“黃金有價(jià),佛緣無(wú)價(jià)。”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,財(cái)富與信仰從來(lái)不是對(duì)立的兩極,而是相輔相成的精神追求。2025年南京春拍即將呈現(xiàn)一件稀世珍寶——明代黃花梨木雕布袋佛像,不僅以其材質(zhì)珍稀、工藝精湛引人矚目,更因其承載的佛教文化與文人雅趣,成為一場(chǎng)“物質(zhì)與精神雙重盛宴”的象征。這場(chǎng)拍賣,既是收藏界的盛事,亦是一次關(guān)于“緣法”的現(xiàn)代詮釋。
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黃花梨木雕布袋佛
一、稀世之材:黃花梨木中的“木中黃金”
黃花梨木自古被譽(yù)為“木中君子”,其紋理如行云流水,色澤溫潤(rùn)如玉,明代文人李漁在《閑情偶寄》中稱其“不喧不寂,恰得中庸”。此次拍賣的布袋佛像,取材于海南黃花梨老料,歷經(jīng)數(shù)年歲月沉淀,木質(zhì)已呈琥珀光澤。據(jù)故宮博物院木材鑒定專家王世襄考證,宮廷造辦處僅存世的黃花梨佛教造像不足十件,此尊佛像的存世,堪稱“滄海遺珠”。
例證:
2017年北京保利秋拍中,一件明代黃花梨筆筒以3680萬(wàn)元成交,刷新木質(zhì)文房紀(jì)錄。而佛像因其宗教與藝術(shù)的雙重價(jià)值,市場(chǎng)潛力更不可估量。
二、匠心之韻:布袋和尚的“笑納天下”
此尊佛像以布袋和尚為原型,袒腹含笑,衣褶流暢如風(fēng)吹漣漪。雕刻者巧妙利用黃花梨的自然形況,在布袋處形成“百納”紋理,暗合“包容萬(wàn)物”的禪意。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師曾言:“布袋和尚的‘放下’與‘舍得’,正是當(dāng)代人最需修習(xí)的智慧。”
文化溯源:
宋代《景德傳燈錄》記載,布袋和尚常以“行也布袋,坐也布袋”點(diǎn)化世人。此像的雕刻技法承襲明代“嘉定派”刀工,與上海博物館藏《竹根雕布袋僧》一脈相承,堪稱“刀刀見禪心”。
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本次2025南京7月春拍佳品
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精致背面圖
三、財(cái)富與信仰:一場(chǎng)“緣法”的現(xiàn)代對(duì)話
在物質(zhì)豐裕的今天,頂級(jí)收藏已超越單純的資產(chǎn)配置,轉(zhuǎn)向精神價(jià)值的追尋。2021年香港蘇富比拍賣中,一尊宋代木雕觀音以4.8億港元成交,買家匿名捐贈(zèng)寺院,成就“藏寶于寺”的美談。此次南京春拍主辦方亦表示:“期待有緣人能以恭敬心迎請(qǐng),讓藝術(shù)與信仰生生不息。”
數(shù)據(jù)佐證:
《2024中國(guó)高凈值人群收藏報(bào)告》顯示,78%的藏家將“文化傳承”視為首要?jiǎng)訖C(jī),而非投資回報(bào)。
結(jié)語(yǔ):以珍品載道,見眾生緣起
“一花一世界,一木一菩提。”這尊黃花梨布袋佛像,既是美學(xué)的巔峰之作,亦是跨越時(shí)空的禪意載體。南京春拍或?qū)⒊蔀橐蛔鶚蛄海層芯壢嗽诟?jìng)逐中體味“得之我幸”的豁達(dá),更在財(cái)富與信仰的交融里,照見中華文明的深邃智慧。
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