城市因為人的聚集而產生存在,通過將最原始的聚落打造成場域,為人們提供日常生活的舞臺,形成可以交流的公共空間和城市核心功能的承載空間。商業空間作為現代人們接觸最多的場所,如何在商業空間中創造出公共空間、在城市中創造小而美的特色廣場,值得商業綜合體深思。
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我們在向勒柯布西耶致敬、在向現代建筑復制力致敬的同時,也深感由此帶來的建筑教條主義及單一性,尤其當經濟利益與價值導向成為主導邏輯,大多數建筑都淪為無趣的盒子。而長寧來福士,則給出了不同的答案。
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除了商業綜合體自帶的商業辦公功能之外,在周末或者節假日,這里已經成為休閑聚集的場域,形成了具有自身特色的多元化城市生活空間。長寧來福士,在新與舊,歷史與現代,建筑與自然,普遍性與地域性,經濟性與社會性之間,實現了多樣性及多重的對話,某種程度上實現了賴特所倡導的“以有機為本,與自然共生”的理念,讓原本單調的盒子熠熠生輝。
01
無所不在的多樣性
建筑的多樣性。長寧來福士位于圣瑪利亞女中舊址,即美國圣公會創辦的著名女子教會中學,該校成立于1881 年,也因是張愛玲的母校而名聲大噪。凱德集團在進行規劃建設時,保留了“四堂一樓”(思卜堂、格致堂、膳堂、思孫堂、鐘樓)以及1000 平方米的大草坪。在此基礎上,增加了東區、西區的大型購物中心以及51 層甲級智能化寫字樓。從建筑學的維度來看,這種在舊有建筑中局部融入新元素的設計手法,實現了新舊建筑的和諧共存——現代建筑的簡潔秩序與西班牙風格建筑的歷史韻味交相輝映,共同構筑起建筑空間的多元風貌。
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空間的多樣性。作為體量達30余萬平方米的現代商辦綜合體,其內部空間不僅承載著商業與辦公的多元功能,更以一站式吃喝玩樂購的便捷體驗,詮釋了“盒子”建筑普遍性的價值所在。然而,相較于市面上千篇一律的內部空間設計,長寧來福士在“盒子”之外,巧妙地以貫穿南北中軸線的綠地公共空間為紐帶,構建出層次豐富、別具一格的外部空間體系,與相鄰的龍之夢項目形成鮮明對比。尤為值得一提的是,項目綠化率高達40%,這一亮點不僅為城市增添了一抹綠意,更在綠地的分割、布局及功能設計上展現出匠心獨運,不斷變換的景觀空間為使用者帶來了別樣的體驗。
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位于北入口處的綠地,在工作日之時作為景觀供人欣賞,在周末及節假日則化身為各種活動的場地,如萌寵節、櫻花市集、快閃活動、發布會現場等等。
位于南部的綠植則以營造景觀為主,與兒童娛樂廣場相互穿插,設置部分的休閑座椅,形成了可供娛樂休憩的廣場空間。
位于中部的鐘樓,位于下沉式廣場,通過營造與地面的落差,進一步豐富了戶外空間的層次感,高低錯落有序,形成平面到立體空間的轉換。南區與北區,東區與西區,則通過一條條的內部街巷相互連接交錯,頗有縱橫阡陌之感,形成了以人為尺度的街巷肌理。外部空間的開放性填補了內部空間的封閉性,滿足了人們向往大自然的內心渴求。
人群的多樣性。建筑與空間的多元性,以及前沿商業業態的注入,為人群類型的豐富性提供了邏輯支撐與實現條件。從輻射層級看,涵蓋近域生活圈的社區居民、商務樓宇衍生的職場人群,以及依托軌道交通網絡吸納的遠域消費群體。從消費屬性分,包含家庭親子客群、Z世代個性群體,以及寵物陪伴型的單身與雙人家庭等。在長寧來福士的復合場景中,不同群體實現多維互動與價值碰撞,正是這種多層次多樣性的交織,促成了人群的聚合效應,并構建起建筑、自然與人類活動的共生對話場域。
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02
多層次對話的開展
歷史與現代的對話。如果是從純粹的新與舊的共存角度而言,在上海并不少見,如新天地,蘇河灣萬象天地、moho、老市府大樓等,而長寧來福士,超越了物理意義和空間意義上的共存,實現了新與舊的對話。
東區是以鋼筋混凝土玻璃幕墻為代表的現代建筑,從東區向西,以歷史建筑作為過渡和載體,融入潮流的業態,如lululemon、喜鼎、PS.、阿嬤手作、Shake Shack 等連鎖品牌,實現新與舊的無縫銜接。位于南北中軸線上的草坪,以開放空間和公共空間的形式,將老建筑歷史的載體再次引領至現代的空間,自然過渡到西區的現代商業。
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項目標志性的鐘樓,則成為藝術活動的舉辦地,其下沉式的廣場設計,營造了建筑與視覺的落差與層次,與之相呼應的位于西側的兩幢歷史建筑——膳堂、思卜堂,又以莫爾頓扒房、章回家具品牌極具潮流的品牌出現,在從西向東近百米的空間,新與舊的對話,正是在如此不經意間的柳暗花明之中,鋪展開來。
正如盧浮宮的玻璃金字塔,超越單純的新與舊的共存,實現歷史與現代的對話,長寧來福士做到了這一點。
建筑與自然、與人的對話。關于建筑與自然的對話,長寧來福士與同樣位于中山公園商圈,坐擁多條軌道交通便利,一路之隔的龍之夢購物中心形成了鮮明的對比。
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在龍之夢購物中心,聚集了餐飲、娛樂、購物、健身、酒店、辦公等各種業態,其規模和配套的完整性是一般的購物中心難以比擬的,但建筑在此是作為大的盒子孤立存在的,始終只是作為載體,難以與周邊環境、人群產生對話,而這也是大多數購物中心所面臨的問題。
長寧來福士以中間的綠地為紐帶,將自然融入了其中,擺脫了建筑的單一性,營造了可以進行溝通交流的戶外公共空間,在建筑、自然與人三者間建立了相互的對話關系。
位于東側的格致堂、思孫堂,保留了原有的西班牙建筑風格,在凝聚了歷史的沉淀的同時,也存在建筑形態較為厚重的弊端。而通過開放式的外擺,將室內空間延伸至了戶外,實現了與綠地的連接,打破了封閉感與約束性,營造了休閑的體驗和生活方式。
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位于綠地西側的西區商業則運用了大面積的落地玻璃,讓建筑隱身,最大限度地消除建筑的邊界感,模糊建筑與自然的界限,讓自然觸目可及。位于中間的鐘樓,除了作為紀念碑式建筑的意義,建筑本身也爬滿了綠植,真正地融入了自然。
同時,綠地也不再是作為單純的景觀,亦成為了人群乃至寵物交流的場所,筆者所在之時,正在舉行戶外的寵物會,及洗發水的快閃活動,吸引了眾多的人群前來。
建筑在這里,不再是被動的,空洞的盒子,而是以嶄新的姿態回歸,建筑在成為城市環境一部分的同時,也對其所在的環境給予了應有的回饋,成為一種對話裝置,形成更具場域價值的環境的一部分,由此建立了建筑、自然與人的對話關系。
03
經濟性之外的社會性
對于商場運營而言,經濟性與盈利性是核心考量指標。凱德作為長寧來福士的開發商與運營商,憑借深厚的管理經驗,確保項目高效達成經濟效益。但長寧來福士并未止步于單一的經濟目標,而是展現出更具深度的社會價值內涵。
空間、場域、互動,此三者關系的構建,有效促成了人群的集聚。其間穿插的內部路徑與綠地,織就了獨特的空間脈絡,賦予了長寧來福士專屬的場所精神與場域價值。在守護歷史記憶的根基之上,項目亦孕育出自身嶄新的地域標識,恰如簡·雅各布斯所倡導的多樣性理念,在此得以生動演繹。
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建筑在此并不是隨著完成即停止成長的靜止物,伴隨著的人們持續使用,建筑和人、環境共同生長,真正成為有生命的建筑。長寧來福士通過在特定的場所打造特有的建筑,讓建筑重拾原有的光輝,讓對話在此發生,在愈來愈疏離感的當下,打造商場向心力,孕育有深度、有趣味、可自我生長的多元化的城市新空間。
如今,以空間尺度丈量距離已失去意義,大多數建筑都喪失了自身的地域特色。我們大膽的設想,如果沒有戶外空間、綠地、歷史保留建筑,長寧來福士就會淪為無數個盒子中的又一個,不再有特色和光輝。建筑被迫與大地抽離,塑造特定場域、特有的建筑愈發稀缺。我們亟需告別“容器式”建筑的刻板標簽,轉而構筑富有生命力的建筑空間——它不僅承載實用功能,更應成為對話與交流的溫床,具備重塑城市風貌的潛能,成為建筑、自然、人類與城市共生的交匯點。若城市生活需錨定一個精神坐標,長寧來福士無疑是城市網絡中不可或缺的璀璨節點。
文章作者:“上海城市更新”特邀撰稿人
責任編輯:林欣藍
策劃審核:夏 雨
*本文為原創文章,版權歸作者所有
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