文天祥“恨”錯(cuò)了？李庭芝蒙冤真相

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文天祥怨恨李庭芝不救國(guó)難、猜疑忠臣，背后卻是一場(chǎng)頗為復(fù)雜的誤會(huì)。

文｜安梁

圖｜視覺(jué)中國(guó)

登上平山堂，是在一個(gè)夏日午后。漫步地勢(shì)平坦的揚(yáng)州，難得能在一處景點(diǎn)極目千里，將江南山水盡收眼底，恰如堂內(nèi)一塊匾額所言，“遠(yuǎn)山來(lái)與此堂平”。然而，時(shí)間在南宋末年，元朝大兵壓境，鋒芒直指平山堂，在對(duì)面搭起一座簡(jiǎn)易望火樓，張開(kāi)用腳力上弦的平弩，一支支長(zhǎng)箭破空而來(lái)，欲將揚(yáng)州防線射出千瘡百孔。此刻鎮(zhèn)守?fù)P州的名臣李庭芝，深思熟慮后痛下決心：建城！

揚(yáng)州市大明寺景區(qū)內(nèi)有棲靈塔、大雄寶殿、平山堂等古建筑。這里曾是諸多文人墨客聚集之地，也多有歐陽(yáng)修和蘇軾相關(guān)的舊跡。

平山堂上練精兵

李庭芝是一位文武全才，年少即能日誦數(shù)千言。但他身逢宋末亂世，科舉仕途難料，于是棄文從武，自薦于名將孟珙麾下，深受賞識(shí)，這位青年將領(lǐng)，在四川訓(xùn)農(nóng)治兵，一年之內(nèi)，所訓(xùn)鄉(xiāng)民閑時(shí)耕地、戰(zhàn)時(shí)操練，已有一戰(zhàn)之力。孟珙臨終，向朝廷力薦李庭芝。幾年后兩淮動(dòng)亂，南宋起用他守衛(wèi)揚(yáng)州。

此番元兵城外放箭，李庭芝不得不審慎考慮城內(nèi)布防。揚(yáng)州是宋元交鋒前線，號(hào)稱“國(guó)之北門”，平山堂又是城中少數(shù)制高點(diǎn)，一旦陷落，守城必將被動(dòng)。破局之法，唯有建城——用城墻將平山堂附近包裹起來(lái)，才能擋住元兵弩箭襲擾，防止敵人攻破一角后居高臨下威脅全城。有了這一層考量，李庭芝組織民夫馬不停蹄地動(dòng)工，城壕與工事拔地而起。

如今在平山堂上俯瞰，似乎也難以望見(jiàn)城壕痕跡，大抵沉寂于泥土與山林之下。李庭芝所筑城墻體系，當(dāng)是宋代流行的“重壕”，即在內(nèi)城與外城之間有一道城壕，在外城之外再挖一道城壕，如此立體布防，敵軍很難一舉突破。在城壕之外，尚有一座吊橋。宋代兵書《武經(jīng)總要》曾言，吊橋大多由榆木或槐木制成，上有三個(gè)大鐵環(huán)，貫穿兩條鐵索和許多麻繩，系在城樓上，一旦敵軍逼近，就挽起吊橋，輔以弓弩迎戰(zhàn)。

守城之道，在城墻，更在安民。李庭芝察覺(jué)到，連年戰(zhàn)亂，揚(yáng)州收留不少因戰(zhàn)火背井離鄉(xiāng)的流民。他回想起四川練兵之事，與其坐視流民成為不安定因素，不如將他們整訓(xùn)成軍、充實(shí)城防。于是，他下令招募流民，編為“武銳軍”，在平山堂日夜操練，規(guī)模達(dá)到2萬(wàn)之盛。李庭芝不止會(huì)練兵，還是一位整頓經(jīng)濟(jì)的高手。初至揚(yáng)州，許多房屋因兵火遭焚，鹽業(yè)蕭條，百?gòu)U待興。揚(yáng)州自古以鹽業(yè)為命脈，李庭芝對(duì)癥下藥，疏浚運(yùn)河，重建鹽場(chǎng)，讓許多逃亡在外的鹽商重歸故里，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)元?dú)狻Ｓ钟晒俑雒妫桢X給房舍被毀的百姓，打開(kāi)倉(cāng)庫(kù)甚至自掏腰包救災(zāi)濟(jì)難，揚(yáng)州人敬之如再生父母。故而南宋朝臣稱贊他治理?yè)P(yáng)州，“老成謹(jǐn)重，軍民安之”。

平山堂是北宋大學(xué)家歐陽(yáng)修任揚(yáng)州太守時(shí)所建。匾額上“遠(yuǎn)山來(lái)與此堂平”正是歐陽(yáng)修的詩(shī)句。

亂世誤逐文天祥

正當(dāng)李庭芝打算在揚(yáng)州大展身手之際，朝廷一紙調(diào)令傳來(lái)——襄陽(yáng)告急，千里馳援。但前線將帥失和，李庭芝幾無(wú)用武之地，反倒因襄陽(yáng)失守遭到罷黜。直至元兵又至兩淮，朝廷才匆忙再度起用，令李庭芝再守?fù)P州。此時(shí)，南宋已是風(fēng)雨飄搖，李庭芝固守城池的時(shí)候，險(xiǎn)些在無(wú)意間釀成大錯(cuò)，以致文天祥憤恨地寫道，“平山老子不收拾，南望端門淚雨流”。平山老子，指的正是在平山堂上練兵的李庭芝。文天祥怨恨他不救國(guó)難、猜疑忠臣，背后卻是一場(chǎng)頗為復(fù)雜的誤會(huì)。

那是在宋恭帝德祐二年，即公元1276年，也是南宋政權(quán)結(jié)束的時(shí)間。元兵雖未攻克揚(yáng)州，卻繞過(guò)這一重鎮(zhèn)，直搗南宋都城臨安，風(fēng)聲鶴唳的朝廷分為兩派，一派主降以求全，一派力主議和以待東山再起。文天祥親赴元營(yíng)議和，卻被軟禁起來(lái)。元朝主帥計(jì)劃將其挾持北上，危急關(guān)頭，在幾位膽識(shí)過(guò)人的隨從和一些敬佩他氣節(jié)的元兵幫助之下，文天祥自鎮(zhèn)江艱難逃脫，一路投奔李庭芝而來(lái)。逃亡一個(gè)多月之后，他終于抵達(dá)尚在李庭芝部將控制之下的真州（今江蘇儀征）。

文天祥與真州守將相談甚歡，一同謀劃御敵之策：請(qǐng)李庭芝與另一位將領(lǐng)夏貴同日出擊，首尾夾攻元兵，尚未陷落之地再群起包抄，一舉退敵。喜不自勝的文天祥連夜致信李庭芝，還乘興寫詩(shī)道：“為道兩淮兵定出，相公同作歃盟人”。事與愿違，文天祥等來(lái)的不是出兵消息，卻是晴天霹靂。真州守將告訴他，李庭芝傳令，將文天祥捉捕正法。守將不忍動(dòng)手，又不敢公然抗命，只能秘密將其放走，文天祥故有“平山老子不收拾”之語(yǔ)。

后世多因此事詬病李庭芝，殊不知誤會(huì)源自雙方信息差。李庭芝鎮(zhèn)守?fù)P州，一切以城池安危為重。文天祥逃脫之后，元兵一邊派人四處追捕，一邊令人散布謠言，說(shuō)有一個(gè)丞相奉命說(shuō)降而來(lái)。文天祥官居右丞相，與流言吻合，加之為元兵勸降使詐之人甚多，李庭芝也不敢不防。文天祥與真州守將共謀之策也只是不諳時(shí)局的書生意氣，兩人消息都頗為閉塞，不知他們寄予厚望的夏貴已然叛國(guó)降元。一出一入之間，李庭芝無(wú)法判斷文天祥立場(chǎng)，只得在倉(cāng)促之間做了個(gè)武斷決定。

將在內(nèi)，君命有所不受

文天祥逃離真州之后，本意趕赴揚(yáng)州，與李庭芝當(dāng)面說(shuō)明原委，但揚(yáng)州早已被元兵重重圍困。元兵統(tǒng)帥是名將阿術(shù)，忽必烈親勉道：“淮南重地，李庭芝狡詐，須卿守之”。對(duì)陣?yán)铣沙种氐睦钔ブィ⑿g(shù)不乏耐心，他并未急于進(jìn)攻，而是將揚(yáng)州團(tuán)團(tuán)圍住，在城外筑起一道“長(zhǎng)圍”。所謂長(zhǎng)圍，就是在城壕之外、弓箭射不到的地方夯土為壟，派士兵分段把守，在壟上屯田耕種，這樣一來(lái)阻止城內(nèi)突圍和城外增援，二來(lái)耕田養(yǎng)兵，解決糧食供給。與此同時(shí)，阿術(shù)還分兵截?cái)嗄纤渭Z草運(yùn)輸路線，令揚(yáng)州成為一座孤城。文天祥逃亡路經(jīng)揚(yáng)州之時(shí)，城內(nèi)餓殍遍地，每日投水自盡者多達(dá)數(shù)百。

即便如此，李庭芝依然心如磐石。他中了反間計(jì)，誤以為文天祥前來(lái)勸降，才下令追捕。事實(shí)上，為瓦解這位勁敵，阿術(shù)已經(jīng)使出渾身解數(shù)。光是勸降，就屢敗屢試。起先，他派人送來(lái)招降榜，李庭芝焚榜后斬殺來(lái)使。隨后，他又派人送來(lái)勸降信，李庭芝燒信后再斬來(lái)使。

然而，就在文天祥逃脫元營(yíng)之后不久，阿術(shù)迎來(lái)一個(gè)令揚(yáng)州不攻自破的良機(jī)：臨安投降。大敵兵臨城下，南宋朝廷求和未果，只得由太皇太后謝氏懷抱年幼的宋恭帝跪迎元兵請(qǐng)降，南宋政權(quán)理論上就此滅亡。阿術(shù)聞?dòng)崳破忍侍笠宰约汉托』实凵矸輰懴略t書，逼迫李庭芝投降。孰料，詔書送到揚(yáng)州城下，城門仍舊緊閉，李庭芝親自登上城樓，面對(duì)元兵和來(lái)使疾呼道：“奉詔守城，未聞以詔諭降也！”使者將詔書送至城下，李庭芝并不搭話，只令弩箭齊發(fā)，將之射殺。將軍守城，君命有所不受。但小皇帝的勸降詔書是把軟刀子，令軍心不穩(wěn)，令民心思變。

李庭芝思量，與其困守待斃，不如伺機(jī)突圍。此時(shí)，消息傳來(lái)，舊部陸秀夫擁立宋恭帝的庶兄登基稱帝，是為宋端宗。李庭芝決意與新帝合兵一處，可外有元兵圍困，只得徐徐圖之。他下令部將朱煥駐守?fù)P州，自己與最得力的戰(zhàn)將姜才突圍前往泰州。這是一步險(xiǎn)棋，李庭芝大概心知肚明，卻也別無(wú)良策。不曾想，朱煥早有異心，家里甚至藏有忽必烈親頒的招降密旨。李庭芝前腳一走，朱煥后腳就獻(xiàn)城投降。雪上加霜的是，泰州守將也已變節(jié)，突圍滿盤皆輸。李庭芝走投無(wú)路，跳入一個(gè)蓮花池自盡，不料水淺未死。

李庭芝與姜才被俘，阿術(shù)頗為敬重英雄，仍思勸降，李庭芝破口大罵。投敵的朱煥煽風(fēng)點(diǎn)火道，揚(yáng)州積骸滿野，就是此二人所為，阿術(shù)于是下令處斬。兩人殉國(guó)之后，揚(yáng)州人感念其忠，將他們收殮下葬，建起一座雙忠祠。直至清代，祭祀香火不絕，名士姚鼐曾為之撰文道：“國(guó)泯眾遷，誼不辱身，死為社稷，生豈隨君？”有些遺憾的是，雙忠祠舊址如今是一座商場(chǎng)，恐怕無(wú)從憑吊了。至于李庭芝筑城練兵的平山堂，在元朝一度被改造為喇嘛寺廟。后世一位高麗詩(shī)人途經(jīng)此地，都不禁悲從中來(lái)，寫下一闋詞：“云澹濘，月荒涼。感今懷古欲沾裳。胡僧可是無(wú)情物，毳衲蒙頭入睡鄉(xiāng)”。

揚(yáng)州宋夾城公園的“鐵血揚(yáng)州”群雕，展現(xiàn)了李庭芝與副將姜才并肩作戰(zhàn)的英雄形象。

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