安徽
大戲黃梅：石牌鎮的回響
長江水緩緩東流，岸邊一個九歲的小姑娘望著波光，輕聲開口，為我們揭開了黃梅戲的故事。
時光倒轉至光緒五年。彼時，慈禧太后已垂簾聽政十八載，朝局詭譎，而民間卻悄然醞釀著變革。曾國藩倡導洋務運動，創辦安慶內軍械所，中國第一臺蒸汽機和第一艘自制小火輪正是在這里誕生——舊時代正被技術的微光一點點推開。
也正是在這樣的時代背景下，黃梅戲悄然萌發。胡普伢，這個名字被永遠鐫刻于戲曲史——她成為中國黃梅戲歷史上第一位女演員。她的出現，像一道微光，照亮了原本只屬于男性的舞臺。
不久后，上海《申報》首次刊出有關黃梅戲的報道。文中寫道，黃梅小戲與花鼓戲相差無幾，“少年子弟與農村婦女皆喜聞之”，卻也被斥為“傷風敗俗”，屢遭地方官府查禁，卻始終禁而不絕。民間的聲音，如同江水，終歸要找到自己的出口。
而在那時，女孩子因家境貧寒被送去當童養媳，并非什么奇聞。胡普伢是如此，后來名揚全國的黃梅戲表演藝術家嚴鳳英，也曾走過同樣的路。她們從苦難中起身，以歌以戲，訴說悲歡。
長江依舊浩蕩。那個小女孩的故事，才剛剛開始……
1952年，上海《大公報》首次以“黃梅戲”這一名稱正式指稱原產于安徽農村的戲曲形式，從此，“黃梅調”的舊稱逐漸退出歷史舞臺。然而在此以前，黃梅戲長期被主流社會貼上“淫戲”的標簽。由于其許多劇目——如《煙花女自嘆》描寫妓女生涯，《閨女自嘆》直白敘述閨房生育情節，《私情記》中充斥露骨詞句與狎褻行為——大量渲染男女情愛甚至性事描寫，因此被許多地方政府列為禁演對象。當時輿論普遍認為：黃梅小調內容粗俗、敗壞風俗，應予抵制。新中國成立后，如何改造這類一度被斥為“淫戲”的地方花腔小調，使其主題與表現方式符合新時代文藝的要求，成為大多數黃梅戲班和藝人必須面對的現實課題。
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