摳這個動作本身很具有征服、控制、修理,以及糾結(jié)、糾纏等特性,倘若將摳的行為理解一個精妙的心理生態(tài)系統(tǒng),可以看到每個摳的動作都具有著訴說感,仿佛替代著某些未曾被言說的情緒或情感的表達。
既有著一時的宣泄,也有著無休無止很執(zhí)著的心理韌性;既可以理解為癥狀,也可以理解為某種自救的嘗試。當(dāng)理解了這個悖論,便能超越病理化的視角,看見行為背后頑強的生命智慧。
可以嘗試從一些心理學(xué)的視角,從可能存在的深層心理動因方面做進一步的補充理解:
其一,皮膚具有著心理邊界的隱喻。皮膚是人體最大的"邊界器官",反復(fù)地摳,反復(fù)地破壞皮膚屏障,可能隱喻著:對現(xiàn)實人際邊界的失控感,試圖通過物理性的破壞重獲掌控;對自我存在的不真實感,試圖通過疼痛刺激以確認某種存在感;或者是潛意識中渴望突破某種禁錮,比如過高的道德觀念束縛;也或者是內(nèi)在的攻擊性無法向外施展的表達與呈現(xiàn)。
其二,破壞-重建的儀式化循環(huán)。從摳,到摳破,再到愈合,符合心理修復(fù)的機制:制造可控創(chuàng)傷→見證愈合過程→獲得掌控感。兒童期的孩子在某個階段,常常會表現(xiàn)出明顯的破壞-重建過程,比如搭建積木、拼搭玩具等游戲中,反復(fù)的搭建再反復(fù)的推倒。在反復(fù)的破壞-重建的過程中,感知自身的掌控能力,以及創(chuàng)造力、挫敗經(jīng)驗等。
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其三,對完美主義的追求。對光滑皮膚的看重與追求,不斷去尋找可能的不平整,嘗試通過自己的努力讓其變得完美,而其過程必然會經(jīng)歷一番傷痛,傷痛過程中既有痛苦,同時也帶來了希望。反復(fù)的過程中,感知身體皮膚的愈合力,建立與自己某種細膩且重要的聯(lián)結(jié)感。
其四,不自覺下意識地摳觸,多半是內(nèi)心焦慮感的外化呈現(xiàn)。無法言語化的內(nèi)心情感,使用動作表達,常常會在不經(jīng)意間就能實現(xiàn),尤其是內(nèi)在體會到焦慮、緊張、恐懼時,手上會下意識想要抓控到什么以緩解內(nèi)心的感受。
其五,成癮性的摳,反復(fù)無法控制的摳,常常具有人格特質(zhì)的因素在其中。當(dāng)某種特定行為已經(jīng)構(gòu)建為人格特質(zhì),將很難單純通過強制性的制止進行改變。此時需要先考慮內(nèi)在心靈的再次成長,重新構(gòu)建信任、安全的生活氛圍,幫助內(nèi)心的感知系統(tǒng)能夠在穩(wěn)定持續(xù)的狀態(tài)中重新進行運作。
對于成癮者來說,需要更多地了解到生命中更大的空間和可能性,猶如是在說“生命中除去摳自己的皮膚,其實還有很多的事情值得去體驗或者去嘗試”。當(dāng)生命的通道活得過于狹窄,便會很容易觸發(fā)出內(nèi)心里的負性感受與情緒,與其在自己現(xiàn)有的局限性的框架里反復(fù)糾纏,不如走出去,去感知與擁抱更廣闊的未知領(lǐng)域,讓生命活出更寬廣的姿態(tài)。
——劉老師
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