給大家一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法，就是看對(duì)聯(lián)的最后一個(gè)字，如最后一個(gè)字是仄聲的（三聲四聲為仄）是上聯(lián)，如最后一個(gè)字是平聲的（一聲二聲為平）是下聯(lián)。上聯(lián)要貼在人面對(duì)門的右手邊，下聯(lián)要貼在人面對(duì)門的左手邊。為什么這樣貼？因?yàn)楣湃藢懽值牧?xí)慣是由上到下，先右后左。所以，上聯(lián)在右，下聯(lián)兒在左。筆者舉個(gè)例子，故宮文創(chuàng)今年有一個(gè)對(duì)聯(lián)：“天上慶云迎曉日，春來(lái)瑞氣滿瑤池。”我們看，“天上慶云迎曉日”最后一個(gè)字“日”是四聲（仄），就是上聯(lián)，要貼在人與門對(duì)面的右邊；“春來(lái)瑞氣滿瑤池”最后一個(gè)字“池”是二聲（平），就是下聯(lián)，要貼在人面對(duì)門的左邊。

那么，春聯(lián)什么時(shí)候貼最為合適呢？這要根據(jù)各地的風(fēng)俗而定。比如，家里有老人的，一般都在臘月二十三就貼了，因?yàn)榧依镉欣先耍訉O們要回家團(tuán)聚過(guò)小年。也有大年二十八貼的，888發(fā)發(fā)發(fā)，也有大年二十九貼的，999幸福長(zhǎng)長(zhǎng)久久。總之，在大年三十中午以前，要貼好春聯(lián)，視為喜慶吉祥。另外，豫東皖北民間還有一種說(shuō)法，就是只要貼上春聯(lián)，要賬的就不會(huì)再來(lái)了。

再之，正如前文所述，筆者每年春節(jié)，對(duì)春聯(lián)的寫作都非常講究，意在圖個(gè)吉利，新年有個(gè)好兆頭，有個(gè)好彩頭，寓意新年新氣象、新思路、新發(fā)展、新成果。現(xiàn)把筆者2024年和2025年的部分春聯(lián)奉獻(xiàn)給大家，以饗讀者。

懷家倫2024年春聯(lián)摘選：

一、

辭玉兔多少往事隨風(fēng)去，

迎金龍不盡財(cái)源滾滾來(lái)。

橫批：四季平安

二、

多年心事終化解，

鍥而不舍破堅(jiān)冰。

橫批:心想事成

三、

事事難成事事成，

關(guān)關(guān)難過(guò)關(guān)關(guān)過(guò)。

橫批：志者竟成

四、

紅梅映雪送冬去，

桃花吐蕊報(bào)春來(lái)。

橫批：春暖花開(kāi)

五、

板凳寧坐十年冷，

文章不寫半句空。

橫批：前程似錦

六、

家和家順年年好，

平安如意步步高。

橫批：家和事興

懷家倫2025年春聯(lián)摘選：

一、

真情妙語(yǔ)著文章，

翰墨留香寫春秋。

橫批：新作早就

二、

天門地門都敞開(kāi)，

福祿財(cái)神迎進(jìn)來(lái)。

橫批：平安是福

三、

記錄時(shí)代風(fēng)云，

反映社會(huì)生態(tài)。

橫批：實(shí)事求是

四、

福祿壽三星共照，

天地人一體同春。

橫批：喜氣盈門

五、

鐵肩擔(dān)道義，

妙手著文章。

橫批：紫氣東來(lái)

六、

百年積德有鴻運(yùn)，

千載行善福壽多。

橫批：倉(cāng)廩豐實(shí)

作者簡(jiǎn)介：

懷家倫，男，生于1968年5月，資深媒體人、作家、編導(dǎo)。上世紀(jì)八十年代末開(kāi)始從事新聞與文學(xué)創(chuàng)作，2000年進(jìn)入安徽亳州廣播電視臺(tái)工作至今，曾任央視編導(dǎo)，山東省青年作家協(xié)會(huì)理事，安徽省電影電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，多家媒體特約撰稿人。2006年10月出版作品集《草根記》；2011年9月出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《華佗傳奇》，全國(guó)新華書店和網(wǎng)上書店發(fā)行，被長(zhǎng)春廣播電視臺(tái)演播成長(zhǎng)篇評(píng)書，后被改編成多人有聲劇（多語(yǔ)種）在喜馬拉雅獨(dú)家上線；2018年10月出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《張巡大傳》，全國(guó)新華書店和網(wǎng)上書店發(fā)行，被喜馬拉雅團(tuán)隊(duì)改編成多人有聲劇（多語(yǔ)種），在喜馬拉雅獨(dú)家上線。主要代表作《草根記》、《編外警察》、《淚灑花季》、《芍花之戀》、《選村官》、《華佗傳奇》、《張巡大傳》等。