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撰 文/阿潤(rùn)
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作為一個(gè)曾在媒體行業(yè)摸爬滾打,如今扎根品牌咨詢公司的職場(chǎng)人,我向來(lái)對(duì)朋友們的工作選擇保持著好奇心。
最近一段時(shí)間,身邊有四五個(gè)朋友從媒體、大型機(jī)構(gòu)離職,著手注冊(cè)自己的一人公司,成立個(gè)人工作室。前幾年總聽到數(shù)字游民,感覺這股風(fēng)最近真的吹到了自己身邊。
查了一下資料,看到有機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè),到2035年,全球數(shù)字游民或采用數(shù)字游民生活方式進(jìn)行遠(yuǎn)程工作的人數(shù)將達(dá)到10億人。這背后,到底發(fā)生了什么,我再一次邀請(qǐng)到智璞文華創(chuàng)始人謝春臻老師一起聊聊。
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為什么身邊的人都在逃離大公司, 搞 “一人創(chuàng)業(yè)”?
阿潤(rùn):
我身邊好幾個(gè)朋友,最近離職之后不是跳槽去更大的平臺(tái),而是選擇自己開工作室、成立一人公司,接自己感興趣的項(xiàng)目,全世界旅居辦公,感覺像是一股很迅猛的浪潮……
這是為什么呢,疫情三年的后遺癥?大家對(duì)每天通勤更不能接受了?
老謝:
是又不是,我們身邊很多這樣的例子,這不是偶然現(xiàn)象,也不是簡(jiǎn)單的“不想通勤了”。
我覺得這背后,是我們所處的時(shí)代土壤發(fā)生了根本性的變化。你提到的原因,我覺得是催化劑之一,更深層的,是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在經(jīng)歷前所未有的轉(zhuǎn)型。
我們用了短短幾十年,從一個(gè)運(yùn)行了幾千年的“政治社會(huì)”,快速融入了全球化的“商業(yè)社會(huì)”。
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阿潤(rùn):
說(shuō)起來(lái)挺有意思,我家里人之前一直覺得 “坐班” 才是正經(jīng)工作,有親戚做獨(dú)立插畫師,還會(huì)被念叨 “女孩子怎么能沒單位兜底”。
但現(xiàn)在回頭看,我自己在智璞文華這些年,不坐班,幸福感很高,和很多自由撰稿人、獨(dú)立設(shè)計(jì)師合作過,感覺他們比機(jī)構(gòu)反應(yīng)快。
你提到的這種轉(zhuǎn)變,是怎么發(fā)生的?
老謝:
要說(shuō)這個(gè)話題,我覺得可以稍微延展一下,說(shuō)遠(yuǎn)一些,中國(guó)雖歷經(jīng)數(shù)千年封建王朝更迭,但長(zhǎng)期奉行“重農(nóng)抑商”的政策。
在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中,商業(yè)從未成為主流的社會(huì)運(yùn)行模式。或者更準(zhǔn)確地說(shuō),中國(guó)幾千年的歷史本質(zhì)上是“政治社會(huì)”。
直到最近30年,中國(guó)通過快速與世界接軌、深度融入全球商業(yè)體系,才真正進(jìn)入商業(yè)社會(huì)——經(jīng)濟(jì)與商業(yè)不僅深度嵌入社會(huì)肌理,更逐漸成為主導(dǎo)社會(huì)走向的隱性力量。
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阿潤(rùn):
這種社會(huì)的轉(zhuǎn)變,對(duì)于我們普通來(lái)說(shuō),意味著什么?
老謝:
從政治社會(huì)向商業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,是巨大的進(jìn)步。在傳統(tǒng)政治社會(huì)形態(tài)下,絕大多數(shù)普通人的人生被高度“格式化”:“士農(nóng)工商”的社會(huì)框架中,讀書人幾乎只有通過科舉入仕這一條出路,其余絕大多數(shù)人則被束縛在土地上,命運(yùn)從起點(diǎn)就被固化。
即便到了建國(guó)后,戶籍制度的存在仍將多數(shù)人牢牢拴在土地上,此時(shí)的中國(guó)尚未形成商業(yè)社會(huì),而是呈現(xiàn)出更為強(qiáng)化的政治社會(huì)特征。
正因?yàn)槿绱耍覀兯幍臅r(shí)代具有特殊意義——它正逐步推動(dòng)更多人投身商業(yè)生產(chǎn)與競(jìng)爭(zhēng)。
一個(gè)很清晰的趨勢(shì)是:作為普通人,個(gè)體的價(jià)值正在商業(yè)社會(huì)中被重新定義。
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阿潤(rùn):
“格式化”這個(gè)說(shuō)話挺有意思,所以現(xiàn)在我們很多人可以按照自己的擅長(zhǎng)和興趣打破所謂的“格式”。
不知道你有沒有關(guān)注,我們共同認(rèn)識(shí)的一位攝影師,她現(xiàn)在在做自己的手作工作室,運(yùn)營(yíng)自己非常小眾但是情感濃度很高的品牌,在她身上,這種變化真的很直觀。
老謝:
是的,這其實(shí)就是打破格式化的一種方式,你無(wú)論選擇讀書、自學(xué),還是早早步入社會(huì),每個(gè)人或早或晚都會(huì)被卷入商業(yè)社會(huì)。
隨著中國(guó)不斷開放,社會(huì)環(huán)境越來(lái)越包容開放,在這樣的時(shí)代背景下,普通人獲得了更為公平的競(jìng)爭(zhēng)空間——尤其是在全球互聯(lián)的信息化時(shí)代,個(gè)體終于能夠?qū)⒆约阂暈椤爱a(chǎn)品”,擺脫重重關(guān)系或出身背景的束縛,擁有參與商業(yè)世界的機(jī)會(huì)。
比如我和女兒說(shuō),你喜歡歷史,也喜歡羽毛球,如果你未來(lái)做一個(gè)能給孩子分享歷史知識(shí)的羽毛球教練,有一些信任你的客戶,就是很好的職業(yè)。
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不依附公司的人 靠什么在商業(yè)社會(huì)活下去?
阿潤(rùn):
這對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),人生的可能性被極大地打開了。
所以,我那些朋友離開大機(jī)構(gòu),其實(shí)是在擁抱這個(gè)“商業(yè)社會(huì)”提供的新機(jī)會(huì)?
老謝:
我覺得這是很好的一種方式,讓個(gè)體從傳統(tǒng)的關(guān)系里脫離出來(lái),通過商業(yè)社會(huì)的規(guī)則參與價(jià)值創(chuàng)造。
任何組織或個(gè)人獲取財(cái)富的方式無(wú)外乎兩種:一種是通過暴力掠奪,以強(qiáng)制手段攫取他人財(cái)富;另一種則是通過合作與貿(mào)易,在商業(yè)往來(lái)中創(chuàng)造增量?jī)r(jià)值。
中國(guó)社會(huì)如今已深度融入商業(yè)社會(huì),在這樣的環(huán)境中,每個(gè)人都需要將自己視為“商品”——在市場(chǎng)邏輯下衡量自身價(jià)值,思考自己“值多少錢”。
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阿潤(rùn):
過去,個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、財(cái)富積累,很依賴組織的認(rèn)可和分配,比如你的領(lǐng)導(dǎo)是不是喜歡你,這可能關(guān)系到你能有什么的機(jī)會(huì)。
如果個(gè)人有了新的路徑:把自己“產(chǎn)品化”,把技能、知識(shí)、創(chuàng)意,變成能在市場(chǎng)上交易的商品或服務(wù),可能可以更有尊嚴(yán)地工作。
前幾天刷到一個(gè)視頻特別有意思,里面說(shuō) “中國(guó)最需要的不再是傳統(tǒng)生意人,未來(lái) 3 年大量商人會(huì)消失”。
當(dāng)算法能精準(zhǔn)匹配需求和供給,靠信息差賺錢的中間商會(huì)被邊緣化,就像我們老家以前靠批發(fā)倒賣賺錢的商鋪,現(xiàn)在大多被電商平臺(tái)取代了。
在阿那亞,我遇到過幾位數(shù)字游民,有獨(dú)立設(shè)計(jì)師,接各種設(shè)計(jì)單子;也有自由撰稿人,給不同的媒體寫稿,自己也在做自己的自媒體項(xiàng)目,接一些廣告。他們白天在社區(qū)的咖啡館里工作,晚上看演出、參加社區(qū)活動(dòng),感覺非常自由。
老謝:
是的,任何人都能借由互聯(lián)網(wǎng)讓自己的影響力、商品或技能突破地域限制,被全球用戶認(rèn)知。這意味著個(gè)體不需要依附任何組織或團(tuán)體,就能獨(dú)立完成商業(yè)交易。
在我們服務(wù)的幾個(gè)項(xiàng)目里,不論是在阿那亞,還是在檀谷,或者是在大理,能看到大量數(shù)字游民、獨(dú)立技術(shù)人、創(chuàng)作者活得很精彩,就是因?yàn)樗麄儼炎陨砑寄芘c作品 “產(chǎn)品化”,讓價(jià)值進(jìn)入商業(yè)交換體系 —— 只要對(duì)他人有用,就能在市場(chǎng)中獲得公平回報(bào)。
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*圖源檀谷
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從打工人到 “超級(jí)個(gè)體” 差的到底是什么能力?
阿潤(rùn):
也許這是非常好的方式,但我內(nèi)心還是覺得這樣的人生不太穩(wěn)定。因?yàn)槲乙恢痹谧鲎约旱牟タ停哪辏幸磺Ф辔宦牨姡恳黄诓タ陀袔装賯€(gè)播放量,但是我純粹是出于興趣,從來(lái)沒有想過賺錢,我覺得聽眾們可能只是尋求一種共鳴,不可能為此付費(fèi)。
老謝:
當(dāng)然,這種自由不是沒有代價(jià)的,它要求你真正理解并參與這場(chǎng)“游戲”,你提到的設(shè)計(jì)師和撰稿人,他們就是在實(shí)踐“超級(jí)個(gè)體”模式或者叫一萬(wàn)粉絲經(jīng)濟(jì)學(xué)。
你自己去嘗試做自媒體,也要考慮到——商業(yè)社會(huì)以 “對(duì)他人的有用性” 為篩選標(biāo)準(zhǔn)。如果有人抱怨 “懷才不遇”,本質(zhì)上是沒有把價(jià)值轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)需要的產(chǎn)品形態(tài)。
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*圖源檀谷
阿潤(rùn):
先想清楚用戶是誰(shuí),需要什么,而不是自嗨式輸出。
自由職業(yè)不是 “逃離工作”,而是成為自己的老板,門檻其實(shí)更高了。賺錢也不是靠 “賣什么”,而是靠 “你懂什么”、“你能提供什么稀缺的服務(wù)和體驗(yàn)”,就像書店不再靠賣書賺錢,而是靠賣咖啡辦線下活動(dòng)……
老謝:
這是未來(lái)的一種趨勢(shì),無(wú)論是自我成長(zhǎng)還是教育子女,越早建立商業(yè)思維、明確自身在商業(yè)世界的定位,越早將自己作為 “產(chǎn)品” 打磨,個(gè)體就越能在這個(gè)時(shí)代中立足。
YouTube 頂流博主 Mr. Beast ,就是“把自己活成商品” 的典型案例。他在商業(yè)洪流中摸爬滾打,將個(gè)人特質(zhì)轉(zhuǎn)化為具有傳播力的內(nèi)容產(chǎn)品,最終被全球市場(chǎng)看見。
對(duì)普通人而言,最睿智的選擇或許就是:讓商業(yè)實(shí)踐成為人生修行,在價(jià)值交換中成為不可替代的 “超級(jí)個(gè)體”。
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阿潤(rùn):
這樣看來(lái),“數(shù)字游民”不是“不想上班”那么簡(jiǎn)單,更像是一種新的人生策略,需要很強(qiáng)的商業(yè)思維和自律,也需要勇氣去面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。
上一次對(duì)話我們聊到了品牌的修行,其實(shí)商業(yè)實(shí)踐對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),也是一場(chǎng)修行。在這個(gè)過程中,市場(chǎng)逼你直面現(xiàn)實(shí);失敗會(huì)錘煉韌性,要滿足用戶需求,就要激發(fā)創(chuàng)造,要建立連接,就要深刻理解人性,這比按部就班地“上班”難度大太多了。
未來(lái)社會(huì)衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不再是什么公司什么職位,是能力作品以及你這個(gè)人是不是靠譜。
就像我那個(gè)做獨(dú)立設(shè)計(jì)的朋友,他的作品質(zhì)量、客戶評(píng)價(jià),甚至社交媒體上的互動(dòng)風(fēng)格,都成了他的‘商業(yè)名片’。這其實(shí)就是把個(gè)人活成了‘品牌’,而不再依賴公司背書 —— 或許這就是數(shù)字游民能真正立足的底層邏輯吧。
老謝:
你總結(jié)得很到位。這就是時(shí)代的巨變賦予普通人的巨大可能性。
商業(yè)是普通人的唯一游戲,其實(shí)是理解商業(yè)規(guī)則、具備產(chǎn)品思維、在市場(chǎng)中創(chuàng)造和交換價(jià)值,找到自己的游戲。
這條路充滿挑戰(zhàn),但也無(wú)比公平,而且蘊(yùn)藏著前所未有的自由。關(guān)鍵在于,你是不是準(zhǔn)備好了,真正把自己當(dāng)作一個(gè)獨(dú)特的產(chǎn)品,投入到這場(chǎng)精彩的“人生游戲”中去打磨和驗(yàn)證。
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撰文:阿潤(rùn) | 編輯:拂曉| 視覺編輯:張?zhí)K蕊
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