40集歷史大劇來襲！胡歌、陳道明領(lǐng)銜，看了陣容我想說：這劇必爆

最近看到一個(gè)采訪節(jié)目，很有感觸。

被采訪的對(duì)象，是老戲骨王勁松。

當(dāng)被問起在《大明王朝1566》中飾演楊金水的感受時(shí)，王勁松說，劉和平老師（本劇編劇）的劇本，真的是一個(gè)字也動(dòng)不了。

他說的真誠(chéng)，我也是打心底里相信。

要論歷史劇領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)含金量最高的編劇，當(dāng)屬劉和平老師，應(yīng)該沒什么爭(zhēng)議吧？

比方說，《雍正王朝》雖然改編自二月河的小說，但在劉和平的操刀之下，劇集較之原著，有了質(zhì)的提升。

至于中國(guó)第一高分劇《大明王朝1566》，以及后來的《北平無戰(zhàn)事》等，都是劉和平老師的原創(chuàng)劇本。

說他是“國(guó)寶級(jí)編劇”，我覺得一點(diǎn)都不為過。

而其操刀的《北斗南箕之歌》，遲遲沒有實(shí)質(zhì)性的消息，讓像我這樣苦等的人，當(dāng)真是望眼欲穿啊！

但是，不要悲傷，不要迷茫，因?yàn)榧磳⒂幸徊繗v史巨制，將和觀眾們見面。

它的名字叫做——《風(fēng)禾盡起張居正》。

該劇改編自熊召政的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說，說到這里，大家可能會(huì)想到一部十五年前的電視劇。

沒錯(cuò)，正是唐國(guó)強(qiáng)版的《萬歷首輔張居正》。

兩部劇，改編自同一本小說，正因?yàn)樘茋?guó)強(qiáng)版本的成片質(zhì)量，并不盡如人意，因此才顯得如今這個(gè)版本的拍攝，就十分有必要了。

畢竟，張居正其人，能說的，可就太多了。

他身上最大的標(biāo)簽，就是兩個(gè)字：改革。

關(guān)于張居正的出生，就有一個(gè)小故事。

據(jù)說張居正出生之前其曾祖父做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中一輪圓月落在水甕里，照得四周一片光明，然后一只白龜從水中慢慢浮起。

曾祖父認(rèn)定白龜就是這小曾孫，于是信口給他取了個(gè)乳名“白圭”，希望他來日能夠光宗耀祖。

年少時(shí)期，張居正就是老家荊州附近有名的“神童”。

嘉靖十五年，也就是公元1536年，十二歲的張居正參加童試，其機(jī)敏靈俐深得荊州知府李士翱的憐愛。

李士翱囑咐小白圭要從小立大志，長(zhǎng)大后盡忠報(bào)國(guó)，并替他改名為“居正”。

隨后，張居正入選庶吉士，教習(xí)中有內(nèi)閣重臣徐階。

按照明清慣例來說，徐階可以算是張居正的老師。

而徐階十分重視經(jīng)邦濟(jì)世的學(xué)問，在其引導(dǎo)下，張居正努力鉆研朝章國(guó)故，為他日后走上政治舞臺(tái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二十五歲時(shí)，年輕的張居正，以《論時(shí)政疏》闡明了自己的主張。

但在嘉靖和嚴(yán)嵩的眼中，卻根本不值一提。

正是這件事，深深的改變了張居正，他終于明白，想要改變現(xiàn)狀，革除朝堂的積弊，手中就必須掌握朝堂的大權(quán)。

在徐階致仕、高拱倒臺(tái)之后，張居正終于掌握了夢(mèng)寐以求的權(quán)力，開始了轟轟烈烈的“萬歷新政”，史稱“張居正改革”。

歷史上著名的“張居正改革”，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等多個(gè)方面。

從歷史的大局來看，張居正改革無疑是繼商鞅、秦始皇以及隋唐之際革新之后直至近代前夜影響最為深遠(yuǎn)、最為成功的改革。

張居正改革的影響，不僅表現(xiàn)在他起衰振隳、力挽狂瀾，奇跡般地在北疆化干戈為玉帛，在一定程度上緩解了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾和民族矛盾，延長(zhǎng)了明王朝的國(guó)祚。

還表現(xiàn)在一舉扭轉(zhuǎn)“神運(yùn)鬼輸，亦難為謀”的財(cái)政危機(jī)，弼成萬歷初年之治，為萬歷年間資本主義萌芽的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

張居正的改革雖然取得了一定成效，但并沒辦法改變明朝財(cái)稅制度深層次的弊病。

至于張居正本人，歷史上也有頗多爭(zhēng)議。

嚴(yán)嵩當(dāng)權(quán)時(shí)期，徐階、高拱、張居正是清流的代表。

所以不少人認(rèn)為，既然嚴(yán)嵩是權(quán)奸，那么與之對(duì)立的高拱、張居正等人，就一定兩袖清風(fēng)、道德上毫無瑕疵。

其實(shí)不然，人性永遠(yuǎn)是復(fù)雜的。

張居正的奢靡、排場(chǎng)與專權(quán)，也成為了日后他身上備受爭(zhēng)議的要素。

總的來說，張居正當(dāng)國(guó)十年，所攬之權(quán)，是神宗的大權(quán)，這是張居正效國(guó)的需要，但他的當(dāng)權(quán)便是神宗的失位。

在權(quán)力上，居正和神宗成為對(duì)立面。

張居正的效忠國(guó)事，獨(dú)握大權(quán)，在神宗的心里便是一種蔑視主上的表現(xiàn)。

尤其是在集權(quán)日益嚴(yán)重的明清，這種行為更為君主所不容。

他是有明一代，唯一的生前就被授予太傅、太師的文官。

去世后被明神宗抄家，一直到明熹宗天啟二年（1622年），才恢復(fù)名譽(yù)。

飾演這樣一位歷史風(fēng)云人物，到底誰適合呢？

前面的版本，是唐國(guó)強(qiáng)老師，真正意義上的“初代奶油小生”。

演別人，或許演技比長(zhǎng)相重要，但張居正外貌的最大特點(diǎn)，就是一個(gè)字：帥。

而本劇出演張居正的演員，是胡歌。

胡歌的古裝扮相，自不必多說，相信很多人還記得《瑯琊榜》中梅長(zhǎng)蘇的模樣。

更為重要的是，故事開始于隆慶年間，彼時(shí)的張居正四十多歲，胡歌的年紀(jì)也是剛剛好，不用裝嫩也不用扮老，簡(jiǎn)直就是天選之人。

既然是歷史劇，自然需要厚重、嚴(yán)肅，那老戲骨，自然也是不能少的。

打頭陣的，就是陳道明。

對(duì)于歷史題材中的陳道明，大家想必一點(diǎn)也不陌生。

有人說他演什么，都是在演康熙。

這一點(diǎn)，我嚴(yán)重不能同意。

且不說早年間《圍城》中的方鴻漸，就說后來他飾演的劉邦，以及電影《歸來》中的陸焉識(shí)，差別難道不大嗎？

他既是本劇的監(jiān)制，又是本劇的主演之一。

除了聯(lián)手的胡歌、陳道明之外，據(jù)傳，馮遠(yuǎn)征、周雨彤等人也要加盟，我已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。

你怎么看呢？