如何認(rèn)識(shí)重慶

01.

重慶剛推出全新城市文旅宣傳語(yǔ)。

好些讀者后臺(tái)留言，要求我們聊一下。開(kāi)始我擔(dān)心說(shuō)得不到位得罪人，但轉(zhuǎn)念一想，我們都愛(ài)重慶，出發(fā)點(diǎn)都是好的。

要傳播好重慶，你得有兩個(gè)重要前提，那就是認(rèn)識(shí)好重慶，理解好重慶。而3000年重慶如此深邃，如此浩蕩，如此宏闊，要認(rèn)識(shí)好理解好，并不容易。

02.

我剛搜了下，2011年，重慶提出過(guò)城市文旅宣傳語(yǔ)：

“非去不可”。

你怎么評(píng)價(jià)這個(gè)宣傳語(yǔ)？她表達(dá)了一種情緒，而且是篤定的情緒。但冷靜點(diǎn)說(shuō)，她不知所云，空洞無(wú)物，也沒(méi)有個(gè)性，而且還顯得有點(diǎn)霸道。你可以說(shuō)重慶非去不可，你可以說(shuō)成都非去不可，你還可以說(shuō)漢城非去不可。

撰寫本文我才發(fā)現(xiàn)，5年后的2016年，重慶又提出了新的城市宣傳語(yǔ)：

“大山大水不夜城，重情重義重慶人。”

你如何評(píng)價(jià)？反正比2011年那個(gè)好了太多。言之有物，她說(shuō)出了重慶城市地理特征，道出了重慶人本身的個(gè)性，而且將城市與人對(duì)照，朗朗上口。但后來(lái)沒(méi)叫響也是有原因的，她太過(guò)直白而顯得膚淺且缺少內(nèi)涵，完全不能彰顯一座城市的厚重。

隨后重慶還提出過(guò)“行千里，致廣大”。拆字游戲，缺少價(jià)值與意義，所以注定不被流傳。

03.

好了，時(shí)間來(lái)到2025年7月21日。重慶發(fā)布新的城市宣傳語(yǔ)：“雄奇山水，新韻重慶。”

你怎么看？毫無(wú)疑問(wèn)，比之前強(qiáng)太多。

中國(guó)甚至全世界大部分內(nèi)陸城市，基本都是在一塊平原上建立起來(lái)的，重慶大山大水，大江大河的高差形成獨(dú)特的突兀險(xiǎn)峻，非常有個(gè)性。

雄奇兩個(gè)字，堪稱精準(zhǔn)，正向，還有豐富內(nèi)涵。

人是萬(wàn)物的尺度，地理環(huán)境經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)積淀，她本身也就是人文環(huán)境的重要組成部分。重慶這種地理環(huán)境，也造就了重慶人的性格特質(zhì)。巴人自古彪悍驍勇，歷史上各個(gè)時(shí)期的川軍（包含重慶）同樣善戰(zhàn)，重慶還有歷史悠遠(yuǎn)的袍哥文化：耿直，義氣。

袍哥文化同樣有豐富內(nèi)涵，既有正向的，但也有負(fù)向的。所以這就是為啥今天重慶主流敘事里面，你不再看到袍哥文化幾個(gè)字。但是，袍哥文化真實(shí)存在過(guò)，而且有很大正向價(jià)值，所以他注定會(huì)被繼續(xù)流傳。

重慶人在體育場(chǎng)不喊加油，而是重慶特色的：雄起！重慶不管是過(guò)去到現(xiàn)在，不管是地理環(huán)境與人，都是比較剛性的，有非常獨(dú)特鮮明的雄性特質(zhì)。

所以，雄奇兩個(gè)字，既是自然的，也是人文的。非常好，真的非常好。

再說(shuō)新韻重慶。

怎么說(shuō)呢。新韻重慶肯定比魅力重慶，大美重慶這些空洞且司空見(jiàn)慣的詞語(yǔ)要好一些。插一句，那些用醉美兩個(gè)字宣傳區(qū)域與城市的人，你們是有多喜歡喝酒，方才如此糟蹋漢字，實(shí)在讓人看不下去。

自從那個(gè)在重慶江津度過(guò)晚年的人，在100年前寫下新青年三個(gè)字后，我們后來(lái)不管是主流語(yǔ)境還是民間敘事，都喜歡用新這個(gè)字。新為什么屢試不爽的好用，在于她不直接否定前面，但明確肯定了當(dāng)下，屬于增量改革。

新韻重慶出來(lái)后，我們看到有贊美文章，把重慶政治經(jīng)濟(jì)歷史地理，都解讀為新的，把衣食住行吃喝玩樂(lè)，都解讀為韻的。說(shuō)好話也不得罪人，當(dāng)然這樣沒(méi)問(wèn)題。

問(wèn)題在于，你把雄奇山水安在成都頭上合適嗎？肯定不合適，你把新韻成都安在成都頭上合適嗎？肯定合適。漢城雄奇山水嗎？NO！漢城新韻漢城嗎？Yes！

所以，新韻重慶，未必是糟糕的選擇，也不會(huì)是最好的選擇。

04.

2024年，重慶提煉出我們的城市精神。八個(gè)字：堅(jiān)韌，忠勇，開(kāi)放，爭(zhēng)先。

你怎么評(píng)價(jià)？城市精神與城市宣傳語(yǔ)，顯然兩者有不同但更有相同內(nèi)核，所以，我們今天順便也聊一聊。

我個(gè)人覺(jué)得，總結(jié)提煉得挺好的。

但是，在實(shí)際傳播當(dāng)中，把忠勇單獨(dú)拿出來(lái)，在新牌坊等好多地方戶外廣告重點(diǎn)宣傳。有讀者給我們留言說(shuō)，他們印象深刻，也沒(méi)覺(jué)得不對(duì)，就是容易讓人想起四大名著。

如果你要我來(lái)評(píng)價(jià)，我會(huì)覺(jué)得堅(jiān)韌與忠勇，是向內(nèi)的，是我們的里子與底色，開(kāi)放與爭(zhēng)先是向外的，是我們的面子，是更加值得弘揚(yáng)更有現(xiàn)代性的方向。

05.

距今25年前，2000年成都邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)如日中天的《新周刊》，給他們做了一期，堪稱曠世之作的：第四城。

那是城市宣傳城市營(yíng)銷天花板級(jí)別的案例，對(duì)成都那個(gè)階段的城市發(fā)展起到非常突出的效果。當(dāng)然，后來(lái)他們也提過(guò)類似東方伊甸園等沒(méi)有叫響的口號(hào)。

06.

2011年的非去不可，是重慶旅游局自己想出來(lái)的，他們后來(lái)有文章專門講述過(guò)來(lái)龍去脈，說(shuō)是妙手偶得。2016年的大山大水不夜城，是公開(kāi)征集來(lái)的，本次雄奇山水同樣公開(kāi)征集。

如果以后還有類似征集，我有個(gè)小建議是，一方面向大眾征集，另一方面找到專業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)＜遥ㄏ蜓s。群體智慧高于個(gè)體聰明，同時(shí)術(shù)業(yè)有專攻。

而不管是城市文旅宣傳語(yǔ)，還是城市精神提煉，這都不是上傳下達(dá)的規(guī)定作業(yè)，而是重慶相關(guān)部門主動(dòng)作為。說(shuō)得更直白點(diǎn)，你可以做，也可以不做。可做可不做選擇做的態(tài)度與行動(dòng)，在今天大背景下，是尤其值得尊重的。所以，我個(gè)人會(huì)給城市文旅宣傳語(yǔ)，以及城市精神提煉，打個(gè)滿分。

07.

重慶有鮮明地理特征，有突出群體性格，抖音等社交媒體興起后，重慶城市形象的沖突與光影，被民間廣泛認(rèn)為是：賽博朋克，8D魔幻。當(dāng)然，魔幻兩個(gè)字，是一種內(nèi)涵豐富的個(gè)性贊美，很難被主流語(yǔ)境選擇，多少也是可以理解的。

毫無(wú)疑問(wèn)，那就是民間的真實(shí)的會(huì)被傳播的重慶其中一面。我們今天對(duì)雄奇山水新韻重慶的評(píng)價(jià)，不管是好是壞，其實(shí)都不重要，因?yàn)橹挥袝r(shí)間，才能給出答案。

08.

雄奇山水，魔幻之都。