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文|微微笑了
01.
每個人都有自己的人生劇本。
有一個人,他很幸運,出生即巔峰。
爺爺是陳誠將軍,外祖父是銀行家,爸爸是數學博士,媽媽是微生物博士。
這樣的家世可不是一般的顯赫,加上他自己很爭氣,人生可謂是一路高歌。
念過普林斯頓、哈佛MBA,畢業就進麥肯錫……
念哈佛時,他說第一堂課,老師不講金融,不講法律,只講兩個字:道德。
一是,良心這東西,就像一個涂滿肥皂的滑梯。你滑下去一次,就再也回不了頭。
二是,你口袋里,要有一筆“走人錢”,無論是誰,逼你干臟活兒時,你隨時有底氣說:“我不干了。”
這對他影響極大,讓他有了隨時能“走人”的清醒和底氣。
站在金字塔塔尖的他,還做了一件讓人驚掉下巴的事。
面對財富和地位,他竟選擇直接辭職,上山剃度出家了。
他的名字叫做:陳宇廷。
讓人更意想不到的是,陳宇廷出家并非經歷難以忍受的痛苦,比如破產、失戀、絕癥,更不是因為看破紅塵。
而是,他得了一種奇怪的“心病”。
他發現,自己竟然不是自己身心的主人。
他控制不住他腦子里的念頭,這些念頭就是一匹失控的野馬,到處亂竄。
念頭失控,這不是很正常嗎?
我們每個人誰又能真正控制住自己的思緒、念頭以及想法。
比如,我讓你不要想象一頭大象。
你能做得到嗎?
不能吧。
每個人都是如此的。
作為現代人,我們的念頭更多更雜,每天刷短視頻、看新聞,一刻都閑不下來。
越是瞎忙碌,身心越是焦慮與疲憊,覺得人生好無趣哦。
試問:誰又能真正當得了自己心的主人呢?
而,人生的終極意義到底是什么?
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02.
但,陳宇廷卻執意要搞懂這件事。
為了治這個“心病”,他開始了長達25年的“尋藥之旅”。
在《念完哈佛念阿彌陀佛》一書中,他記錄了他不斷尋求真理的過程。
這些年來,他追隨過四十多位高僧活佛,從漢傳到藏傳,從大陸到印度。
他以為他求道很虔誠,只要努力就能找到一個終極的答案。
結果呢,他被騙過,也走過不少彎路。
這何嘗不是跟我們一樣。
我們總以為,只要升職加薪了,我們就能不焦慮;以為找到一個深愛自己的人,就能不孤獨了;以為來一場說走就走的旅行,去看看世界就能治好迷茫……
但后來我們才發現:這并不能解決我們心的問題,欲望越多,內心黑洞越大,怎么都填不滿了。而把希望寄托在“外部”的人、事、物上,根本就解決不了我們的焦慮迷茫難過等情緒。
記得,王陽明說過:“心外無物,心外無理。”
如果你的內心不明亮,你向外求索得再多,也終將是夢幻一場。
還有《金剛經》那一句“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得”更是告訴了我們:
我們的心,一直活在過去、現在、未來,從未真正安住于此刻。
這,就是病根所在。
03.
經過25年歷練,陳宇廷最終找到了那個答案。
它簡單得讓人不可思議,只有一個字:
“覺”。
具體怎么理解比較好?
覺,其實就是覺察,就是讓我們清醒地面對自己的念頭。
面對念頭,任它來來去去,不評判,不跟隨。
就像你站在岸邊,看著河水的流動。
簡單來說,我們的念頭就像是心海里的波浪,小情緒是漣漪,大情緒是巨浪。
想要成為心的主人,獲得真正意義上的平安喜悅。
面對煩惱時,你就要靜靜看著它,不去打壓、不去逃避,回歸到你的一呼一吸中,慢慢就好了。
當“覺”升起的那一刻,你才發現,苦苦尋找的無上珍寶,一直在自己心里,從未離開。
只是我們忘了,沒有認出它來。
讀了他的這自傳《念完哈佛念阿彌陀佛》,讓我最震撼不是傳奇的經歷,而是他的通透與誠懇。
在我看來,念哈佛只是他生命一段旅程,念佛傳法才是他一生所系。
《念完哈佛念阿彌陀佛》不是一本讓你信教的書,而是他25年來如何一步一步找到心性答案的書。
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談及寫書的動機,他坦然:
“讓認真尋找心性的朋友們,不必走彎路,我們走了二三十年的路,在四五年就能到達。這是我的愿心,也是我寫這本書的動機。”
真正的上岸,不是說要賺夠多少錢,也不是非要爬到多高的位置。
而是,無論外界如何變化,都能找到讓我們的心真正安心的“定海神針”,清醒、自在、有力量活著。
如果你也感到迷茫與痛苦,不知道如何應對工作、婚姻、家庭以及人際關系方面的煩惱,不妨翻開《念完哈佛念阿彌陀佛》這本書。
書中的故事和文字特別真誠,讓人讀起來非常舒服自在治愈,可是大道至簡。
印象特別深刻的是,書中說,“煩惱不過是一種能量,會自然生起也會自然過去。如果我想去掉它,它就會變得更加強烈。如果我不跟著它走,只是安靜地看著它,它自然很快就會平息下去。”
一切智慧慈悲,本自具足。心中充滿歡喜,充滿感恩。
愿《念完哈佛念阿彌陀佛》能帶給你啟發,讓你忘卻煩惱憂愁,獲得內心的平靜與富足。
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