嗨你好!我是北蘇,專注在婚姻·情感·個(gè)人成長領(lǐng)域8年+的咨詢師,通過我的文章給你送去最實(shí)用的支持。
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01
做婚姻咨詢師8年多,遇見很多因?yàn)榛橐鲇龅奖撑盐C(jī)而尋求支持的讀者朋友。
我慢慢發(fā)現(xiàn),很多因?yàn)殛P(guān)系問題而走向咨詢室的來訪者,最后走出背叛危機(jī)的方向并不是取決于婚姻關(guān)系的存續(xù),也不取決于婚姻關(guān)系是否修復(fù)和重建。
那么取決于什么呢?
取決于這個(gè)“人”找到了自己,讀懂了自己。
無論是被背叛的一方,還是不忠方,都是在透過關(guān)系問題重新認(rèn)識了自己之后,找到了一種自我內(nèi)在穩(wěn)定,伴有覺知,并能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)的狀態(tài)。
也許關(guān)系問題并不會(huì)很有效的解決,甚至背叛危機(jī)帶來的很多影響還會(huì)在接下來的生活中時(shí)而的出現(xiàn)。
但這個(gè)人有了更多的自信、力量、和更寬認(rèn)知,以及更寬認(rèn)知帶來的希望感,這些促使這個(gè)人變得和諧,能夠走出痛苦,去面對和解決關(guān)系危機(jī)。
也就是說,經(jīng)由這場危機(jī)的淬煉,危機(jī)中的“人”改變了,那么關(guān)系以及生活的狀態(tài)并不會(huì)過多受背叛的影響,“人”反而可能活出另外一番樣子。
雖然不是重生,但卻的確是蛻變。
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02
說一個(gè)案例,女性來訪者因?yàn)樵庥霰撑讯萑胪纯嗯c迷茫中。
而且對她來講,更加無奈的是背叛婚姻的丈夫沒有一絲悔意,也并不想道歉并挽回家庭。
她的丈夫會(huì)在被發(fā)現(xiàn)的一刻特別的冷靜,甚至有一絲冷淡,并且還在冷淡中列出諸多對她的控訴。
一場10幾年的婚姻,就好像她所做所付出的一切都為零,不僅為零,她所做的很多還被指控是錯(cuò)的。
在這樣讓其委屈又憤恨的發(fā)生里,她有太多想不明白的地方,也許婚姻可以不用繼續(xù),也許她也可以讓這個(gè)人去追尋他所謂的愛情。
可是她特別想要一個(gè)答案,她到底錯(cuò)在哪里了?
本應(yīng)該是一體的夫妻卻似乎成了非常陌生的兩個(gè)人,各自對對方抱有很大的成見和惡意,他們很難達(dá)成一致的決定。
在這樣突然的婚姻變故中,她是被背叛的一方,她也是被動(dòng)承受傷害的一方,她也似乎是很難改變局面的一方。
只要不忠方?jīng)]有道歉,她就會(huì)感受到委屈與不公;
只要不忠方?jīng)]有足夠的反思和回歸的態(tài)度,她就是拿不定主意,總是會(huì)在如何選擇間徘徊迷茫;
只要與不忠方有不同意見和分歧,她就會(huì)一面自怨自艾一面怪對方辜負(fù)多年的感情......
站在她的角度,婚姻危機(jī)似乎是一個(gè)無解的難題:
001不能去要求不忠方拿出怎樣的態(tài)度回歸,因?yàn)閷Ψ經(jīng)]有足夠深刻的意愿回歸并彌補(bǔ)過錯(cuò),也不承認(rèn)背叛是他一個(gè)人的責(zé)任;
002不能完全放下婚姻,因?yàn)榛橐霾恢皇乔楦校橐鲞€意味著一個(gè)家庭,家庭里就會(huì)有更多其他人穩(wěn)定生活的需要;
003在內(nèi)心的深處,她是受傷的,是痛苦和不甘的,她也是一個(gè)普通的女人,希望自己被丈夫疼愛,希望婚姻美滿家庭和諧;
004結(jié)束婚姻未來的日子會(huì)怎樣是一個(gè)未知數(shù),需要重新開始,需要離開已經(jīng)安全的狀態(tài)一個(gè)人重新面對,這樣的挑戰(zhàn)需要很大的勇氣;
她根本無法坦然的做出選擇,也沒有信心可以改變目前無解的現(xiàn)狀。
那么留給她的是什么,是兩條路:
一是,抱怨男人的背叛和不負(fù)責(zé)任,抱怨男人辜負(fù)了他們婚姻帶給她諸多的痛苦和不公,也在抱怨與受傷中困住了自己。
二是,在困境中收回一些精力與意識,把這些放在自己身上,與自己共同面對這份“挑戰(zhàn)”,改變不了問題就拔高自己。
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03
大部分的被背叛者都會(huì)先走第一條路,走到怎么都走不通,無解再無解時(shí),第二條路便有機(jī)會(huì)開啟。
誰痛苦誰改變,也許可以很好的解釋這一過程,真的是痛到無解,終于放下對外在的期待,嘗試自我拯救。
就如同這位來訪者,在咨詢工作的進(jìn)程中,她經(jīng)歷了3個(gè)階段,也是自我拯救的被背叛方常常會(huì)經(jīng)歷的三個(gè)階段。
第一階段:透過關(guān)系背叛的發(fā)生來定義自己,主要的情緒是怨恨兼迷茫。
這個(gè)階段里,被背叛一方的意識往往停留在比較習(xí)慣的又缺乏覺察的固有認(rèn)知里,有一些習(xí)以為常的道理是被背叛一方堅(jiān)信的。
例如背叛就是故意的傷害,背叛就是他不愛了,被背叛是羞恥的,婚姻遇到背叛是丟人的,背叛后就再?zèng)]有幸福可言了,背叛就是背叛者對自己的故意傷害等。
同時(shí),在這些比較習(xí)以為常的認(rèn)知與道理的作用下,被背叛的一方會(huì)把關(guān)系發(fā)生的背叛、沖突和婚姻的現(xiàn)狀等同于自己。
例如會(huì)認(rèn)為自己是不幸的、是不被愛的,會(huì)判定自己的整個(gè)人生都是失敗的糟糕的,會(huì)認(rèn)為這些發(fā)生對自己很不公平......
這些道理到底有多少的可信度,處在痛苦和應(yīng)激狀態(tài)中,被背叛一方是沒有能力辯證的思考與量的,只會(huì)盲目的接受并且輕信,認(rèn)為這些就是“真理”。
如果把這些道理認(rèn)定為真理,那么被背叛方就會(huì)再一次把自己拉向受害者的位置。
在這個(gè)位置承受很多的痛苦、傷害、不應(yīng)該的發(fā)生、沒有希望的無望感,同時(shí)似乎又無法改變,就只能怨恨且迷茫。
這個(gè)階段真正的重點(diǎn)是,被背叛方對自己的認(rèn)知毫無覺察,用習(xí)以為常的道理為自己和自己的經(jīng)歷做評斷和宣判。
同時(shí)又會(huì)在這樣的宣判中受傷與不甘。
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第二階段:透過過程視角去看個(gè)人成長歷程與關(guān)系發(fā)展歷程,開始啟動(dòng)用過程定義自己的新模式,呈現(xiàn)的狀態(tài)是時(shí)而相信時(shí)而懷疑。
用過程定義自己的狀態(tài)是什么呢?
001是通過咨詢工作的深入,被背叛方會(huì)開始了解自己。
通過覺察自己的成長經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),看到自己帶著怎樣的認(rèn)知與觀念在生活,又是以怎樣的狀態(tài)和認(rèn)知在對待婚姻;
002看到婚姻關(guān)系從最初結(jié)合到婚姻穩(wěn)固期,再到背叛發(fā)生;這一系列過程中以關(guān)系發(fā)展過程的視角去看,也會(huì)看到婚姻中雙方互動(dòng)中可能彼此都有一些疏忽和問題在。
一些細(xì)小的問題逐漸的累積,一些忽略漸漸變成習(xí)慣和“理所當(dāng)然”,關(guān)系深處的縫隙就越來越寬,這也是背叛會(huì)威脅到婚姻的一個(gè)內(nèi)在原因。
003可能還會(huì)從背叛者的成長歷程看到,背叛者的早年經(jīng)驗(yàn),以及后續(xù)關(guān)系的互動(dòng),這些都如何影響著他在婚姻中的感受和決定;
隨著這些信息被更全貌的呈現(xiàn),被背叛方會(huì)把自己從第一階段受害者的角色中剝離出來一些;
會(huì)愿意看到背叛的發(fā)生,可能是雙方關(guān)系與個(gè)人成長經(jīng)驗(yàn)等多方因素下形成的一個(gè)發(fā)生。
背叛有一部分是背叛者他自身的行為與選擇,可能有他想要追尋的渴望(被認(rèn)可,被接納),可能有他想要逃避的成長經(jīng)歷帶給他的感受(控制),可能他就是內(nèi)在成長不夠成熟(心理年齡小)。
當(dāng)他的內(nèi)在不能成熟時(shí),他就無法把“伴侶”這個(gè)角色詮釋好,他可能就會(huì)跟隨他內(nèi)在的需要而做出不夠負(fù)責(zé)的行為。
通過個(gè)人內(nèi)在系統(tǒng)視角,關(guān)系全貌視角看背叛者的行為,被背叛方也會(huì)不再單純的從“對錯(cuò),應(yīng)該與不應(yīng)該”的角度去解讀這個(gè)發(fā)生。
當(dāng)然這樣看不是替背叛者找理由,而是更客觀的去看關(guān)系中的真相。
可以指責(zé)他的背叛有錯(cuò),但不必讓自己成為受害者,更不必讓自己在受害者的位置不斷地體驗(yàn)受傷傷害。
第二階段的意義又不止于此,更重要的是經(jīng)由系統(tǒng)與全貌視角的建立,被背叛方內(nèi)在的認(rèn)知維度與廣度在更新,讓固有的僵化的習(xí)以為常觀點(diǎn)與觀念升級拓寬更成熟。
加上對自我內(nèi)在與成長經(jīng)驗(yàn)的探索,這些會(huì)讓一個(gè)人啟動(dòng)自我覺察,打破無意識狀態(tài),找回真正由自己做主的意識狀態(tài)。
有更多覺知,就會(huì)讓眼前所見的路更寬,人生的可能性也就不會(huì)再繼續(xù)由習(xí)以為常的道理和過往“習(xí)氣”所束縛。
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第三階段:遇見相信自己的自己,遇見新的自我。
在薩提亞心理學(xué)理論中,人有三次誕生,第一次是精子與卵子的結(jié)合,一個(gè)生命開始孕育;
第二次誕生是嬰兒從母體中分娩出,成為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體;
第三次誕生是成為自己的決定者,即成為一個(gè)有獨(dú)立能力為自己做決定,有自信、有高自尊、體驗(yàn)到自我價(jià)值感的人。
現(xiàn)實(shí)中,即便走進(jìn)婚姻,即便為人父母,有一些時(shí)候我們還只是處于第二次誕生后的生命狀態(tài),生命的外在形式是一個(gè)獨(dú)立的成年個(gè)體,而內(nèi)在有很多維度(心智)仍然并不是足夠的獨(dú)立與成熟。
在第二次誕生的狀態(tài)里,我們的自我會(huì)有被愛、被認(rèn)可接納、被尊重、被支持的渴望。
嬰兒時(shí)期這些渴望會(huì)由身邊的養(yǎng)育者給予我們滿足,慢慢的就形成潛意識的習(xí)慣,需要“別人”給到愛,給到接納,給到尊重,給到支持。
那這些渴望也就會(huì)跟隨一個(gè)人帶入到關(guān)系系統(tǒng)中,形成對關(guān)系中他人的期待。
特別是在親密關(guān)系中,夫妻雙方都會(huì)在伴侶那里投注很高的被滿足的期待。
而背叛的發(fā)生,似乎打破了這種滿足的方式,被背叛方,甚至是背叛方,都在經(jīng)驗(yàn)者期待的落空。
這是一種被迫的“不被滿足”的痛苦,也是一種被迫成長的痛楚,在投入了愛卻沒有被好好以愛回應(yīng)的受傷中,在希望被愛被認(rèn)可接納卻得不到的失望中;
個(gè)體終于明白:生命中有一些自己需要的愛、認(rèn)可與接納、支持與尊重是要他人給的,但這只能是小部分,更多的那些自己的需要要由自己給自己。
在破碎中重建的是:自己開始意識到要愛自己、尊重且看重自己、接納和認(rèn)可自己、自我給自己無條件的支持和相信、自己允許自己。
為自己的需要而決定,為自己的決定而負(fù)責(zé),為自己能夠?yàn)樽约鹤鲞x擇和付出努力而欣賞和肯定自己;
為自己做了很多而理解自己,為自己重要而允許自己的“不夠好”......走向自我的第三次誕生。
在第三次誕生的生命狀態(tài)里,人們會(huì)只是因?yàn)樽约旱拇嬖诰驮敢庑蕾p自己,就能體會(huì)內(nèi)在的滿足。
背叛的發(fā)生,它的確不被歡迎和不允許的,它的確對一段婚姻和一個(gè)家庭來說是不應(yīng)該發(fā)生的發(fā)生;
與此同時(shí),背叛的發(fā)生如果形成了客觀現(xiàn)實(shí),那么它就不只是婚姻危機(jī),就不只是情感上的失意。
它是讓一個(gè)人在經(jīng)由失意與痛苦而進(jìn)行內(nèi)在重塑,讓一個(gè)新的自我誕生。
這是顛覆婚姻危機(jī)的認(rèn)知,也是可以讓背叛危機(jī)真正轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵點(diǎn),也是讓痛苦不再使人痛苦的真相。
很多處在第一階段的被背叛方會(huì)困在怨恨對錯(cuò)的自我消耗中,把婚姻危機(jī)看成婚姻危機(jī),人生就更容易擱淺在這場危機(jī)之中了。
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愿意在第一階段帶給自己一些好奇,好奇自己為何會(huì)困在“無解”的狀態(tài)中;也去好奇為何關(guān)系會(huì)遇到危機(jī);
經(jīng)由對自己和婚姻的好奇,就可以開啟自我了解與關(guān)系全貌的探索之旅(第二階段)。
經(jīng)由在第二階段不斷地理清多維度的客觀的存在,就會(huì)慢慢找回自己的重要性。
即便遭遇背叛自己仍然是重要的,即便婚姻遇到危機(jī)自己仍然是值得被愛也可以追尋幸福的,由此慢慢習(xí)得了新的生命狀態(tài)(第三階段)。
所以,每一個(gè)面臨“婚姻危機(jī)”的你都要明白,你要看到的不是危機(jī),而是危機(jī)為何會(huì)成為危機(jī)。
這位來訪者在經(jīng)歷一段的咨詢工作后,找回了向外投注的力量,明確了自己的選擇,也看到過往他們婚姻中的“問題”,她選擇為自己試一試。
繼續(xù)為婚姻創(chuàng)造新的可能性,也不會(huì)原諒和縱容背叛的傷害。
她想要的她會(huì)為自己嘗試,但她也不會(huì)盲目的執(zhí)著。
她為自己選擇,為自己負(fù)責(zé),也學(xué)會(huì)看重自己即便關(guān)系的結(jié)果不好,自己不會(huì)怪自己選擇錯(cuò)了。
遭遇背叛危機(jī),希望你意識到,你要看到的不能只有遭遇背叛的受傷和痛,你還肩負(fù)著帶自己走出來、為自己重建生活的重任,你還需再努力一點(diǎn)、勇敢一點(diǎn)、堅(jiān)持一點(diǎn)、去陪自己遇見新的自我。
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