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-如果你年幼輟學(xué),幾乎不識(shí)字,被拐賣到了離家?guī)浊Ч锏暮颖保茉趺崔k?
-如果你從大山走出來,沒機(jī)會(huì)沒選擇,甚至找不到一個(gè)像樣的工作,該怎么辦?
-如果你做著辛苦的工作,領(lǐng)著微薄的薪水,家里有幾口人要吃飯,孩子要上學(xué),親人又相繼重病,又要怎么辦?
這任何一件事看起來都是不可戰(zhàn)勝的困難,但,你能想象嗎?這些事竟然發(fā)生在同一個(gè)人身上。
她叫阿包,是一個(gè)苗族女人。讓人敬佩的是,她咬牙從這密不透風(fēng)的厄運(yùn)牢籠中破土而出,活成了自己的光。
如果不是她對(duì)著手機(jī)講話,通過語音轉(zhuǎn)文字,再一字一字謄抄記錄下來,寫成了《阿包》這本書,我們無法看到一個(gè)生活在底層的女性,是如何與命運(yùn)纏斗的,是如何在社會(huì)邊緣掙扎求生的,也無法看到一個(gè)渺小的人如何在逆境中迸發(fā)出鼓舞人心的生命力量!
2025年4月4號(hào),相約北京風(fēng)入松書店,阿包將給我們講述她那些不為人知的故事。
- 活動(dòng)詳情 -
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嘉賓介紹
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阿包
《阿包》作者,苗族人,漢名李玉春,包里給是她的苗族名。1968年生,幾乎沒上過學(xué),她賣過菜、打過零工,做過護(hù)工、家政、保姆,一生歷盡坎坷,生育有兩個(gè)女兒。
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李崢嶸
教育專家,北京市金牌閱讀推廣人。
活動(dòng)詳情
活動(dòng)主題
她決定活下去,并且要講述
——《阿包新書分享會(huì)》
活動(dòng)時(shí)間
2025年4月4日(周五)14:30-16:30
活動(dòng)嘉賓
阿包
主持人
李崢嶸
活動(dòng)地址
北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街9號(hào)風(fēng)入松書店
報(bào)名方式
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01.不識(shí)字的她寫了一本書
1968年,阿包出生在貴州黔東南一個(gè)貧困苗寨。阿包的母親在她8歲時(shí)去世。后來,爸爸續(xù)弦,繼母又帶來了四個(gè)孩子,家里一下子有了8個(gè)正在長個(gè)的孩子,糧食不夠,年幼的阿包必須每天餓肚子去干苦力活。即使自己給自己賺學(xué)費(fèi),也只上了一年學(xué),就被迫輟學(xué)了,所以阿包基本上不識(shí)字。
阿包在書稿的開頭寫道:“在寫這本書之前,不要說寫書,就是寫字都不敢想。”事實(shí)上,她這一生寫字的機(jī)會(huì)都很少,最難忘的一次寫字是她被拐賣后好不容易逃到了北京的收容所里,收容所需要她簽名,阿包很擔(dān)心自己寫得不好他們不會(huì)送自己回家。
第一次萌生寫作的念頭,正是在被拐之后。她屢次都覺得自己真的活不下去了,但如果就這樣悄無聲息地死掉了,這些苦衷就不會(huì)有人知道。她想寫下來,讓女兒們看到自己是怎樣走過來的。
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這是阿包人生中所照的第一張相,當(dāng)時(shí)她大約5歲。左起:哥哥、媽媽、姐姐,阿包、爸爸、舅舅
2021年,年過五旬的阿包通過手機(jī)上語音轉(zhuǎn)文字,再一個(gè)字一個(gè)字抄寫在紙上,謄寫出這本書,給它取名叫《阿包》。阿包取自她的苗族名字“包里給”,“包”是路邊生長的一根刺的意思。貴州漫山遍野生長著這種植物,父親就給她取了這個(gè)名字,而這個(gè)名字似乎為她的大半輩子埋下伏筆,她亦像一根刺,一頭扎進(jìn)了生活的暗處。
前前后后花了一年多的世間,寫滿了兩本信箋紙和兩個(gè)筆記本,阿包現(xiàn)在的丈夫潘哥為它做了初步的編輯工作。之后潘哥聯(lián)系了好幾家出版社,有的出版社看過文字之后,覺得內(nèi)容太過口語化,希望將它改成《秋園》那樣的文本。
但潘哥覺得不對(duì),《秋園》的作者是有文化的人,而阿包幾乎不識(shí)字,她的文字是口語的,但也是真實(shí)的,用真實(shí)的語言呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的荒唐,這種文字無需修飾,自有萬鈞力量。
在潘哥即將放棄出版之際,樂府文化看到了這份書稿,也同意潘哥的看法,應(yīng)當(dāng)保留這些文字的原貌,保留其最直擊人心的力量。最終除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、錯(cuò)別字以及講述順序的改動(dòng)之外,出版社最大程度地保護(hù)了這本書的原貌。就這樣,幾乎凝結(jié)了阿包一生的這本書在經(jīng)歷重重難關(guān)之后終于得以出版上市。
全書口語,平實(shí)動(dòng)人,好像阿包就在和你面對(duì)面嘮嗑,翻開就忍不住一口氣看完。
阿包說,不知道這本書是否會(huì)對(duì)別人和社會(huì)有用,但希望每個(gè)能讀到這個(gè)故事的人不要再經(jīng)歷這樣的苦日子。“吃飽飯”是阿包也是《阿包》對(duì)我們誠摯而樸素的祝愿。
02.一部真實(shí)的底層女性生存史
一個(gè)渺小卻充滿力量的人生故事
阿包曾被輟學(xué)、被拐賣、被詐騙……
赤手空拳的她,靠打零工、賣菜、做護(hù)工、打掃廁所、做保潔勤勉求生,掙扎在社會(huì)的最底層。最辛苦的時(shí)候她同時(shí)做過25戶人家的保潔,兩只手每天都泡在水里,變得脫皮而粗糙。
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17歲,阿包來到省城貴陽,給表姐帶孩子
阿包作為1968年生人,她的故事,對(duì)于大多數(shù)讀者來說,一定不相信發(fā)生在自己的同時(shí)代。
但事實(shí)是,阿包確實(shí)是我們同時(shí)代的人,她才度過了人生的前半。只是,她的故事超出了我們的經(jīng)驗(yàn),如果她不說,就不會(huì)有人知道;如果她不寫下來,就不會(huì)有很多的人知道。
厄運(yùn)專挑苦命人,阿包的一生就像書開頭的苗族民歌《傷心的歌》那般苦澀。
她的父親、哥哥、丈夫相繼生病,花去了高額的醫(yī)藥費(fèi)和喪葬費(fèi)。當(dāng)時(shí)丈夫老趙的化療藥物10顆就要3000多,相當(dāng)于阿包一個(gè)月的工資……
但她沒有抱怨和放棄,而是全力以赴地做工,毫無保留地付出。她會(huì)在給哥哥看病的路上給他買一碗自己從來舍不得吃的牛肉粉,她一邊流淚一邊看著哥哥吃,對(duì)于親人的付出她從不計(jì)較回報(bào),“只要哥哥活著就好,有哥哥才有家”。
“我是一個(gè)很苦命的女人。我受的那些苦每每想起來都讓我掉眼淚,但是我不怪誰,我只怪我自己的命不好。”命不好的阿包卻從不認(rèn)命,她用善良和勤勞一次次咬牙對(duì)抗厄運(yùn)和疾苦。
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苗族民歌《傷心的歌》
看到她的故事不禁會(huì)想到我們熟知的廚房作家楊本芬奶奶、50歲自駕出走的蘇敏阿姨,想起身邊的姑姑舅媽,鄰居大嬸。她們有的和阿包一樣,年幼輟學(xué);有的是童養(yǎng)媳,她們一生都在被困在女兒、妻子、母親的角色里,承擔(dān)生活的重?fù)?dān)。
時(shí)代沒有給她們太多的機(jī)會(huì)、選擇,她們總在隱忍苦澀地生活;但她們像阿包一樣,依然努力保持尊嚴(yán)、體面、善良,是一個(gè)一個(gè)讓人敬佩的高貴的人。
如果不是阿包用語音轉(zhuǎn)文字的方式將這些故事記錄下來,我們不會(huì)有機(jī)會(huì)看見一個(gè)底層女性的掙扎與痛苦。一次次被現(xiàn)實(shí)打倒,又一次次奮力爬起,她將自己的人生故事都寫進(jìn)這本書里。
《阿包》直書生命的苦難,但無自怨自艾的勁兒,在樸素的字里行間,我們看到的是阿包堅(jiān)韌、鮮活的生命力,傳遞給我們對(duì)抗世間萬難的勇氣。
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到店購買 收獲勇氣
03.年過半百,重啟人生
走出深淵,活出微光
年過五旬的阿包經(jīng)歷結(jié)婚生子,照顧生病的丈夫、哥哥、父親,又相繼送走他們,在咬牙扛過了一系列的磨難和打擊之后,終于過上了難得的平靜生活。
十幾年前,貴陽市規(guī)劃了棚戶區(qū)改造搬遷項(xiàng)目,在市中心的南明區(qū),將會(huì)建一個(gè)全國最大的動(dòng)遷小區(qū)。當(dāng)時(shí),阿包在給一位“富婆”做保姆,在“富婆”建議和借款幫助下,她終于湊齊了自己人生第一套房子的首付。
阿包還記得,買下這個(gè)房子的時(shí)候,周圍全是高聳的荒山。售樓人員問她想買幾樓,阿包說想要高一點(diǎn)的,才看得到光。
一年以后交房時(shí),這一片的高樓拔地而起。阿包選的房子,在39樓,每個(gè)房間都能看到陽光。
前半生的阿包是女兒、是妻子、是母親,但如今阿包開始逐漸更多地做自己了。每天早上,全家沒起的時(shí)候,她會(huì)早起先跳一個(gè)小時(shí)的舞。跟著潘哥,阿包也學(xué)會(huì)了攝影,她的鏡頭,更偏愛那些鮮活的面容。
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身著苗族服裝的阿包
在帶孫女和外甥女之余,等孩子睡著了,安靜了,阿包就開始寫作。她先對(duì)著手機(jī)說話,轉(zhuǎn)換成文字,再一個(gè)字一個(gè)字謄抄下來。抄完她又繼續(xù)對(duì)著手機(jī)說,繼續(xù)寫。
在潘哥的鼓勵(lì)下,阿包甚至已經(jīng)寫了自己的第二本書,那些憋在心里的故事,她決定一一講完。
從大字不識(shí)到手抄出版《阿包》到續(xù)寫新書,她直面生命的卑微和脆弱,活出自己的微光。
?和阿包一起活成自己的光
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《阿包》
作者:阿包
出品方:樂府文化&果麥文化
出版社:廣東人民出版社
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