
文 | 劉夢龍
今天是八月十五日,日本帝國主義投降的日子,光陰荏苒,偉大而悲壯的抗日戰爭已經結束八十年了。然而,時至今日,每當人們回憶起這場艱苦卓絕的斗爭,留給我們的更多是遺憾,不甘,甚至是憤怒。尤其當歷史與現實交織,這段歷史已經成了中國人心頭的一根刺。
在這個夏天,最引發觀眾共鳴的電影,無疑是對抗戰的記憶。最成功者無過《南京照相館》,最失敗者恐怕是《東極島》。但這兩部有天壤之別的電影,實際上都隱約落在同一點上,那就是國際觀瞻。
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《南京照相館》拼死送出來的相片,最后是通過國際社會的曝光,發揮了作用。《東極島》為了體現西方友人的關鍵作用,甚至原創了英國人啟蒙漁民的神奇劇情。而某些文人眼看《南京照相館》火了,居然氣急敗壞,專門撰文給電影按上關鍵史實錯誤的罪名。那么錯在哪里呢?錯在歷史上送出去照片靠的是外國人,你怎么敢改成中國人,貪天之功。
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國際觀瞻,這是個讓中國人多么無奈,不甘的詞,幾乎貫穿了那段苦難歷史。當年南京的悲劇始于何處,就始于國際觀瞻。為了所謂國際觀瞻,已經頹勢明顯的中國軍隊,在淞滬戰役后期,進行了毫無意義的消耗,導致南京保衛戰無兵可用。
積貧積弱的中國,要抗擊工業化強敵的侵略,確實需要國際社會的幫助,而國民政府動不動就是國際觀瞻。作為一個在1941年珍珠港事件后,才憤而對日宣戰的政府,洋人才是國民政府的膽。
國際觀瞻這個詞,幾乎成為近代中國歷史的詛咒。淞滬戰役要國際觀瞻,南京戰役要國際觀瞻,衡陽戰役要國際觀瞻,靈寶戰役要國際觀瞻。國民政府每次為國際觀瞻而努力,不僅沒有改善所謂國際觀瞻,只是加深了民族的苦難,國家的屈辱,使外國愈加輕視中國。最終以豫湘桂空前的恥辱,招來了雅爾塔密約對中國利益空前的犧牲。
中國人不再顧及國際觀瞻是什么時候,是1950年10月25日,中國人民志愿軍跨過鴨綠江,一口氣打垮了多國聯軍,取得了空前的大勝利。所以,國際觀瞻的本質是什么,是指望洋人,而不是指望自己。
我們應該承認,在抗日戰爭這段歷史中,國際援助是中國能夠堅持的重要助力。但中國能堅持到最后,并不是依靠所謂的國際援助,而是中國人民不屈不撓的斗爭。
即使從事實層面來說,所謂的國際援助數量也不多,效率也不高,更多是服務于列強自己的戰略目的,更是中國人民用巨大的犧牲換來的。說得不好聽些,抗戰依靠國民無量犧牲爭取來的國際援助,最大的用途是給蔣介石集團打內戰。
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想象中的南京受降
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現實中的南京受降
然而,直到今天,國際觀瞻仍然在很大程度上影響著我們的歷史認知和現實行為。為什么南京大屠殺是中國向國際社會聲討日本歷史罪惡的重要途徑。一個關鍵因素,這是被東京國際法庭詳細審理,充分認可的戰爭暴行。
而事實上,日本人在中國境內屠殺成性,鐵蹄所到之處,處處都有大小規模不等的屠殺。但迄今為止,中國從未能爭取到像猶太人那樣的大屠殺待遇,將日本在華的所有屠殺歸為一個大整體,并取得像以色列那樣不容置疑的特殊道德優勢。
我們恐怕要客觀地承認一些糟糕的事實。中國人民爭取歷史公正的努力,并不會得到所謂國際社會的有力支持。這和我們付出了多少努力沒有關系,是現實政治赤裸裸地涂抹歷史。
日本通過戰后投靠西方,不僅逃脫了對戰爭罪行的全面清算,幾十年來,更是肆無忌憚地打造核爆受害者的悲情形象,把自己扮演成戰爭受害者。面對東南亞諸國,日本又是另一副面孔,通過自己的經濟優勢,顛倒黑白地把太平洋戰爭包裝成對東南亞諸國的解放。
而作為當年戰爭的另一方,美國人不僅包庇這種行為,近年更是賣力美化當年日本侵略者的形象,一股子臭氣相投,惺惺相惜的味道。隨著西方社會日益嚴重的反華傾向,所謂的國際輿論,對中國來說,早就沒有什么公道可指望了。
我們完全可以預見,如果我國不在歷史問題上展開積極的輿論反擊,西方媒體潑給蘇聯人臟水,遲早也要潑在我們身上。蘇聯既然可以成為二戰策源地,遲早中國也能被踢出盟軍之列。
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日本人可早就準備好說辭了。全面抗戰的爆發不是因為日本早已鯨吞了東三省,要滅亡全中國。而是中國保安隊反正,在通州殺漢奸,順帶把作為一向作為日軍先鋒隊的日本僑民大殺一通。殺人如麻的侵華日軍居然是來為國民討公道的。遲早這些會寫進西方媒體的報道,會成為西方國民的常識。
時至今日,我們要明白,國際輿論不是向洋人求來的,是靠自己打拼出來的。向眾多被日本和西方政客所蒙蔽的國外民眾傳達歷史真相,同西方罔顧事實的政治宣傳做斗爭,恰恰是當代中國輿論戰線應該著力的斗爭方向。
我們的文藝工作者,應該充分利用中國強大的工業機器打造出反映歷史,震撼觀眾的影視作品,向全世界展示中國人民的志氣和力量和侵略者的可恥罪行。對內,這就是一面照妖鏡,對外,這就是一柄斬妖劍。正因為西方社會在最基本的歷史事實上都裝聾作啞,涂脂抹粉,恰恰成了揭露他們強盜本質絕佳的突破口。
只有當我們理解了當代,我們才能更好理解歷史。抗日戰爭這段歷史,相比慘烈的犧牲,真正在不斷刺激國人神經,還是那個問題,為什么日本人不肯低頭認罪。
中日的歷史問題走到今天,已經走進了死胡同。隨著日本越發綁定在美國人的反華戰車上,中日已經不存在所謂和解的可能性。但如果早幾十年,尤其是在中國剛剛重返國際社會的時候,日本人真的愿意放低姿態,只需要通過很小的代價,實際上是有機會解決中日歷史糾葛的。
我們常會聽人說,中國人早就不指望日本人下跪謝罪了。但有時候,我們還真的怕日本人來下跪。因為我們都知道,所謂下跪不過是惠而不費的把戲,用一些沒有實際代價,或者只需微小代價的行為,就把中國人的嘴堵上,就把血海深仇給翻過頁去,世界上有這么便宜的事情嗎?
那么,為什么日本人不跪。說到底,就是日本從頭到尾都不對中國以戰敗者自居,對中國幾十年如一日的輕視。確實,關內的侵華日軍是在沒有受到致命打擊的條件下投降的,直到戰爭的最后一刻,國民政府還在丟失國土。隨著戰后投靠美國,日本甚至一度成了所謂世界第二發達國家。
日本的這種頑固,絕不僅僅是驕橫。我們可以直白地說,這其實是日本上層亡華之心不死的直接體現。直到今天,日本依然是對華滲透最積極的國家。
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近代日本的崛起史,實際上就近代中國的苦難史。而我們通觀歷史,不難發現,強大的中國永遠是日本野心的最大阻礙。哪怕日本甘當美國在東亞的代理人,只要有一個強大的中國存在,它就永遠只是二流。對日本來說,中國作為一個超級大陸強國,東亞理所當然的地緣中心,是現實地緣政治逃不開的詛咒。
我們如果把這種日本的頑固行徑投射到整個西方陣營,就會發現,日本和西方列強很有些同惡相濟的味道。實際上,從大航海時代至今,所謂的侵略者從沒有遭到過被侵略者的全面清算。那些侵略者,不就是今天的發達國家,那些被侵略者,不就是今天的亞非拉諸國。唯一的例外,恐怕是德國人,但它顯然是一個極特殊的例子。甚至可以說,德國人在后來,一樣逃脫了懲罰。
發達國家對所謂受害者的道歉,賠償,從來都是象征性的。于他們通過侵略所積累的巨大財富而言,不過是九牛之一毛。而直到今天,來自被侵略國家的古老寶藏依舊裝飾著發達國家的高樓大廈,發達國家依然享受著先祖侵略帶來的富足生活,占有著全球資源的頂端優勢。從這個角度說,日本有樣學樣,西方和日本同惡相濟,惺惺相惜,是理所當然的事情。
所以,中國人在不平的同時,應該要意識到我們的特別之處。我們正處于一個前所未有的處境。我們其實是大航海以來,唯一靠自己的力量,觸底反彈,昂首邁進強國之列的被侵略者。
正因為那些舊日侵略者,清晰地意識到自己的罪惡,才會更加恐懼和敵視昔日的被侵略者。這一點上,日本和那些西方國家沒有兩樣。日本人從來都知道自己有多么深重的罪惡,因此,他們絕不會,也不敢真正的認罪。
我們或許倒應該慶幸,像日本這樣的強盜從不知悔改為何物,一定要拼命保住哪怕最微不足道的贓物。這才給了我們清算他們的絕佳道德高度。而這些強盜們又在無時無刻,不忘提醒我們,不對這些舊日罪惡進行清算,他們絕不會讓我們過上安生日子。
這種清算絕不僅僅是簡單的復仇,更是對一個黑白顛倒舊世界的撥亂反正。天予不取,反受其咎。倒不如說,我們如果不能把握并實現這樣的歷史使命,我們不僅有愧先人,我們也無以開拓新的發展局面。中國要想從舊世界的生產者,成為新世界的開拓者,就必然要經歷這樣的奮斗歷程。
即使那場悲壯而偉大的戰爭已經結束了八十年,但這場戰爭帶給中國人民的傷害卻從沒有一刻停止。年復一年,內外敵人都會用自己無恥的行徑,往復提醒中國人民,清算從未實現,敵人尚未消滅,這場戰爭的余波從未停息,我們的任務還遠未完成。
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這種恥辱是不能無限持續下去的。我們建設一個強大國家的目的絕不會是忍辱負重。包括抗日戰爭在內,中國在近代救亡圖存的過程中,苦難是如此沉重,壓抑與隱忍幾乎成了民族的本能。這構成了中國社會普遍壓抑的風氣。人人都知道國難深重,強敵環伺,只能埋頭苦干,卻無睱顧及到個人。遠大的目標,落在個體的頭上,卻只剩下沉默的付出。
這種國難思維隨著中國社會的發展,在當代正在快速崩解。強大的國家,造就自信的人民。我們必須承認,當代的中國人是一代更比一代的新中國人民。新一代國人所見的,是我們一天天強大起來,敵人一天天衰落下去,而衰落的敵人又不甘心失敗,勾連內外,集中一切舊時代的殘渣欲孽,日夜圖謀著消滅我們。
所以,自信的人民絕不會坐視敵人的陰謀,理所當然要追求使自己幸福的世界。清算歷史的罪惡,導正荒唐的世界,這正是建立一個使人民幸福的世界,必須要去做的事情。
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