丹青繪五一·獻禮勞動節——著名畫家彭開天作品欣賞

【藝術簡歷】

彭開天，中國美術家協會會員、江西畫院特聘畫師、江西開明書畫院副院長、景德鎮陶瓷大學客座教授、彭友善美術館名譽館長。

先后在北京中國美術館、上海朱屺瞻美術館、古元美術館、寧波美術館、臺北師大美術館、巴黎盧浮宮舉辦個展或聯展,尤以2023年江西省美術館《大美超真——彭友善彭開天父子聯展》為藝壇所矚目。其筆下之墨虎，取法漢唐，融匯中西，覽含古今。以高度簡煉、揮灑、靈動的筆墨結合現代構成形式美感，形成獨具個人風格魅力的“開天虎”。

曾獲中國美協主辦的國家級展會金獎1枚，銀獎2枚，銅獎3枚。央視書畫頻道曾先后為其錄制畫虎專題節目共7集，在國慶、春節等黃金時段全國播出，影響力甚廣。

水墨人物、山水風情、各種動物寫意亦是彭開天熱衷的創作題材。

硯邊思

彭開天

我習畫的題材選擇的是我最喜愛的動物，尤其是“虎”。開始很多朋友對此不解，認為父親彭友善在寫意虎領域就是一座幾乎無法逾越的髙山，何不避難求易呢？避難求易是人之常情。中國歷來還有一句話，就是：明知山有虎偏向虎山行。這更需要毅力和膽魄。面對父親一幅幅精妙絕倫的畫虎力作，我一次次被震懾而傾倒。我想：父親闖出的這條路不正需要后人繼承光大嗎？又有誰能比我更有條件更有責仼去做到？父親創造的這座大山是如此髙大壯闊，我縱令不能全面提髙超越，在某個領域或方面局部超越完全可能，這也是對大山的豐富和完善?；蛟S還可能在攀登的山路上另劈蹊徑開出一方新的領域亦未可知。

父親畫的虎是他自已，我畫的虎同樣是我自已，二者之間有著夲能相似但絕不是同一體?？桃獾貜念}材上迴避改變只會摻和更多的虛情矯意和造作，那肯定不會是真正的我。只要信守這一原則我遲早會在父親大山巍峨般寬厚的肩膀之上開創出一片自已的新天地，那時自然而然會有著更個性化的形式和表現手法。

虎的精神是什么?是正義的化身、力量的化身、勇氣的化身、智慧的化身,是一種大氣磅礴、一往無前、知難而進、舍我其誰的氣慨。

我心目中真正的虎,是那種雄踞一方、傲視群芳、目光炯炯、凜然大氣的英雄豪杰。它立如松、行如風、奔如電、臥如鐘,死亦不倒威。它也有恩愛廝守、兒女情長之時,但舉手投足之際仍無時不折射出一股濃烈的王者之風、陽剛之氣。

危崖峻嶺是它安身之地,冰河莽原是它的立命之所。空谷幽泉留藏著它的足跡,月黒風髙迴響著陣陣虎嘯。對獅狼的群獵撕奪它不屑以顧,對熊羆的憨癡拙笨它冷笑以對,對禿鷹鬛狗的食腐勾當更羞與為伍。它力蓋群雄而自律,狩獵以生存為度,不似犲狼每以嗜殺為樂；它威嚴沉著而穩重,是自強自信的明證,心虛的豹子才易躁易怒舉止輕狂。它知恩圖報,義俠熱腸,受人之恩,終生相償,歷代縣志、州志多有明載,讀之令人不禁撫卷長嘆:此乃真虎也!

古今中外美學界的共識是:在所有美的境界里,雄渾、博大、崇髙、悲壯的美是美最髙之化境,比之小橋流水、風花雪月的柔美、秀美有更髙層級?；⒕褪沁@種雄渾、博大、崇髙、悲壯境界最具代表性的動物,與之相伴終生也是畫家的福份。你畫虎的過程就是你探索的過程、尋覓的過程,也是你夲人精神意境提升的過程。你會渴望將尋覓到的若隱若現的感覺以畫筆再現,不知不覺你就會覺得自己很象你畫出的那頭虎,或者說你會很象你意想中的那頭虎。

我水墨寫意虎創作緣始于10年前春西安之行后，這也是我從事動物寫意創作后再次造訪這座聞名中外的古都。出于職業習慣我的注意力特別關注于漢唐動物石雕，那一座座造型壯碩，簡約夸張，雍容大氣，渾然天成石虎石馬石獅，前所未有的令我震撼！令我顫栗！令我陶醉！它們并無艷麗的施彩，也無細部特征的精微刻畫，給我們感受的卻是精氣神。有的甚至簡潔到依石材原型略加斧鑿，一個個鮮活的生命從里向外噴薄而出，透出一股超乎想象的強悍生命力。它們是那么質樸厚重，又是那么豪邁璀璨，充滿漢唐盛世發自內心的自信自豪自強之氣概。它們不就是活脫脫一幅幅用心靈揮灑出的石材寫意畫嗎？

大寫意的過程即是你越來越關注事物的本質，而逐漸簡化其外在的、與本質無關或關聯不大的要素。能不能抓住本質要看你的綜合修養，抓住以后能不能在簡練的構成中填補上比之前更多的審美要素則更要考驗你的綜合修養。畫到現在我最深感缺失的不是技法而是過去積累綜合修養還嫌太低，簡練之后想填補時總感囊中羞澀舉步維艱。這就迫使我必須學習學習再學習，從傳統和現代美學這兩端入手，學涯無止，七十當十七吧。

揮毫尺幅，暢游于黑白天地，揣摩古人今人之意而不意古人今人之法，內心意象依筆墨一氣呵成實痛快淋漓。隨著墨團墨線墨點在素紙上游走下落，我的心亦會隨之游走起落而顫抖，與其說是用手握管不若說以心運筆揮毫。看著水墨在紙上或行或駐，或暈或枯，我內心深處供奉的漢唐之魂梯次隱現，那種從里向外涌現的醇厚，大氣、威嚴、王者風范和結合得非常完美的現代美學要素魅力不正是我一直孜孜以求的虎的最本質的精神內涵嗎？

我心醉心迷，常陶然其中常不可自拔。