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按照傳統(tǒng)禮法,明朝的官員,遇到父母喪,需要解職回籍守制二十七個(gè)月,但是特殊的情況,朝廷可以命令官員不必解職,官員可以穿素服辦公,也有可能官員在守制未滿的時(shí)候,因?yàn)槌⒌男枰o急任職,這就是奪情。
萬(wàn)歷五年,張居正的父親死,這時(shí)候張居正就面臨著是奪情繼續(xù)任職,還是按照傳統(tǒng)禮法解職守制的選擇難題。
其實(shí)奪情這事,在張居正之前,就有明朝臣子奪情。金幼孜、楊溥、李賢都有過(guò)奪情,但是他們的奪情,并沒(méi)有引起太大的波動(dòng),為什么到了張居正想奪情之時(shí),卻引發(fā)了軒然大波呢?
這事還得從張居正的改革說(shuō)起。張居正的改革,得罪了太多的人。這幫看起來(lái)有點(diǎn)迂腐的明朝士大夫,如果說(shuō)他們完全不考慮倫理綱常,只是出于官場(chǎng)的權(quán)力斗爭(zhēng),從而反對(duì)張居正奪情,那有點(diǎn)不客觀,但是如果說(shuō)他們完全是因?yàn)閭惱砭V常才反對(duì)張居正奪情,那也不客觀。
這些明朝士大夫該下手的時(shí)候,他們的手段也是真挺狠。在可以打擊張居正的時(shí)候,他們不擇手段,張居正的奪情,是他們?yōu)閿?shù)不多,可以在倫理上站住腳,光明正大地反對(duì)張居正的時(shí)候。所以他們通過(guò)反對(duì)張居正的奪情,對(duì)張居正發(fā)動(dòng)攻擊,試圖想讓張居正屈服。
他們沒(méi)想到張居正奪情之心如此強(qiáng)烈,也說(shuō)明張居正這人,其實(shí)也是真老道。關(guān)于張居正是否應(yīng)該奪情,是張居正派和倒張派,兩派人士官場(chǎng)權(quán)力斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)候之一。張居正如果后退,其實(shí)就是萬(wàn)丈深淵,不僅僅退出明朝的權(quán)力中心,甚至性命不保。
倒張派發(fā)起總攻,張居正身邊的人,也有勸他退一步海闊天空,接受暫時(shí)離開(kāi)權(quán)力中心。其實(shí)這些人,因?yàn)楹蛷埦诱抢婀餐w,他們反對(duì)張居正奪情,一是擔(dān)心張居正奪情,牽連到他們自身,還有的話,其實(shí)還是本著“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”的精神,讓張居正暫時(shí)避開(kāi)對(duì)方鋒芒。他們的這些想法,還是官場(chǎng)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足。有時(shí)候的斗爭(zhēng),既決高下,也決生死。
張居正其實(shí)是很明白,隆慶皇帝駕崩后,張居正迅速成為內(nèi)閣首輔,就他這幾年的強(qiáng)勢(shì)的手段,加上推動(dòng)改革的必然需要,這幾年間,他得罪的人太多了,真有人,會(huì)想要他命的。
而且如果想繼續(xù)推動(dòng)改革,張居正必然就要繼續(xù)在明朝的權(quán)力中心。一旦他離開(kāi)了內(nèi)閣首輔的位置,他改革里的很多東西,不了了之還算是好的,有可能是被全盤更改的局面。
萬(wàn)歷五年,張居正父親的死,圍繞著張居正應(yīng)不應(yīng)該奪情,明朝官場(chǎng)暫時(shí)分為兩大派。最后的結(jié)果,我們看到了,還是張居正利用他的權(quán)力,強(qiáng)勢(shì)奪情,加上這時(shí)候的萬(wàn)歷皇帝也意識(shí)到,其實(shí)他還是離不開(kāi)張居正。
雖然奪情之事最終如張居正所愿,但是這里面的斗爭(zhēng),為張居正死后被抄家埋下了伏筆。
明朝的官場(chǎng)上,哪有永遠(yuǎn)的勝利者?
從夏言開(kāi)始的明朝內(nèi)閣首輔們,想上任,那得踩著很多人的肩膀。
夏言,他寫了一手好青詞,進(jìn)入了嘉靖皇帝的法眼。夏言也很有能力,審時(shí)度勢(shì),后來(lái)身居高位,成為內(nèi)閣首輔。
但是我們還需要看到,嘉靖皇帝朱厚熜年紀(jì)輕輕當(dāng)上皇帝,然后周旋于楊廷和等臣子之間,這些臣子就算拿出了綱常倫理,但是還是得按照嘉靖皇帝的想法來(lái)執(zhí)行。這就是嘉靖皇帝的老道。
這樣的嘉靖皇帝,修仙修道,以求長(zhǎng)生,是為了繼續(xù)維持他的統(tǒng)治。他修仙修道,不代表完全不理政事。
所以,就算夏言受到重用,嘉靖皇帝還是會(huì)敲打夏言。這時(shí)候,嚴(yán)嵩就變成了制約夏言的一個(gè)棋子。夏言這人,性格還是有點(diǎn)高傲,有點(diǎn)看不上嚴(yán)嵩,他當(dāng)然想不到,最后他竟然成為了明朝被斬的內(nèi)閣首輔。而他被斬的推手,就是嚴(yán)嵩。
至于嚴(yán)嵩,這個(gè)人如果看他前半生,你完全想不到,他后半生會(huì)變成那樣。他和他的兒子嚴(yán)世蕃,也說(shuō)不上來(lái)究竟誰(shuí)的青詞更勝一籌。反正是都得到了嘉靖皇帝的信任。一度風(fēng)光無(wú)限。
后來(lái),是徐階用計(jì)扳倒了嚴(yán)世蕃,然后,嚴(yán)嵩的死也就不令人意外了。
徐階這人,其實(shí)是一個(gè)非常有計(jì)謀,有手段,也非常有想法的一個(gè)人。嘉靖遺詔的處理上,就能看出來(lái),這人關(guān)鍵時(shí)候非常果斷。在處理嘉靖遺詔的時(shí)候,他能繞開(kāi)高拱,聯(lián)合張居正,這其實(shí)也是想讓張居正站隊(duì)。但是,張居正這時(shí)候就體現(xiàn)了他的智慧。
實(shí)際上,在后來(lái)的隆慶年間里,一度張居正和高拱的關(guān)系也是很不錯(cuò),他兩人的關(guān)系并沒(méi)有因?yàn)榧尉高z詔的事情而接著破裂,但是因?yàn)榧尉高z詔,徐階和高拱的關(guān)系是破裂了。
徐階這人,別看他官場(chǎng)斗爭(zhēng)失敗,后來(lái)致仕,但是他是死在高拱和張居正后面的。也算是熬過(guò)他們了。論保命手段,徐階是有一套的。
高拱成為內(nèi)閣首輔后,他的行事風(fēng)格,有和張居正相似的部分,也有完全不同的部分。他和張居正一起推動(dòng)了俺答封貢。隆慶年間高拱的改革,為后來(lái)張居正在萬(wàn)歷年間的改革提供了參考。
高拱某種程度上,也是低估了張居正的手段。從隆慶皇帝駕崩,到高拱被逐,到張居正上任內(nèi)閣首輔,這時(shí)間其實(shí)并不長(zhǎng),但是一連串的事情發(fā)生得非常快,等高拱反應(yīng)過(guò)來(lái),為時(shí)已晚。
就是在這樣的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)里,張居正一步步走上高位,成為內(nèi)閣首輔。萬(wàn)歷五年,面對(duì)著這些人的反對(duì),他當(dāng)然不會(huì)退縮,關(guān)鍵時(shí)候,他只能往前。既然已經(jīng)得罪了那么多人,那么,就繼續(xù)得罪吧。這也有了后來(lái)張居正的強(qiáng)勢(shì)奪情。
你說(shuō)張居正有沒(méi)有意識(shí)到,他的結(jié)局可能不會(huì)太好?
其實(shí)照著我的看法,他是有這個(gè)心理準(zhǔn)備的。他后來(lái)病重請(qǐng)辭,萬(wàn)歷皇帝不肯放人,這時(shí)候,張居正就應(yīng)該已經(jīng)意識(shí)到,他生命的最后階段,恐怕是沒(méi)有告老還鄉(xiāng)的那天了。
1582年,即萬(wàn)歷十年,張居正死。
張居正死后,不僅功勞被抹殺,而且還被抄家,張家多人慘死。李太后的沉默,萬(wàn)歷皇帝的囂張與絕情,朝堂之上的一些人,他們紛紛站隊(duì)萬(wàn)歷皇帝,批判張居正成了他們的投名狀,這些場(chǎng)景都令人感嘆人性的復(fù)雜。
你活著,才有資格談利益,談分配。你死了,再也不能說(shuō)話了,那么,他們拋棄你的時(shí)候,一點(diǎn)心理負(fù)擔(dān)都沒(méi)有。別指望著誰(shuí)良心發(fā)現(xiàn),那太難了。
所以,諸君,歷史很多時(shí)候都告訴我們,努力活下去。即使現(xiàn)在很難,請(qǐng)你堅(jiān)持下去。只要活著,就有機(jī)會(huì)。
其實(shí)你說(shuō)讀歷史,真會(huì)以史為鑒嗎?很難的,因?yàn)槿撕茈y跳出人性的局限。這大概是我時(shí)常覺(jué)得內(nèi)心非常悲觀的原因之一。
但是有時(shí)候,又會(huì)覺(jué)得,世界其實(shí)很有希望。這個(gè)世界總有一些人,他們?cè)敢鉃榱诵拍睿踔辽釛壣_@些人,有時(shí)候看起來(lái)會(huì)有一些純真,但正是這些人,讓人意識(shí)到,世界上,不僅僅有自私自利之人,也有愿意為了理想,為了信念,不顧一切的人。
張居正,是我讀明史,讓我覺(jué)得很難形容的人,他的身上,有不擇手段的一面,有以權(quán)謀私的一面。也有人性中光輝的一面,這時(shí)候的他,顯得有些天真。正是這樣的復(fù)雜人生,構(gòu)成了大明王朝歷史上的一個(gè)特殊的首輔。
有時(shí)候讀張居正的故事,總是讓我想起來(lái)那句話,雖千萬(wàn)人,吾往矣。
一直想為張居正寫點(diǎn)文字,一直沒(méi)有找到最合適的切入點(diǎn),沒(méi)想到,從張居正奪情,反而寫了這么多。以后還是會(huì)寫的,張居正在我讀的明史人物里,他是很特殊的一個(gè)人。
謹(jǐn)以此文,紀(jì)念張居正。
史料參考:
《明史》
《明世宗實(shí)錄》
《明神宗實(shí)錄》
《暮日耀光:張居正與明代中后期政局(上下冊(cè))》
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