真實的自我=裸穿，你敢嗎？

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《拒絕討好，擺脫不舒服的人際關系》

作者 | 彭暖暖

國家二級心理咨詢師

向日葵中心簽約咨詢師

當把做“真實的自己”頂禮膜拜時，請看看是不是在向“本我”下跪。

每個人都有很多個“我”，心理學上有本我、真我、假我之說。

“本我”，我把它細分為惡我、壞我、弱我、怒我等。

“真我”，全稱叫真實自我，或真實自體。

“假我”是相對真我而言的，全稱叫假體自我。

“本我”和“真我”，都自發(fā)的展示人的真實愿望和感受。

因此二者都具有真實性，正因為此，所以“本我”和“真我”很容易混淆。

所以請注意，“真我”具有二個特征：一是真實，二是真誠。

“真我”在關系中表現(xiàn)出真實和真誠，并能感受到真實和真誠，因此，他對人是友善的。

而“本我”不能表現(xiàn)真誠，只表現(xiàn)真實。

如果是向“本我”下跪，滿足自己就成為一個妄想。

因為舒服的關系是你敬我一尺，我敬你一丈，而不是踐踏或逃避他人。

正如科胡特所說，人需要從他人那里獲得溫和的反應，以發(fā)展和保持自尊和健康的感受。

而，“本我”擅長破壞關系。

真實的自己：

惡我，長著一張肆無忌憚的臉

“本我”中的“惡我”有很強的侵略性。

人在他的眼里，只是一件物品、一個玩具。

1974年，為了讓觀眾成為作品的一部分，行為藝術家瑪麗娜表演了作品《節(jié)奏0》。

展廳桌子上，擺了72種物品：玫瑰、蜂蜜、手槍、剃須刀、鞭子等。

旁邊有張小紙條寫著：在接下來的6個小時里，你們可以對我做任何事情，不需要承擔任何后果。

開始，人們很好奇，也很善意，有人給她水喝，有人送她玫瑰。

過不了多久，有人拿口紅在她身上寫上不雅的話語，有人剪她的衣服，有人將水從她頭上淋下。

打了麻藥的她，站在那里，一動不動。

接著，暴力開始。

一位男士將她的上衣絞碎，讓她赤裸地站在人們面前；

一位男士粗暴地親吻她；

另一位男士將帶刺的玫瑰刺入她的腹部，用鐵索把她綁起來，并把圖釘釘在她的身上；

還有人用剃須刀劃破她的脖子，吸吮她的血液；

一些男人在女人的主意下，把她抬起放在桌上，把刀擺在她兩腿之間；

另一個人拍下她的裸照，放在她的手上，并寫道：我是自由的；

還有人用鞭子抽她。

隨后，一個男子拿起上了膛的手槍，頂著她的太陽穴，欲扣下板機。

施暴的過程中，瑪麗娜眼中充滿了恐懼，然而她的身體無法做出任何反應。

瑪麗娜和施暴者都是真實的自己。

施暴者的真實自己是“惡我”，他們放縱自己，惡搞、追求刺激，以傷害他人為樂。

他們把瑪麗娜作為一個自己無所不能的物品，或者一個發(fā)泄不滿、仇恨的替罪羊，釋放他們的攻擊性或被壓抑的壞客體。

在瑪麗娜和施暴者之間，是“假我”的缺失。

“假我”是一個社會化的我，遵守基本的社會禮儀。

“真我”照顧自己的需要，“假我”則保護真我，并照顧他人的需要和適應社會。

施暴者需要“假我”克制他們的“惡我”，以照顧他人需要。

真實的自己：

不能用身體做愛，就用吵架做愛

“本我”的弱我、壞我、怒我，都是真實自己的一部分。

“本我”的壞我、怒我?guī)в泄粜浴?/strong>

如果說“本我”的“惡我”的侵略性是一場災難，那么“本我”的“怒我”的攻擊性，就是一場出軌。

1978年，瑪麗娜和她的戀人烏雷合作的《AAA-AAA》，就表達了“壞我”或“怒我”的互動。

他們倆互相朝對方吼叫，每吼叫一次，他們就離對方近一點。

表演持續(xù)了9分50秒，直到烏雷離開，剩下的瑪麗娜一人在那吼叫。

這時，那獨自一人的吼叫，聽起來就像哀鳴，一只受傷的獅子的哀鳴。

你才發(fā)現(xiàn)，這不過是兩只哀嚎的獅子，互相掙扎著，向對方發(fā)出求助的吶喊：

“還要我怎么樣可以停止，還要我怎么樣可以停止。”

表演活現(xiàn)了互相指責的夫妻，他們用最狠毒的話怒吼，發(fā)出來的話像一顆顆子彈，打在對方身上，也雙倍打在自己身上。

他們的怒吼把他們的婚姻弄得千瘡百孔，可是最有趣的是，他們怒吼的此刻，比以往任何時候都親近，就好像在怒吼中完成了一次性滿足，雖然精疲力盡。

在婚姻咨詢中，夫妻要發(fā)展的不僅僅是真實的自己，還有真誠的自己，這就是“真我”。

“真我”非常難做到，很多人以為自己做的是真我。

但也常困惑：我敢于表達了，為什么我的伴侶還是聽不到我的話？

其實也許表達的是“本我”的真實宣泄，而不是“真我”的真誠和真實。

不能用身體做愛，就用吵架做愛。

用“怒我”互動的伴侶，雖然比起一段沉悶的關系，吵架是一種活力，但讓伴侶互相越走，離對方越遠。

也許婚姻中最大的問題是，夫妻雙方都太不把“假我”當回事，只忙著照顧“本我的真實”。

真實的自己：

吞沒他人，同時吞沒了自己

“本我”是自私的，當喜歡一個人，就想占有它，就會形成“共生”關系。

成年人的“共生”可以說是一種占有欲。

瑪麗娜和烏雷的另一部作品《呼吸》，二人將嘴巴對在一起, 互相吸入對方呼出的氣體。

17分鐘后，他們的肺囊充滿了二氧化碳, 二人都倒在地板上，昏迷不醒。

乍看，是互相深愛的熱吻；再看，是互相吞食：我吞食了你的自我，你也吞食了我的自我。

這就是成年人“共生”的結果：你我皆死。

很多妻子抱怨對方從來不抱自己，卻在對方真的要抱自己時推開，也許是太知道“共生”中，太容易失去自我而拒絕。

“共生”指胎兒在母親腹中的類似狀態(tài)，雙方融為一體，沒有我，沒有非我，無從界限。

正常的共生期是甜蜜的，但時間短暫時，在嬰兒出生的五個月內。

此時，嬰兒全身心投注母親，因為需要通過母親感知自己的存在；母親投入嬰兒，因為嬰兒需要母親的照顧，雙方你呼我應，是彼此的養(yǎng)分。

成年人如果是這樣的共生，就必須互相殺死對方的思想、感覺，砍掉對方的手腳、呼吸。

可是現(xiàn)代社會，哪個成年人甘愿做那個沒有想法、任人擺布的小BB？

沒有空間和距離的愛=蠶食，可以說是吊在懸梁上的愛。

互相怒吼的夫妻，覺得對方是自己痛苦的根源。

共生的伴侶，分離是痛苦的根源：我占有了，我就不會分離；我付出了我所有，成為你的一部分，我們就不會分離。

因此，如果想要有界限的成年人的共生，不妨擺脫“本我的占有欲”。

真實的自我：
赤身裸體，暴露自己的脆弱

真實的自我是赤裸裸的。

不管是本我的真實，還是真我的真實，因為把所有的外衣都脫了，展露的是自己內心最脆弱的部分和最邪惡的部分。

唯一有區(qū)分的是，本我的真實有侵略性，給他人帶來傷害。

在本我的真實里，惡意比脆弱更容易表達。

就像瑪麗娜和她的戀人的作品《光/暗》，兩人面對面跪下，互相兇猛地扇對方耳光。

另一部作品《空間中的關系》，他們赤身裸體一次次跑向對方，直到將對方撞到在地。

愛成了暴力，成了控制：我要控制你，直到你俯首稱臣。

但夫妻雙方永遠不會等到對方臣服的時候，因為雙方都選擇了離開。

沉默是心理離開的方式之一。

而這，更引起另一方一次次赤身裸體跑向對方，更用力地撞擊對方。

夫妻最大的悲哀也許是：明明想相愛，卻變成了相殺。

很生活的是，這對戀人在作品中表達的相殺，延續(xù)到了現(xiàn)實生活。

分手后的瑪麗娜和烏雷，在他們70多歲時對簿公堂。烏雷指責瑪麗娜獨吞兩人合作創(chuàng)作的作品版權收入長達16年之久，瑪麗娜則說烏雷是誹謗。

烏雷說：癌癥的折磨是在危及我的生命，與阿布的無止境的法律訴訟，是真正威脅我的存在。

裸露脆弱最讓人有赤裸裸的感覺，因為把自己無力、無用、弱小的真實的想法、感受告訴對方。

不僅是赤裸著給他人看：我是一個沒用的人、我是一個弱者，而且還要承擔裸露后，對方是怎么樣的反應？

是像《節(jié)奏0》里被惡意攻擊，還是裝著沒聽到被忽視，還是被溫暖的抱持？

我們不知道，但最害怕。

作者介紹

彭暖暖，國家二級心理咨詢師、中級社工師、婚姻家庭治療師、婚戀情感專欄撰稿人，2010年專職心理咨詢，擁有13年工作經驗，個案咨詢時數(shù)累積5000多小時。 個人公眾號：暖暖咨詢（nuan_nuan_zi_xun）

專注領域：親密關系（戀愛、婚姻沖突，離婚咨詢），人際關系，親子關系，情緒管理，新環(huán)境適應，減壓，兒童攻擊性行為，青少年青春期心理沖突，個人成長等。

愿做有溫度有深度的咨詢師，陪您走最艱難的一段路。

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