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      哪吒為啥要收無辜的石磯娘娘?石磯娘娘真的無辜嗎?

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      最新消息,哪吒二已經拿下121億的票房,直接殺到全球票房排行榜前十了;

      很多人都二刷、三刷哪吒了,我看評論里一些人說:電影里面石磯娘娘是最無辜的,明明一個妖生活在山里面人畜無害,最后還是逃不過被收走的命運;


      還有人說石磯娘娘在原著中也是非常無辜的存在,現實自己的童子被7歲的哪吒射殺,自己去跟哪吒講理,沒想到哪吒又打殺石磯娘娘的另一個童子;

      石磯娘娘一怒之下找到哪吒老師太乙真人去講理,沒想到反而被太乙真人煉化,最終付出妖命,登上封神榜。

      如果說僅僅看這幾條描述,很多人都會說,對啊,石磯娘娘的確很無辜的,哪吒和太乙簡直是隨意殺害善良妖怪的大惡人!

      但是真的是這樣嗎?


      大家好,我是歷史博主以史為鑒,本期我就跟大家聊聊石磯娘娘為啥是哪吒的反派。

      首先,我要跟大家講一個概念,就是古代這些神話故事中,尤其是民間傳播很廣的神話傳說,人一般是正面角色,非人則大概率都是危害百姓的大反派;

      以哪吒鬧海的原版故事為例,哪吒一出場沒說幾句話就打死了尋海夜叉,隨后又抽了來報仇的東海龍王三太子的龍筋;

      這一個故事里,無論是夜叉還是龍王三太子,以我們今天的視角來看,好像挺無辜的,明明是哪吒你先沒和夜叉好好說話,別人質問一句直接就打死了夜叉,然后龍王三太子來問夜叉情況,結果哪吒又抽了龍筋……怎么好像全是哪吒的不對?


      其實在古代觀眾的視角里,無論是夜叉還是龍王三太子,其實都是欺壓百姓,要吃童男童女才給風調雨順的惡霸,要是祭祀不到位,要么大旱不雨,要么洪水滔天……

      這是屬于古代老百姓們都知道的秘密,所以哪吒鬧海的故事里,為了更好推進劇情,直接把夜叉和龍王欺壓百姓的環節刪掉了,直接讓哪吒替老百姓除掉了壓迫老百姓的夜叉和三太子。

      但是隨著時光的變遷,現在的觀眾們根本沒有經歷過古代老百姓為了祈雨,或者為了風調雨順被惡霸們壓迫的經歷;

      反而因為動物保護,修仙小說等的興起,很多人把自己帶入到了東海勢力,以東海勢力的位置看來,哪吒自然是隨意打殺夜叉、抽龍筋的惡霸了……

      石磯娘娘的故事也是同理。

      如果以現代人的視角來看,石磯娘娘的確人畜無害,自己一個人躲在山里臭美,這是不懼世俗眼光的現代優秀女性啊,沒想到就被哪吒和師父太乙打上山給收了,這可不是無辜受害者嗎?

      但是以古代人的視角來看,石磯娘娘那可是大魔頭啊。


      在封神演義原文中,雖然沒說石磯娘娘干了些啥傷天害理的事情,但是看看石磯娘娘居住的地方——骷髏山白骨洞

      以一個老百姓的視角來看,居住在這種地方的妖會是好妖嗎?

      其實哪吒的故事里一般都要出現石妖,南宋洪邁所寫的《夷堅志》之中最早記載了哪吒和石精的故事;

      寫的是一個名叫姓程的茅山法師,半夜遇到一個石頭精怪在路上害人,于是他念動哪吒咒語,用火球術大戰石頭精的故事。

      張村程法師,行茅山正法,治病驅邪……一更盡,到孫家嶺,月色微明,值黑物如鐘,從林間直出正前,圓轉有聲,若與為敵。急涌咒步罡略無所憚。漸漸逼身,知為石精遂持那吒火球咒,結叩叱喝:“而去!神將輒容罔兩,敢當吾前,速即扛退。”俄而見火球自身出,與黑塊相擊。久之,鏗然響后而滅。火球繞身數匝,亦不見。時山下住人項通,舉家聞山上金鼓喧轟,如千百人戰聲。與其子侄遙望,唯見程兀立持誦,寂無燈燭,就呼之,乃覺。即拉之歸宿,心志方定。

      從這個故事之后,哪吒就和石頭妖怪綁定結合在了一起。


      元明時期的神話人物典籍《三教搜神大全》之中,就出現了哪吒大戰魔王“石記”的故事,這就是今天哪吒大戰石磯娘娘的初始版本。

      在這本故事里,哪吒因為手持如來弓箭,射死了群魔之首石記娘娘的兒子,石記娘娘大怒派兵來打哪吒,哪吒拿了自己老爹李靖的降魔杵打死了大魔王石記娘娘。

      結果李靖認為石記是群魔之首,她死了之后群魔肯定要來報復,就批評了哪吒。哪吒一氣之下割肉刻骨還父,一點真靈就跑到佛祖跟前,佛祖就以蓮花蓮藕救活了哪吒。

      “不意時上帝壇,手搭如來弓箭,射死石記娘娘之子,而石記興兵。帥(哪吒)取父壇降魔杵,西戰而戮之。父以石記為諸魔之領袖,怒其殺之以惹諸魔之兵也。帥遂割肉刻骨還父,而抱真靈求全於世尊之側。”

      大家看看,這個故事基本上和今天的哪吒大戰石磯娘娘的故事很像了。


      在《西游記》、《封神演義》小說創作時期,石磯娘娘是魔王、是惡人的形象應該是深入人心的,所以這些小說就自動刪減掉了石磯害人的故事,直接讓正義的代表小哪吒打死了代表壞妖的石磯娘娘。

      當時的老百姓一看就能懂啥意思,他們肯定不會認為石磯娘娘是個人畜無害的好妖怪,也不會把自己帶入到妖怪視角去。

      但是到了幾百年之后,我們現代人已經忘記了石磯是個群魔之首,是個居住在骷髏山白骨洞的惡妖,只看電影情節,就會覺得哪吒怎么會這么可惡,人石磯娘娘就是個愛美的女生,一個人住在山洞里,也沒害人,你哪吒和師父太乙就打上門來,把人給煉了……

      石磯娘娘在大眾心里面從壞人到好人,這個變化其實算是文化斷層引發的變化;


      舉個例子,假設一部穿越小說寫主角穿越回上世紀初,遇到一個名叫阿道夫的德國畫家,二話不說就干掉了他;

      我們不用多說,就知道主角這么干的原因!

      但是要是二戰這一段的資料被修改或者遺失了,一百年后的人看到這個小說就會很納悶,這個阿道夫啥都沒干啊,人家不抽煙、不喝酒還是個吃素、熱愛寵物的好人,憑啥一見面就要干掉他?

      只能說,還好我們的老祖宗留下的資料還夠多,讓我們知道電影里面看似無辜的石磯娘娘其實并不太無辜。

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