傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，究竟是怎樣形成的？

七夕節(jié)，也是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，具有很悠久的流傳歷史，現(xiàn)在很多人都把七夕節(jié)當(dāng)成是我們中國(guó)的情人節(jié)，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日，與民間傳說(shuō)中的牛郎織女相關(guān)。

那這個(gè)節(jié)日究竟是怎么來(lái)的？牛郎織女的故事又是怎么來(lái)的？我們今天把事情的原委簡(jiǎn)單分享一下。

七夕節(jié)的起源，確實(shí)與牛郎織女的故事有關(guān)，那牛郎織女的故事又是起源于什么呢？

原來(lái)，比牛郎織女更早的故事，是星宿傳說(shuō)。這兩個(gè)星宿，就是天上的牽牛星和織女星。每當(dāng)?shù)搅讼募镜臅r(shí)候，在我們夜空中就會(huì)看到一條繁星組成的長(zhǎng)長(zhǎng)的光帶，就像一條河一樣，就是天文學(xué)上講的“銀河系”，而在我們民間，常常稱為“天河”。

在天河西邊的星座中，有一顆發(fā)青色光的星星，就是織女星，在河對(duì)面遙遙相對(duì)的，有顆發(fā)橙黃色的星星，就是牽牛星（也叫河鼓星）。

在織女星的旁邊，還有四顆小星星，排列成一個(gè)平行四邊形，就好像織女的織布梭子一樣；在牽牛星的旁邊，還有兩顆小星星，就好像牛郎擔(dān)著兩個(gè)小孩一樣。這些夜空的星象，也正是形成民間牛郎織女故事的源頭和基礎(chǔ)。

在漢朝的時(shí)候，就已經(jīng)出現(xiàn)牛郎織女故事的雛形。《夏小正》中記載：“七月，初昏，織女正東向”。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”，使牛郎織女故事的的雛形更加完善。另外，淮南王劉安所著的《淮南子》中，也出現(xiàn)了“烏鴉填河成橋而渡織女”的傳說(shuō)，并且在當(dāng)時(shí)，民間已經(jīng)有在七夕節(jié)看織女星、穿針、曬衣服的習(xí)俗了。

也就是說(shuō)，在漢代時(shí)期，牛郎織女的故事已經(jīng)基本形成，一些民間習(xí)俗也已經(jīng)存在了。

隨著時(shí)間的推移，牛郎織女的故事越來(lái)越完善，民間習(xí)俗也越來(lái)越豐富。到了晉朝時(shí)，民間已經(jīng)有向牛郎織女祈福的活動(dòng)了，這也是后來(lái)“乞巧”習(xí)俗的雛形。

一直到南朝時(shí)期，在梁國(guó)殷蕓的《小說(shuō)》中，才有了比較完整的文字記載：

“天河之東有織女，天帝之孫也，年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牛郎。嫁后遂廢織紉。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，許一年一度相會(huì)。”

這里對(duì)牛郎織女故事的描寫，已經(jīng)比較詳細(xì)了，但跟我們現(xiàn)在看到的民間傳說(shuō)，還是有很大不同。這個(gè)故事里的織女，好像比較疏懶，結(jié)婚后就把織衣荒廢了。并且對(duì)牛郎也沒(méi)有詳細(xì)描寫，這里的牛郎還是天上的神仙，不是下落凡間的牛郎。

可能從此以后，人們根據(jù)這個(gè)故事底本，開(kāi)始逐漸加工、擴(kuò)展，才變成現(xiàn)在這個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。