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數(shù)字時(shí)代為我們的生活提供了便利,但“永遠(yuǎn)在線(xiàn)”的文化也吞噬著每個(gè)人安靜和獨(dú)處的需求,排擠了人類(lèi)更深層次的精神思考。如何在“永遠(yuǎn)在線(xiàn)”的文化中保持自我?近日,美國(guó)心理學(xué)家帕保拉·杜羅夫斯基(Paula Durlofsky)在《今日心理學(xué)》刊文對(duì)此進(jìn)行了探討。
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原文|《今日心理學(xué)》:從“永遠(yuǎn)在線(xiàn)”的文化中抽離
編譯 |鐘麗麗
圖片 |網(wǎng)絡(luò)
今天,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在與周?chē)囊磺挟a(chǎn)生聯(lián)系,且無(wú)法真正從這種聯(lián)系中抽離。從我們醒來(lái)那一刻起,手機(jī)就會(huì)不斷發(fā)出通知聲,電子郵箱里的信息從未停歇,甚至在休息時(shí)間,我們也在閱讀新聞。但在數(shù)字化生活的表象之下,人們?nèi)找娓惺艿奖纫酝魏螘r(shí)候都更強(qiáng)烈的疏離感和空虛感,抑郁、焦慮和孤獨(dú)已成為現(xiàn)代流行病。高度互聯(lián)的世界為我們提供了便利,也抑制了人類(lèi)內(nèi)心深處對(duì)于獨(dú)處和身心放松的基本情感需求。
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技術(shù)帶來(lái)了聯(lián)系,但聯(lián)系和連接是有區(qū)別的,有意義的心理連接需要深度、關(guān)注和時(shí)間。當(dāng)信息分散在數(shù)十個(gè)應(yīng)用程序和平臺(tái)上時(shí),這三個(gè)因素很容易被稀釋。持續(xù)的聯(lián)系也使獨(dú)處的時(shí)刻——我們反思、思考或者只是單純地沉思的時(shí)刻——變得越來(lái)越少,人們總是急于用滑動(dòng)或點(diǎn)擊來(lái)填補(bǔ)每一刻空閑時(shí)間,而獨(dú)處是自我意識(shí)成長(zhǎng)的土壤。此外,持續(xù)的聯(lián)系還會(huì)排擠我們更深層次的“精神思考”,它往往在寧?kù)o、沉思和靜謐的環(huán)境中得以彰顯,而這些特質(zhì)是現(xiàn)代數(shù)字化生活方式所難以營(yíng)造的。這種精神層面的聚焦能緩解日常生活的壓力,尤其是在刻意練習(xí)下,它可以表現(xiàn)為對(duì)更高力量的信仰、對(duì)正念練習(xí)的堅(jiān)持、對(duì)人生目標(biāo)的追求,或者對(duì)所有生命之間相互聯(lián)系的感悟。
要從“永遠(yuǎn)在線(xiàn)”的文化中抽離,需要我們保持高能量的精神思考。首先,這種思考可以為持續(xù)的被打擾提供平衡。通知、新聞推送和無(wú)盡的內(nèi)容讓我們感到壓力重重,而精神層面的修行能起到平衡作用,它為我們提供了一個(gè)放慢節(jié)奏、專(zhuān)注內(nèi)心、培養(yǎng)內(nèi)心平靜的空間。其次,它可以培養(yǎng)意義感。雖然互聯(lián)網(wǎng)為我們提供了海量信息,但這些信息往往缺乏意義感,而精神層面的思考鼓勵(lì)我們反思自己的價(jià)值觀、人際關(guān)系及我們對(duì)他人產(chǎn)生的影響。再次,它有助于我們?cè)诔錆M(mǎn)不確定的時(shí)期培養(yǎng)韌性。數(shù)字世界節(jié)奏飛快且充滿(mǎn)變化,這會(huì)引發(fā)大量焦慮情緒。而精神性,比如其強(qiáng)調(diào)的接納、信仰等能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)不確定性時(shí)具各更強(qiáng)韌的心智。最后,它還能加強(qiáng)我們的道德價(jià)值觀和原則性。技術(shù)的迅速進(jìn)步超越了我們充分考慮其倫理影響的能力,但精神傳統(tǒng)和實(shí)踐強(qiáng)調(diào)同情心、誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信等價(jià)值觀,可以指引我們?cè)趶?fù)雜的數(shù)字世界中做出道德決策。
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要讓自己內(nèi)心更加安定,超越屏幕的更深入、更豐富的生活體驗(yàn),我們需要優(yōu)先為安靜、真實(shí)連接和反思留出空間。那么,我們?nèi)绾卧凇坝肋h(yuǎn)在線(xiàn)”的文化中保持自我而不被其吞噬呢?第一,要設(shè)定數(shù)字使用界限。每天安排一定時(shí)間遠(yuǎn)離屏幕,將這段時(shí)間用于進(jìn)行精神層面的活動(dòng),比如冥想、瑜伽、祈禱,或者在大自然中安靜地靜坐,這些活動(dòng)已被證明能夠減輕壓力和焦慮。第二,要有感恩之心,經(jīng)常反思生活中的積極方面。感恩可以將你的注意力從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中獲得的持續(xù)追求和自我比較中轉(zhuǎn)移出來(lái)。第三,培養(yǎng)正念。諸如專(zhuān)注呼吸或身體掃描等正念訓(xùn)練方法可被視為精神修行方式,能幫助你保持平和的心態(tài)。第四,要與他人建立連接。我們可以嘗試加入當(dāng)?shù)氐哪承﹫F(tuán)體,從而獲得歸屬感和共同的目標(biāo)感。
文章為社會(huì)科學(xué)報(bào)“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品,原載于社會(huì)科學(xué)報(bào)第1962期第7版,未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載,文中內(nèi)容僅代表作者觀點(diǎn),不代表本報(bào)立場(chǎng)。
本期責(zé)編:潘 顏
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