“惟楚有材,于斯為盛”。岳麓書院門前的這副楹聯,在晚清以來的一百多年里,獲得了最震撼的歷史回響。湖南這片神奇的土地上,為何在近現代中國歷史的關鍵節點,能密集涌現出如此之多引領風潮、改變國運的杰出人物?
回顧歷史,星光熠熠。晚清時局,曾國藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼等為代表的湘軍集團,崛起于太平天國運動的風暴中,深刻影響了晚清的政治軍事格局,力挽狂瀾于既倒。維新變革,譚嗣同(瀏陽人)是戊戌變法的核心人物,“我自橫刀向天笑”的壯烈,展現出湖南人追求變革的獻身精神。唐才常(瀏陽人)為變法犧牲。辛亥革命,黃興
(長沙人)與孫中山并稱“孫黃”,是革命黨軍事領袖;宋教仁(常德桃源人)是杰出的憲政專家,為民主共和殫精竭慮;蔡鍔(邵陽人)領導護國運動,反對帝制復辟。新民主主義革命,毛澤東、劉少奇、彭德懷、賀龍、羅榮桓、任弼時……開國領袖和元勛中,湖南籍貫者比例極高。他們深刻改變了中國的命運。
這一前所未有的“湖南人現象”,是多重因素在特定歷史時期的“化學反應”。
一是獨特的地理格局,湖南“三面環山(西、南、東山地),北向敞開(洞庭湖平原連通長江)”。這種半封閉性在交通不發達的古代,形成了相對獨立的文化圈和強悍、尚勇、堅韌的民風(所謂“霸蠻精神”)。而當中國進入近代,隨著長江水道日益重要和西方勢力由沿海沿江深入內地,湖南便由“偏遠”一躍成為中西文化碰撞、新舊思想交鋒的前沿地帶,激發了強烈的變革圖強意識。
二是深厚的文化教育積淀。岳麓書院等千年學府傳承的“經世致用、敢為人先、實事求是、以天下為己任”的湖湘學精神,是核心文化基因。這種學問強調聯系實際、關心社會、勇于擔當,與應對“三千年未有之大變局”的時代需求高度契合,孕育了深刻的憂患意識和改革愿望。
三是近代湖南教育的勃興與風氣引領。晚清以來,湖南得風氣之先,創辦新式學堂(如時務學堂),提倡新學,報刊雜志繁興,留學風氣濃厚(赴日本尤多)。這種思想解放和教育革新思潮,極大地啟發了民智,為革命提供了思想和人才準備。
四是“辣椒性格”與社會土壤。雖然湖南人性格火爆(常與“辣”相聯系)與人才輩出并無科學上的必然因果關系,但湖南人歷史上普遍具有的堅韌執著(霸蠻)、果敢擔當、不畏犧牲的精神特質,無疑在風云激蕩的革命年代提供了重要的精神動力。
“湖南人現象”的形成,是獨特的地理歷史孕育了特定的文化精神(經世致用),這種精神在巨變時代找到了用武之地(應對挑戰),加上近代湖南成為思想變革前沿(新式教育勃興),最終集中爆發出的歷史力量。它詮釋了文化傳統與時代機遇共振的巨大能量,是湖湘文化留給中華民族的一份寶貴精神財富。(湖南省社科聯 杜宏丹)
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