廣東
學問·方法·風骨：傳承珞珈中國哲學精神
各位同道，女士們、先生們：
大家上午好！今天我們重聚珞珈山，重訪珞珈中國哲學學科開創者、我國著名哲學家蕭萐父先生的學術思想，很有意義。面對生命的流轉、學術的更迭、思想的日新，我們要善于“返本開新”，善于從老前輩的學術思想那里尋找哲學智慧，尋求安身立命之道。今天，我簡要談三點學習心得。
第一，學問不貴繁瑣，重視挖掘思想背后的哲學邏輯。蕭先生這一輩學人，包括李德永老師、唐明邦老師，他們都不太喜歡長篇大論，尤其是蕭公的文章貴簡不貴繁，他重視挖掘相關學術命題，問題意識往往隨文而顯，引人入勝，對于史料的把握和運用也很精道。我們不主張繁瑣，不是反對考據，而是主張在博約之間，逐漸鍛煉我們化繁為簡、統觀學術的能力，這恰恰是建立在對學科史料、學術前史“竭澤而漁”基礎上。掌握好看家本領，這是我們共同努力的學問方向。
第二，方法尤重自覺，善于體會方法學背后的理論意涵。今天我們主張中國哲學的主體性建設，主張構建中國自主知識體系。難道蕭公那代學人不重視嗎？其實，恰恰是蕭公那代學人的思想引領，以明清之際思想啟蒙的視域啟導我們，才讓我們得以重視中國文化轉型的“內在根芽”，這就意味著，我們這代學人及后來人都應該充分考量這一思想進路的可取之處和智慧所在。今天我們談“第二個結合”，應該有這樣的一種方法學上的自覺。
第三，風骨長存心間，要在人生關鍵節點回首先賢的睿思。去年蕭公誕辰百年，我提到蕭公晚年的悲情。今天我還想提一下“風骨”，蕭公的學問是“涵化印中西，通觀儒釋道”的，他的家國氣節以及對時代問題的深思深蘊于筆端，言談笑貌之間風采卓絕，這是真正的做人與做學問的一致。蕭公的一生，生命的率性、詩性、韌性從未消磨，愈發令我們神往。
丹心代代燃心炬，留予吹沙繼啟人。一日為師，終身為父，此言真實不虛。我始終以我是蕭先生的弟子，由衷自豪！謝謝各位！
2025年9月13日
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