吉林
很多問題歸根揭底就是對一個詞的解釋問題。尹錫悅從政初期嘴上掛的最多的是公正與法治。韓國支持尹錫悅的人舉著韓國國旗嘴上喊著愛國。一些象征，一些單詞被特定群體所污染了。
假如a在說正義，b也在說正義，但是他倆對正義的理解不一樣，這樣的情況我們該怎么辦？如何處理這個問題就是所謂的政治。可能有幾種處理方法，一是讓人去投票，取得更多數的人就是對的。這時立馬有人能出來說，真理總是掌握在少數人的手里，不能僅憑數量決定。
那也可以去比較雙方的實力，就是看誰能把另一方打倒，力量大最后取勝的掌握主動權。毛主席把這個簡單的概括成槍桿子出政權，也是一些人說的現實主義理論。這時也有人立刻提出這是強權是霸道，自己要主張王道。
還有一種方法是，不比什么正義不義，先找個好的工作，掙錢最終要。只有吃飽了才能談什么正義。不少人認同這樣的觀點，好好好，我們先把肚子喂飽，之后再談什么主義。況且所謂的正義也是在發生變化的，昨天的正義過了一些歷史時期，就不再是正義。
一些人就會出來試圖解釋什么是正義，從它的詞根，歷史開始講起，曾經有過這樣的發展階段，現在有了多少條正義的解釋，至于將來會怎么辦，也沒有什么明確的答案。他們會說將來就是現在的各個定義互相博弈的結果，是建構出來的。這時像特朗普這樣的人出來，建構?未來?呵呵。我說什么就是什么，不聽話，那你交稅，我也不保護你。
我更相信一個人是環境決定的，這應該是接近物質決定意識這一類型。朝鮮所處的環境決定朝鮮人的性格，但同時也擔心把整個朝鮮看成鐵板一塊肯能會導致的錯誤的判斷。學習的目的不只是學習本事帶來的快了，還得有用，這樣看來也是挺功利的。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
