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「時間回響」三部曲 I,《緣何而來》
導(dǎo)演/攝影:Zhou Qi
靜物導(dǎo)演:Xinzi
靜物攝影:無良球
1980年代,卡爾·拉格斐重新演繹的11.12手袋面世,如同一場悄然而堅定的回響,穿過時尚史的層層褶皺,在經(jīng)典與革新之間,標(biāo)注出一段新的坐標(biāo)。
它傳承的,不僅僅是香奈兒1955年的2.55手袋的形制,更延續(xù)了一種嘉柏麗爾·香奈兒關(guān)于女性意識與自由姿態(tài)的深層思考——一種對美學(xué)、結(jié)構(gòu)與生活方式的精致掌控。
它的語言是克制的,但意義深遠。穿越數(shù)十年的時光,它以自身簡潔卻不失鋒芒的輪廓,回應(yīng)著女性日常生活的變奏,將獨立、秩序與自我認同縫合進那些“看似普通”的日常里,以它獨到又前衛(wèi)的方式,影響往后幾代人的生活方式。
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在2.55之前,手袋被認為是女性配飾的一種——嘉柏麗爾·香奈兒尋找著一款設(shè)計,改變這種單薄無趣的現(xiàn)狀。立足于時裝設(shè)計師的視角,她希望這款重新定義女性手袋的作品,優(yōu)雅、精致、舒適并且實用。
一個有趣的標(biāo)志性設(shè)計,就是口袋。
嘉柏麗爾·香奈兒對“口袋”的鐘情動因何在,無從考據(jù)。而她的“口袋”何以一經(jīng)面世就倍受推崇,卻很容易理解。“口袋”在重塑手袋與女性之間親密關(guān)系的過程中,扮演了重要的角色。它不只是一個結(jié)構(gòu)單元,而更像一處隱秘的內(nèi)景——一段生活的剪影,一種秩序的延伸、對私人空間的保護。香奈兒深知,真正的優(yōu)雅從不在表面,而藏在生活細節(jié)的把握之中。
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位于手袋背面的貼袋,被香奈兒的皮革工匠們昵稱為“蒙娜麗莎的微笑”。作為香奈兒經(jīng)典款手袋七個口袋中的一個,它的比例、弧線與縫線角度皆需精確拿捏。這一設(shè)計不張揚,卻幾近挑剔。對工匠而言,這是一項衡量手藝分寸感的儀式;對使用者而言,它傳遞的是一種近乎無形的精致與自洽。
在位于巴黎北部 Verneuil-en-halatte 的香奈兒高級手袋皮具坊,這種對精度的執(zhí)著,貫穿于香奈兒經(jīng)典手袋制作的整個流程。
小牛皮素來是香奈兒的明星皮革材質(zhì),每塊被昵稱為“魚子醬”的顆粒壓花小牛皮在抵達工坊前,都經(jīng)過精挑細選。工坊的每一道縫合都仿佛在回應(yīng)一個無聲的信條:簡約,是由復(fù)雜打磨出的高度。
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在 Verneuil-en-halatte 手袋皮具坊,每款手袋都需經(jīng)歷180道精細工序,由超過30位工匠協(xié)作完成,周期長達6個星期。而其中任何一位工匠,均需四至五年修習(xí)方可參與其中。這個體系本身就是一種默契,一種由技藝、耐心與尊重編織的傳承。
工匠們在每個針腳、縫線與翻轉(zhuǎn)動作中的熱情與專注,都成為香奈兒手袋靈魂的一部分。它們不只是手藝的成果,更是一種文化的凝練——關(guān)于如何對待細節(jié)、時間與傳承的藝術(shù)。
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「時間回響」三部曲 II,《Me and my 25bag》
導(dǎo)演:Haonan
攝影:楊小斐
香奈兒的傳奇手袋,從不止步于形式的演化。無論是最初的2.55,還是后來的11.12,還是今年最新的香奈兒 25手袋,它們延續(xù)著嘉柏麗爾·香奈兒對時尚經(jīng)典和女性自覺的雙重理解,那是一種源于身體感知的優(yōu)雅判斷,也是一種根植于現(xiàn)實生活的自由理想。
它從未刻意喧嘩,卻迅速在世界各地的女性之間獲得深刻認同。碧姬·芭鐸、安娜·卡里娜、珍妮·摩露、凱瑟琳·德納芙、羅密·施奈德……那些20世紀極具風(fēng)范的偉大女演員們,那些充滿氣質(zhì)與鋒芒的面孔,與手袋之間建立了親密無間的聯(lián)系。仿佛手袋從一開始,就注定為那些步履堅定、風(fēng)格自成的女性而生。
更精彩的女性,更多元的空間——這是嘉柏麗爾·香奈兒對女性生活進入新紀元的期許。手袋,就是她為這一愿景所設(shè)計的“行動載體”。
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“鉆石”菱格紋絎縫是香奈兒最具辨識度的標(biāo)志元素之一,這種源于馬術(shù)世界的靈感,被提煉成一種設(shè)計語言,無聲卻有力地鼓勵女性善用對世界的洞察力,尋求更廣闊的活動空間、更不受拘束的自由。與此同時,這個幾何圖形有近乎苛刻的角度和針腳尺度要求,如同對女性身體與精神的想象:內(nèi)斂而強大,理性與韌性并存。
為了令手袋的廓形立體并挺括,包身與包底采用“包中包”的技術(shù)縫合。沿襲經(jīng)典外套制作的翻轉(zhuǎn)工藝,低調(diào)且優(yōu)雅地承托手袋的整體結(jié)構(gòu)。搭配金屬鏈條與黑色皮革交織而成的皮穿鏈,以及香奈兒標(biāo)志性的雙C轉(zhuǎn)扣,在設(shè)計上柔韌又堅定,兼具實用與識別度,不斷擴充使用場景,令行動更加輕松自如。
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實用、舒適、優(yōu)雅,以及無限的可能性……香奈兒的傳奇手袋以其忠于女性第一視角的獨創(chuàng)性設(shè)計,強調(diào)著品牌一貫而來對女性獨立性和決斷力的表達:它是自由的符號,也是靈感的容器。它讓使用者在最自然的姿態(tài)中獲得從容,無論是獨自出發(fā)的晨光,還是郊野草坪的閑散,亦或是轉(zhuǎn)角即興的那一場雨——都是生活的瞬間舞臺。它靜靜地與女性的日常節(jié)奏合拍,賦予生活更多彈性。
在Gordon von Steiner執(zhí)導(dǎo)的影片中,創(chuàng)作型歌手、品牌摯友Dua Lipa漫步于繁忙的紐約街頭,演繹全新香奈兒 25手袋。Dua Lipa把香奈兒手袋與女性之間的“默契”解讀為一種心動:“關(guān)于行動的自由、自我表達以及擁抱那種隨時出發(fā)的活力。它充滿力量而又趣味,最重要的是,它充滿了歡樂。這種精神和作為藝人的我完全契合,所以在好多方面,它立刻打動了我。”
歡快、率真、叛逆且充滿激情……Dua Lipa對香奈兒新一代傳奇手袋25的感知,正如它之于每一位擁有者——她們與手袋的關(guān)系不再是“擁有”或“佩戴”,而是一種互為投射的共鳴:一種由創(chuàng)造者與使用者共同完成的風(fēng)格聲明。如同表盤上不存在的“第25小時”,象征著一種溢出日常時間表的精神空間,一種由女性自己定義的節(jié)律。
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「時間回響」三部曲 III,《探坊》
導(dǎo)演:Xinzi
攝影:無良球
一只香奈兒手袋的誕生,是一段時間與技藝的旅程。嘉柏麗爾·香奈兒、手工坊的工匠,以及一代又一代的使用者,共同構(gòu)成了這件作品的生命敘事。它們在不同時代被攜帶、使用、注視、傳承。所有的故事,都悄然縫合進一針一線之中。
針腳的尺度在不知不覺間和時間的印記重疊到了一起。不僅在 Verneuil-en-halatte 手袋皮具坊,更是在 Montex 刺繡坊、Lesage 刺繡坊、Lemarié 山茶花及羽飾坊……縫合技藝獲得了更大的景深。它在每一個細節(jié)中表達著品牌的“時間觀”——不是用來計量的鐘點,而是一種可以被延續(xù)、被理解、被記憶的情感節(jié)奏。
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這就是嘉柏麗爾·香奈兒成功創(chuàng)造的和諧悖論:經(jīng)典,但永不過時;雋永,卻總在摩登的最前線。在香奈兒的世界里,物與人之間的關(guān)系,被賦予了更多精神的質(zhì)地。使用者不是功能的“消費者”,而是與作品共時共感的“參與者”。
當(dāng)一件作品進入生活,參與使用者的時間,它就不再僅僅是“物”。它見證著一場相遇,一段旅程,一個轉(zhuǎn)變。它成為記憶的媒介——既是記錄者,也是締造者。
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與此同時,香奈兒的用戶群體,也在這個過程中成為品牌敘事的一部分。她們將自己的故事與品牌圖騰相融,構(gòu)成一個不斷生長的共享記憶場。這也正是CHANEL & moi計劃的出發(fā)點:以溫柔的姿態(tài),回應(yīng)每一段私人情感與個體時間的痕跡,給予它們一個可以安放與續(xù)寫的空間。
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這既是一種承諾,也是一種信念。無論包袋、服飾還是高級珠寶,香奈兒始終強調(diào)個性化的維護保養(yǎng)以及調(diào)整修改方案——服帖于手腕、肩膀或胸口的每一件作品,都以精準(zhǔn)的手工與精神溫度守護獨一無二的輪廓。它們被反復(fù)維護、珍視,不只是為了保留材質(zhì)本身的完整,更是保留那份發(fā)生過、仍在延續(xù)的情感。藉此,香奈兒感受著用戶的經(jīng)歷,也期待著她們即將開啟的新故事。
在“香奈兒時間”中,物件與人之間形成的羈絆可被感知、可被傳遞和繼承,影響著一代又一代人對時尚和經(jīng)典的感知與認同。
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對于香奈兒來講,一件斜紋軟呢外套,從來不只是一件斜紋軟呢外套。
它所承載的,是一次關(guān)于質(zhì)地與空間的革新嘗試。源于蘇格蘭的斜紋軟呢,在香奈兒手中被轉(zhuǎn)化為兼具溫度與自由的語言。它足夠挺括,也足夠柔軟——給予女性更大的行動空間,也給予她們在生活中更自如的身段與選擇。
每一粒釘珠、每一道亮片,鉸鏈的扣合、寶石和貴金屬的點綴,一針一線都如同信任建立的過程,緩慢而真實。當(dāng)然,還有溫度——熨燙的溫度,面料的溫度,工藝的溫度,人手的溫度,品牌的溫度。
而這些作品的獨特,不僅在于工藝的精巧,更在于它們?nèi)缤笥寻愕闹艺\與從容。它們構(gòu)成女性生活中最貼近身體也最忠于精神的一部分,陪她們走過時間、也穿越風(fēng)格。
這一切,正是香奈兒手袋之所以能夠超越時間而不被時間定義的原因——當(dāng)它真正與人發(fā)生關(guān)聯(lián),就擁有了跨越時間的力量。
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