著名建筑學(xué)家、“海綿城市”提出者俞孔堅(jiān)不幸逝世，中山岐江公園是他的代表作之一

巴西當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月23日，北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院俞孔堅(jiān)教授不幸遭遇墜機(jī)身亡，終年62歲。

俞孔堅(jiān)

據(jù)悉，俞孔堅(jiān)教授乘坐的小型飛機(jī)在南馬托格羅索州潘塔納爾地區(qū)的阿基道阿納市墜毀，無人生還。他此行是在潘塔納爾地區(qū)拍攝紀(jì)錄片《海綿星球》。

資料顯示，俞孔堅(jiān)，1963年生，浙江金華人。1987年獲北京林業(yè)大學(xué)園林專業(yè)碩士學(xué)位，1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位，1997年回國后，先后創(chuàng)辦了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院并擔(dān)任首任院長，創(chuàng)辦了國際獲獎(jiǎng)期刊《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》并任主編，并創(chuàng)辦了國家甲級設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)土人設(shè)計(jì)Turenscape。

2012年他當(dāng)選美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)士（ASLA Fellow）；2016年當(dāng)選美國藝術(shù)與科學(xué)院院士；2020年獲世界風(fēng)景園林聯(lián)合會(huì)授予的最高榮譽(yù)——IFLA杰弗里?杰里科爵獎(jiǎng)，表彰其“為改善社會(huì)和人居環(huán)境、提高人類福祉作出了杰出而意義深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，并有力推動(dòng)了學(xué)科和行業(yè)的發(fā)展”；2021年獲世界生態(tài)哲學(xué)領(lǐng)域和生態(tài)文明領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)“柯布共同福祉獎(jiǎng)”（John Cobb Common Good Award）。2023年獲Cooper Hewitt美國國家設(shè)計(jì)獎(jiǎng)；同年，俞孔堅(jiān)從全球300多位被提名者中脫穎而出，獲得世界景觀設(shè)計(jì)和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)界的最高獎(jiǎng)、兩年一位的奧伯蘭德獎(jiǎng)(Oberlander Prize)，表彰其“非凡才華、創(chuàng)造力和勇氣，富有遠(yuǎn)見并完成大量城鄉(xiāng)環(huán)境建成作品”。他曾分別被中央組織部、中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合授予“留學(xué)回國人員成就獎(jiǎng)”，被國務(wù)院僑辦授予“首屆華僑華人專業(yè)人士杰出創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)”。

俞孔堅(jiān)把城市與景觀設(shè)計(jì)視作“生存的藝術(shù)”，他的理論研究、教學(xué)及實(shí)踐促進(jìn)了景觀設(shè)計(jì)師成為國家正式認(rèn)定的職業(yè)，并推動(dòng)了景觀設(shè)計(jì)學(xué)科在中國的確立。他的代表作品有廣東中山岐江公園、河北秦皇島紅飄帶公園、哈爾濱群力濕地公園等。

俞孔堅(jiān)先后提出了“大腳”美學(xué)、海綿城市、逆向規(guī)劃等概念，希望喚起人們對城市與自然審美觀的改變。

俞孔堅(jiān)提出城鄉(xiāng)建設(shè)需要一場“大腳革命”，通過建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來綜合解決生態(tài)環(huán)境問題，系統(tǒng)構(gòu)建了“海綿城市”理論與方法，探索用生態(tài)學(xué)原理和景觀設(shè)計(jì)學(xué)的方法進(jìn)行城市防洪和雨洪管理，建設(shè)水韌性城市、進(jìn)行生態(tài)水凈化和工業(yè)廢棄地的生態(tài)修復(fù)；他從中國傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧中獲得靈感，科學(xué)設(shè)計(jì)并檢驗(yàn)了一系列基于自然的生態(tài)修復(fù)工程技術(shù)模式，并應(yīng)用于國內(nèi)外1000多個(gè)生態(tài)修復(fù)工程之中。

他認(rèn)為，住在城市里，也需要像農(nóng)民一樣思考，就像生活在“桃源”里一樣，而不是全然把自然界拋諸身后。在俞孔堅(jiān)及其土人設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的作品中，對“新桃源”城市的理念進(jìn)行了廣泛的實(shí)踐。

比如在廣東中山設(shè)計(jì)岐江公園時(shí)，他們將原有工業(yè)遺產(chǎn)融入新景觀，保留了原本被視作舊陋、多余的廠房鄉(xiāng)土植被，在留存工業(yè)記憶的同時(shí)，傳達(dá)出“野草之美”。

廣東中山岐江公園（圖源：“有方”）

2003年，俞孔堅(jiān)等以中山岐江公園為實(shí)踐案例，創(chuàng)作出版了景觀設(shè)計(jì)著作《足下文化與野草之美》。該書基于改造項(xiàng)目，系統(tǒng)探討產(chǎn)業(yè)用地再生設(shè)計(jì)理念，提出關(guān)注日常文化記憶與鄉(xiāng)土生態(tài)美學(xué)的核心主張。

俞孔堅(jiān)曾多次在南方日報(bào)、浙江日報(bào)等媒體的專訪中，著重提及中山岐江公園項(xiàng)目。他表示：“該項(xiàng)目在我的設(shè)計(jì)中，是首個(gè)顛覆性的項(xiàng)目。我們顛覆了傳統(tǒng)的審美觀，不是搞中國傳統(tǒng)的園林，也不是嶺南園林，而是把一個(gè)已經(jīng)生銹的工業(yè)廠房完全保留下來，用當(dāng)代的設(shè)計(jì)、現(xiàn)代的語言打破了它的邊界。這樣沒有圍墻、把機(jī)器當(dāng)做藝術(shù)的公園設(shè)計(jì)，在當(dāng)時(shí)具有開創(chuàng)性，得到國際公認(rèn)。”

兩年前記者在與俞孔堅(jiān)交流時(shí)提到“注重生態(tài)保護(hù)的設(shè)計(jì)和注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的設(shè)計(jì)是否會(huì)有矛盾”的問題，他認(rèn)為本質(zhì)上經(jīng)濟(jì)和生態(tài)不矛盾，“生態(tài)的就是經(jīng)濟(jì)的，只不過是我們沒有發(fā)掘和利用它的價(jià)值，或者沒有高效地獲得自然所提供的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這恰恰是我們生態(tài)文明所要解決的問題。”而“對于生態(tài)城市來說，我認(rèn)為人工智能可以充當(dāng)輔助的作用，但不能過于依賴”。

來源：澎湃新聞、極目新聞、南方日報(bào)、中山日報(bào)

◎ 編審：劉麗莎

◎ 美編：楊榆潔