佚名 | 康生縱容土改亂打亂殺

混跡于黨內長達半個世紀的陰謀家、投機家和政治惡棍——康生

1947年我在山西臨縣擔任縣委副書記。3月，康生到臨縣搞土地改革試點。一開始他就說：“你們這個黨(指臨縣縣委)不是土改的?！辈⒁豢诜穸酥泄仓醒霑x綏分區制定的《劃分階級成分》的小冊子，把本無剝削或只有輕微剝削的大批勞動者定為地富分子，提出：“群眾要怎樣辦就怎樣辦?！睂嶋H上是康生和工作團某些人想怎么辦就怎么辦?？瞪汛笈錾磙r民的干部扣上“地主的立場，富農的感情”的帽子，對出身剝削階級的黨員干部，輕則誣為“立場未變”，重則誣為“包庇地主家庭”。

　　一天，在康生試點的五區郝家坡，斗爭小學教師劉榮昌之妻。在扯掉所謂地主婆的劉妻上衣時，康生笑得前仰后合。當地習俗，無論怎樣死的人，死時都要穿上新衣裳。上臺被斗，等于就死。尤其是女性，被斗前都把好衣服穿在里面。

　　康生大笑，在場的人都不知何故。散會后，他把各村工作組長留下，問大家剛才發現了什么？誰也回答不上來?？嫡f：“地主婆里邊穿著又好又新的衣服，說明老區大部分地主土地以減租等斗爭方式轉移到農民手里是假的，而是地主以高價把土地賣給農民，一部分白洋投資工商業，換個辦法剝削人，一部分埋藏在地下?！?/p>

　　根據康生的這一發現，馬上發明了挖地財。凡定為地富分子者，都得交“地財”，否則將被非刑拷打。當時，包括一部分家境比較富裕的干部也都在劫難逃。這一招，又導致多打死、逼死一些人。不到一年，全縣共死亡780多人，其中地富分子190多人，干部、黨員和群眾580多人，為地富的三倍。

　　康生在臨縣一手造成了亂打亂殺的嚴重情況，激起群眾抵制。當時如果不是很多有覺悟的農民和堅持原則的干部對好人設法加以保護，后果會更加嚴重。

　　樊止如是著名民主人士，時任邊區參議員、行署建設處長(相當于廳長)。還在土改點面結合階段，未經邊區派駐三交鎮土改工作團副團長和我的同意，樊就被押回村關了起來。在不得已的形勢下，我在各組組長會上提出斗爭會上要文明，意思是不要打樊。過了幾天，我被調離。后來副團長康乃爾告訴我：斗樊的大會開始后，好一陣沒人訴苦，氣得一位小組長跑到人群中，用腳對一位中年婦女的小腿蹬了一下，示意她沖上去打斗。這位婦女把正在納鞋底的針和麻線纏在鞋底上，一只手理了一下稍有些散亂的頭發，從從容容走到樊的跟前，把鞋底甩開，作出打人的架勢，但當鞋底接近樊的臉時，力量大減，輕輕靠了樊的臉一下，同時罵一聲：“你再剝削。”會場上再無動靜，沒等宣布散會，大伙就三三兩兩回家去了。

　　三專署專員高聞天原為臨縣縣長，在臨縣減租減息和搶救失足者運動中，康生等人斥責高和我是“右得要死”。高聞天的家庭成分被定為地主，實際應是富農。土改開始后，邊區一位德高望重的大首長不知聽到什么人的胡言，在一次大會上說：“三分區專員高聞天包庇地主家庭?！辈粠滋?，高就身背行李經過臨縣去邊區黨校接受審查去了。后來趙林(時為晉綏分局城工部長，派在臨縣當土改工作團團長)召集縣委、工作團副團長聯席會議討論高的問題。有兩位縣委委員認為，高的問題很嚴重，至少是立場上的嚴重問題。我說要根據事實。

　　過幾天，趙林單獨問我到底是怎么回事？我說：“1942、43年因不能一次交出全年公糧，區上把高的哥哥高振國押送縣府。當時的縣長高聞天立即批示：交完公糧再釋放。司法科長找我說，照高縣長這么辦，看守所擴大幾倍也關不下一次交不完全年公糧的人。我說，我們都應理解縣長的難處。”趙聽后點了點頭。

　　高聞天的老家土改時，高也被叫回村接受審查。一天，縣委、縣工作團正在開會，高所在村來了四位老農，把我叫出院子，以質問的口氣說：“你們準備把高專員怎么辦？”我心里很踏實，對他們說：“聞天同志的事，會按照黨的政策解決，你們放心。”他們握著我的手說：“他為革命坐監時(1935年冬，閻錫山的省政府說高是共產黨員，把他打入死囚牢，后被各界人士營救出獄)，你大概還沒有入黨。對他亂處治，我們心里……”他們哽咽地說不下去了。高聞天回村后，全村農民對他愛護備至，吃住等事貧農團早在他回村之前已安排周全。審查結果證明，高是一名久經考驗的共產黨員。

　　1947年冬，我去五區窯頭村土改。當年征收夏糧時已把成分劃定，土改斗爭結束，“挖浮財”果實累累。我幾次向貧農團提議研究分配方案，以便提交代表大會決定，卻無人表態。不久，趙林叫我回縣，原來是毛主席派胡喬木帶來了《怎樣分析農村階級》小冊子。我仔細閱讀后，心里有了底。征得喬木、趙林同意，我連夜趕回村里，在少數貧農代表中宣讀了小冊子，要求審查該村地富分子的成分劃分。大家聽得入了神，有的問：“這樣好的條條，你怎么不早說呀？”參加會議的人提出，把原定的地富都照文件對一對。當晚，得出了初步意見，把原定地富占全村人口的28%按照《怎樣分析農村階級》的規定降為8.6%。天快亮了，人們還不走。有的對我說，你幾次提議研究分果實，我們就是不動手，因為心里不踏實。這說明這批覺悟高的農民，沒有被果實多所動。