多元語境中的文化回響

多元語境中的文化回響：

《非正式會談》第九季的文化勇氣與輕盈表達

文/冷凇 姚怡斐

“你愿意嫁給現在的自己嗎？”“舔汗解酒有用嗎？”“與AI談戀愛算不算感情事故？”在笑聲與思辨交錯的《非正式會談》第九季中，這些看似荒誕的問題，卻引發了格外深刻的文化碰撞與人性思索。在當下媒介格局加速轉型的背景中，輕綜藝作為文化內容產業的重要一翼，正逐漸顯現出其獨特的表達能力與情感召喚力?！斗钦綍劇返诰偶疽云涫苣昊貧w之姿，穩住輕松表達的底色，同時完成了節目從文化表征到思維結構、從國際對話到個體情緒的躍遷構建。這一季的回歸，不僅是一場節目品牌的“更新”，更是一種公共敘事路徑的再確認。節目在對話機制上堅持“全球文化相對論”的價值設定，在話題選擇上保持了對現實痛點、文化交匯與青年語境的高度敏感。

一、問題意識的深化：由社會標簽走向結構洞察

本季節目在議題設置中展現出明顯的“結構轉向”趨勢，即從對社會表象的再現，逐步深入到觀念結構與文化心理的層面。選題不再僅滿足于“獵奇”的文化差異比較，而是指向當下社會內部持續流動的問題肌理。

例如，第一期圍繞“男子氣概”展開文化對比，代表們討論的不僅是不同國家對男性特質的審美傾向，更關涉“性別期待—社會身份—情緒表達”的三重文化結構。第三期中關于“與AI/二次元角色的關系是否構成情感事故”的討論，事實上是在激活當下社會對“虛擬現實情感結構”“算法共情倫理”的公共敏感點。這種問題意識的深化，使《非正式會談》從文化綜藝邁向了輕量級公共思辨空間。

二、表達方式的更新：在輕松語態中完成認知激活

在媒介內容日趨碎片化、情緒化的今天，如何在輕盈語態中承載復雜認知，是輕綜藝內容結構面臨的共性課題。《非正式會談》第九季給出了值得關注的路徑選擇：以喜劇機制為入口、以代表間沖突為張力、以議題維度為擴散半徑，構建起一種“軟表達中的硬信息”模式。

這一機制在第二期體現得尤為突出：節目表面上圍繞“各國解酒土方”展開“缺德式”笑點，而在即興討論中卻自然引入了“電子上香”“現代殯葬產業”“死亡與記憶”等深度議題。觀眾在輕松中感知世界的多樣性，在笑聲中完成價值觀的微調，這正是新一代輕綜藝在表達方式上的傳播自覺。

三、人物機制的優化：新老融合激活跨代共鳴

人物關系是輕綜藝的敘事基座。《非正式會談》第九季在人物設置上采用“老代表回歸+新代表融入”的結構策略，既激活了節目品牌的“親切感”，也拓展了對異質文化的多元理解路徑。這種跨時空的代表交融，為節目構建出更具代際延展性的傳播空間。

例如，本季中“老朋友”羅獅杰與“情懷回歸”的天樂形成記憶喚醒點，而新代表王立軒、戴廬可則以鮮明個性與背景引發觀眾對現實差異的認知接入。代表不再僅是“國家代言人”，而成為能引發觀眾投射、對照與對話的文化個體。這一機制上的優化，使節目在人物層面實現了結構穩定與情感流動的雙向平衡。

四、結構設計的活化：即興話語場的邏輯增溫

本季在保留“三段式”結構：全球文化相對論—提案環節—即興討論的基礎上，顯著增強了“即興討論”部分的討論密度與情緒強度。這種結構設計的張弛有度體現出節目制作團隊對話語邏輯的精準調控，也反映出青年受眾對“真實”“非劇本感”的持續需求。

以第四期為例，從“各國dating文化”切入，節目順勢引出“多語種文化沖突”“母語結構與思維方式的偏差”“罵人話的社會邊界”等子議題，討論層層推進、邏輯不斷遞進。從具體經驗到文化思維的路徑設置，使節目不僅是一場文化瀏覽，更是一場語言邏輯的共建。這種松而不散的結構調整，構成了輕綜藝精細化運營的重要一環。

十年來，《非正式會談》從一個文化綜藝成長為擁有穩定受眾與話語體系的多國對話平臺，其本質是對日常生活中的全球化意識的持續實踐。在新一輪媒介技術與文化交匯的節點上，這檔節目再次印證：真正有力量的表達，未必激進、未必宏大，但它必須真誠、必須有韌性。在浮躁的時代，堅持做有完整思考與邏輯敘事的內容，已是彌足珍貴；而擁有一群愿意為此駐足、共鳴的受眾，更是難能可貴。尤其是在注意力被“否定式標題”輕易吸引的環境中，愿意為正向、有建設性的內容點贊的人群，正是文化表達得以延續與生長的土壤。

（冷凇 中國社會科學院視聽新聞與傳播研究室主任、研究員、博導，廣播影視研究中心主任

姚怡斐 中國社會科學院大學新聞傳播學院碩士研究生）