嶺南民俗文化美術(shù)新空間：一場跨越兩百年的文化對話

2025年7月25日，嶺南民俗文化美術(shù)新空間迎來了一場特殊的文化探訪。廣東省粵港澳合作促進(jìn)會文化傳播委員會理事、自由藝術(shù)家梁伯強(qiáng)，師兄在線總經(jīng)理孟杉杉、嶺南藝術(shù)大觀創(chuàng)始人楊晗等各界人士齊聚于此，在創(chuàng)辦人、著名學(xué)者陳海權(quán)教授的親自導(dǎo)覽下，開啟了一場與嶺南文化的深度對話。

圖為：楊晗 陳海權(quán) 梁伯強(qiáng) 孟杉杉合影（左起）

步入空間，梁伯強(qiáng)的藝術(shù)作品《聽泉》靜靜陳列其間，這幅融合嶺南山水靈韻與人文哲思的佳作，恰如一根紐帶，將當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作與民俗文化根脈緊密相連。作為深耕粵港澳文化交流的實(shí)踐者，梁伯強(qiáng)在參觀后感慨：“看過不少鄉(xiāng)村文化振興項(xiàng)目，這里格外值得一來——新嶺南人、嶺南新一代（尤其是中小學(xué)生），還有新時代嶺南文化研究者，都該來看看。”

圖為：陳海權(quán) 梁伯強(qiáng)合影（左起）

這座空間以“民俗為基、美術(shù)為橋”，立體鋪展了嶺南文化兩百年的演進(jìn)長卷。借助民俗實(shí)物與美術(shù)作品，從六大維度清晰勾勒出文化脈絡(luò)：哲學(xué)思想維度里，從古代家訓(xùn)拓片到近代革新書畫，展現(xiàn)著嶺南人“敢為天下先”的精神基因；政治理念展區(qū)，海上絲綢之路的商貿(mào)器物與民俗繪畫中的時代印記交相輝映，印證著嶺南作為中外交流前沿的獨(dú)特地位；書畫藝術(shù)板塊中，除了梁伯強(qiáng)的《聽泉》，嶺南畫派的民俗題材佳作與當(dāng)代藝術(shù)家的鄉(xiāng)土創(chuàng)作同臺亮相，盡顯美術(shù)傳承的生命力。

圖為： 部分名家作品圖

社會信仰展區(qū)里，傳統(tǒng)神像雕刻與節(jié)慶美術(shù)作品并置，訴說著嶺南人兼容并蓄的精神世界；華商文脈部分，商號招牌拓片、僑批書法與商業(yè)主題繪畫相映，還原了嶺南商人“務(wù)實(shí)開拓”的精神底色；家庭生活展區(qū)則通過民俗器物與生活場景繪畫，細(xì)膩呈現(xiàn)了“重家睦鄰”的嶺南風(fēng)情，讓參觀者觸摸到文化最鮮活的肌理。

圖為：陳海權(quán)講解藝術(shù)作品

這場文化探訪中，不同領(lǐng)域的參觀者各有感悟。孟杉杉從華商文脈的美術(shù)呈現(xiàn)中看到了現(xiàn)代企業(yè)所需的“誠信拓新”精神，楊晗則在民俗器物與書畫藝術(shù)的交融中汲取了創(chuàng)作靈感。而對梁伯強(qiáng)而言，自己的作品能成為空間的一部分，既是對個人創(chuàng)作的認(rèn)可，更印證了民俗文化在當(dāng)代美術(shù)中的生命力。

圖為：陳海權(quán)帶眾人參觀嶺南藝術(shù)家作品

嶺南民俗文化美術(shù)新空間的價(jià)值，正在于它以美術(shù)為鏡，讓兩百年的民俗變遷變得可觸可感。無論是想扎根這片土地的新嶺南人，需要文化滋養(yǎng)的青少年，還是深耕研究的學(xué)者，都能在這里透過筆墨與器物，讀懂嶺南文化如何從歷史走向當(dāng)下，并持續(xù)為現(xiàn)代社會注入活力。

撰文｜楊晗

編輯｜孟藝迪

審校｜高文

核發(fā)｜嶺南藝術(shù)大觀