獨(dú)處，才是愛(ài)的起點(diǎn)

我們常常會(huì)有這樣一種誤解：愛(ài)，是他人給予的。

因?yàn)閬?lái)自他人的愛(ài)，會(huì)讓我們感受到愛(ài)。

也因?yàn)槿绱耍覀優(yōu)榱双@得更多來(lái)自他人的愛(ài)，而讓自己去迎合那些獲得愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)。

比如，努力做個(gè)乖巧懂事的孩子是為了獲得父母的認(rèn)可；努力讓學(xué)習(xí)成績(jī)變得優(yōu)秀是為了獲得老師的認(rèn)可；主動(dòng)承擔(dān)更多的工作是為了獲得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，等等。

我們習(xí)慣了從外界尋找愛(ài)來(lái)滿足自己，可是，一旦外界那些愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，我們就會(huì)感受到自己失去了一切，甚至失去了自我。

實(shí)際上，真正的愛(ài)并不是來(lái)自于外界，而是每個(gè)人本身就擁有的。

這樣的愛(ài)是在一個(gè)人的獨(dú)處中自然釋放出來(lái)的。

試想一下，當(dāng)自己獨(dú)自置身于一個(gè)安靜的房間，沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有任何能與外界產(chǎn)生聯(lián)系的物品。

此刻，你只剩下你自己與你自己的思緒。

有人會(huì)覺(jué)得，獨(dú)處時(shí)的自己既真實(shí)又自由，這是一種享受；但是，有的人會(huì)有另外一種完全不同的感受，獨(dú)處會(huì)讓自己難以忍受，甚至感到壓抑，自己會(huì)迫不及待地找點(diǎn)事情或是找人交流。

但是，一個(gè)人只有在獨(dú)處的時(shí)候，才能真正地正視自己。我們開始看見內(nèi)心的不安、欲望、痛苦和潛能。

在這樣的狀態(tài)下，我們才能專注地傾聽內(nèi)心的聲音，找回內(nèi)在的完整。

正如心理學(xué)家榮格提出的“個(gè)體化”概念，這是一個(gè)人成為獨(dú)立和完整的自我的過(guò)程。

一個(gè)人若缺失了這個(gè)過(guò)程，就會(huì)讓關(guān)系變成一種依賴。

就好比，自己進(jìn)入一段關(guān)系是為了填補(bǔ)內(nèi)心的空虛和匱乏，又或是，把情感依賴誤認(rèn)為是愛(ài)。

這讓我們不得不承認(rèn)，我們?cè)谝欢斡H密關(guān)系中，真正的愛(ài)并沒(méi)有多少。很多時(shí)候，我們只是為了逃避獨(dú)處，尋找伴侶只是為了填補(bǔ)內(nèi)心的空虛和匱乏。

在這樣的情形下，我們對(duì)伴侶并沒(méi)有產(chǎn)生真正的愛(ài)，更多的只是一種依賴。一旦當(dāng)這種依賴產(chǎn)生威脅時(shí)，我們認(rèn)為的“愛(ài)”就開始變質(zhì)，變成嫉妒、控制和懷疑。

當(dāng)一個(gè)人開始獨(dú)處時(shí)，會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢？

我想說(shuō)，只有在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，才能真正看清自己的內(nèi)心世界和情感需要。

獨(dú)處，讓我開始重新認(rèn)識(shí)自己，讓我開始面對(duì)自己的陰影、恐懼、脆弱和欲望，更讓我學(xué)會(huì)了接納、擁抱和整合。

我由此生長(zhǎng)出了一種韌性。

我不再執(zhí)著從他人身上尋求愛(ài)。相反，我自己開始感到完整，愛(ài)從我的內(nèi)心深處涌出，并自由地流動(dòng)。

我開始明白，真正的愛(ài)并不是找個(gè)人來(lái)填補(bǔ)自己的缺失，而是為了與另一個(gè)人共同分享內(nèi)心的豐盈。

而真正的愛(ài)，也只有在自我完整的基礎(chǔ)上才能成為可能。

獨(dú)處，并不是逃避人群，而是回歸本我，也是愛(ài)的起點(diǎn)。

當(dāng)你學(xué)會(huì)了獨(dú)處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，與外界、與他人、與自己的連接是如此純粹且深刻。

The end

我是懿非宇，一個(gè)歸隱田園的自由寫作者。北漂十年的文案策劃人。專注自我成長(zhǎng)，陪你遇見更好的自己。