當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月1日,著名靈長類動(dòng)物學(xué)家、環(huán)保主義者珍·古道爾(Jane Goodall)博士離世,享年91歲。
比起名字,你一定更熟悉她的照片,與黑猩猩們一起,如此親密、和諧與平等。而當(dāng)她離去,全世界的人們以不同的語言悼念她,似乎很少有一位名人,能夠收獲如此多真摯的思念與愛。
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珍·古道爾博士一生學(xué)術(shù)成就斐然,她的前半生從事黑猩猩野外研究工作,以近乎自然觀察的方式記錄,讓世界第一次看到動(dòng)物社會(huì)的復(fù)雜性,后半生致力于野生動(dòng)物、棲息地保護(hù)的公益事業(yè),奔走30年。
如她所言,她的人生階段界限分明,但又相互有重疊。當(dāng)我們跨越書本和她留下的珍貴影像,與她在人生長河里相遇,科學(xué)研究之外,她至真至誠地曝露自己的心路歷程,兩段婚姻,成為母親與育兒的糾結(jié),那些愛與失去,矛盾與痛苦。
我們選取了珍·古道爾幾個(gè)重要的人生片段,想知道一個(gè)動(dòng)物學(xué)家,同時(shí)作為一個(gè)真實(shí)的人,一個(gè)真實(shí)的女性,她如何度過這一生。
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“我就是典型的男孩性格”
珍·古道爾與黑猩猩的緣分比想象得更早。1934年4月,她出生于倫敦,1周歲時(shí),父親送了她一只絨布大猩猩玩具娃娃“朱比利”。朱比利代替父親陪伴了她整個(gè)童年,直到暮年。后來戰(zhàn)爭(zhēng)開始,父親去了部隊(duì),直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,父母離了婚。
和同時(shí)代的女孩截然不同,珍·古道爾喜歡戶外,四處探險(xiǎn)。她性格果敢,總是選最高的樹爬,在雪天里游泳,騎性格最烈的馬。她在外婆家庭院離地面大約30英尺的樹上讀完了《人猿泰山》系列故事,對(duì)大自然,對(duì)動(dòng)物,對(duì)遙遠(yuǎn)而人跡罕至的神奇世界充滿了幻想。
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她向往去非洲。“我就是典型的男孩性格,我從來不以結(jié)婚、組建家庭作為奮斗目標(biāo),那都不在我的考慮之中,去非洲,和動(dòng)物們一起生活,那才是我滿腦子在想的事。”紀(jì)錄片里,珍這樣說。
除了自身性格使然,跨越時(shí)間往回看,她解釋,“可能因?yàn)槟菚r(shí)候我就是想做一些男人在做但女人不能做的事。”那時(shí),沒有女性會(huì)去非洲叢林里生活,寫下動(dòng)物的故事,當(dāng)然也還沒有男性這么做過。
身邊人都沒當(dāng)真,“你的夢(mèng)想能不能實(shí)際一點(diǎn)?”除了她的母親萬妮·約瑟芬·古道爾(簡(jiǎn)稱萬妮),她從不會(huì)這樣說,“她善于傾聽,從不隨意發(fā)脾氣,她支持我對(duì)動(dòng)物的熱愛,所以我的自尊自信是母親培養(yǎng)出來的。”
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珍·古道爾的家庭不算寬裕,母親萬妮帶著她和妹妹朱迪與外婆一起生活。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,上大學(xué)是奢望的事情,18歲高中畢業(yè),她去上了秘書課程,還讀了倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院開設(shè)的免費(fèi)夜校課程,選修新聞和英國文學(xué),她找了一份服務(wù)員的工作,把工資和小費(fèi)攢起來,她想去非洲。
1957年,她終于攢夠了路費(fèi),去肯尼亞找同學(xué),在那里遇到了路易斯·利基(Louis Leakey)博士,這位在非洲研究早期人類祖先化石遺跡的古人類學(xué)家,他正在尋找一位秘書和去野外科研的人。這個(gè)人必須頭腦要足夠靈活開放,對(duì)探究要充滿熱情,還得熱愛動(dòng)物并極度有耐心,最重要的是“沒有被學(xué)術(shù)污染過的心智”——當(dāng)時(shí)主流學(xué)術(shù)圈認(rèn)為,動(dòng)物并不擁有情感與個(gè)性。
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直到珍·古道爾的到來,她對(duì)于野生動(dòng)物的熱情打動(dòng)了他,路易斯·利基博士邀請(qǐng)她加入團(tuán)隊(duì)。利基博士是當(dāng)時(shí)少有的認(rèn)可女性適合成為野外研究人員的學(xué)者,“女性更有耐心,對(duì)被研究的動(dòng)物有更多的共情。”在珍·古道爾之后,他還幫助了另外兩位青年女性,分別在非洲和印度尼西亞從事山地大猩猩和紅毛猩猩研究。
母親萬妮
1960年,珍·古道爾和母親萬妮一起前往貢貝,在非洲的坦桑尼亞。當(dāng)時(shí)珍·古道爾26歲,路易斯·利基博士申請(qǐng)到英國政府的科研經(jīng)費(fèi),為期六個(gè)月,條件是珍必須有一位歐洲同伴,“一位白人女性獨(dú)自進(jìn)入?yún)擦郑麄儑槈牧恕!闭溥x擇了她的母親萬妮,萬妮毅然前往。
到貢貝6個(gè)星期,珍尚未找到黑猩猩,她和萬妮先得了瘧疾。她們躺在軍用帳篷里兩張小床上,忽而發(fā)起高燒,忽而冷得發(fā)抖,沒有藥物,除了記錄體溫,只能靠意志撐下去。
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燒了四天,珍的身體先恢復(fù),她急切地去搜尋黑猩猩。她每天早晨5點(diǎn)半起來,吃上一片面包,用熱水瓶里的水沖一杯咖啡,趁天還沒亮就爬上“山峰”。很快萬妮也退燒了,她每天等在帳篷里,有時(shí)幫珍壓制黑猩猩吃的植物的標(biāo)本,擦干珍找回來的頭骨和其他骨頭。
等待女兒野外工作回來的時(shí)間,母親萬妮搭建了一個(gè)“草棚診所”,她用自己花錢買的藥品給當(dāng)?shù)厝酥尾。⑺酒チ帧a鹽使當(dāng)?shù)刈钣憛挼臒釒兊靡杂希腥松踔磷呤畮坠锏穆穪碚宜6嗄曛螅芏喈?dāng)?shù)厝诉€會(huì)和珍提起她的母親,尊稱為“白人巫醫(yī)”。這無疑幫助了珍被當(dāng)?shù)厝私邮埽约鞍踩U稀?/p>
后來珍的幾次人生至暗時(shí)刻,離婚,貢貝研究所的四名學(xué)生被綁架之后被迫關(guān)閉,萬妮第一時(shí)間飛到她的身邊,陪她渡過難關(guān)。
“灰胡子大衛(wèi)”
珍·古道爾在貢貝遇見的第一只黑猩猩是“灰胡子大衛(wèi)”,它接納了這個(gè)人類闖入者,讓珍得以離它和它的同伴越來越近。珍給遇見的每只黑猩猩取了人類的名字,直到她觀察到“灰胡子大衛(wèi)”對(duì)工具的使用——它會(huì)折斷并修整樹枝,用來伸進(jìn)白蟻丘釣白蟻吃。
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這是一個(gè)轉(zhuǎn)折性的時(shí)刻。
“現(xiàn)在我們必須重新定義‘工具’,重新定義‘人類’,或者接受黑猩猩也是人。”路易斯·里奇說,要知道此前主流認(rèn)為,人類與動(dòng)物的區(qū)分是,人類會(huì)使用工具。這篇論文發(fā)表在《自然》雜志上。
這稱得上石破天驚,爭(zhēng)議與質(zhì)疑也隨之而來。甚至起初,西方學(xué)術(shù)界并不認(rèn)可這是一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究,比如珍沒有給黑猩猩編號(hào),而是取了名字。但無論如何,這些發(fā)現(xiàn)使得《國家地理》同意繼續(xù)資助她的研究,還派來了荷蘭攝影師雨果·范拉維克全程拍攝。雨果后來成了珍的第一任丈夫。
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接下來是一系列爆炸性的觀察:黑猩猩捕獵、食肉,并且具有類似人類的情感,它們會(huì)玩耍、擁抱、撫摸,也會(huì)發(fā)生暴力沖突。珍意識(shí)到,同為靈長類動(dòng)物的黑猩猩比我們想象得更接近人類,她的論文以“他”或“她”指代黑猩猩,而非“它”。
珍因此登上《國家地理》雜志的封面,很多人還是認(rèn)為是因?yàn)樗桥裕约八耐龋懊利惖陌兹伺栽诜侵蕖薄?/p>
“這話太愚蠢了,我沒往心里去。”珍·古道爾在紀(jì)錄片里說,她沒有去爭(zhēng)辯,“我只是繼續(xù)平靜地描述黑猩猩原本的樣子,展示雨果在貢貝拍攝的影片”。就這樣,批評(píng)的聲音減少了,她不再被認(rèn)為不符合所謂的學(xué)術(shù)正統(tǒng),對(duì)于黑猩猩的研究愈發(fā)被重視。
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這也是珍·古道爾第一次意識(shí)到,名氣意味著什么。她通過演講募集到了經(jīng)費(fèi),建立了研究站,有了研究助理。1965 年,她成為劍橋大學(xué)歷史上第八位未獲得學(xué)士學(xué)位就直接獲得博士學(xué)位的人。這幾乎開啟了她試圖以演講改變世界的開始。
“芙洛”
1964年,珍在雌性黑猩猩“芙洛”(Flo)身上看到了類似人類的“母性”,當(dāng)時(shí)芙洛生下了雄性黑猩猩“弗林特” (Flint)。芙洛性格溫和、寬容,與兒子弗林特相處時(shí),她會(huì)溫柔地?fù)ПВ瑤椭謇恚チ痔睾ε聲r(shí)梳毛安慰,以至于弗林特長大后仍芙洛對(duì)保留極強(qiáng)的依戀。
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“芙洛稱得上黑猩猩母親的典范,她保護(hù)孩子,卻不會(huì)過度保護(hù),關(guān)愛孩子,陪孩子玩耍,也懂得鼓勵(lì)支持,這一點(diǎn)很重要,我的母親也是如此。”珍在回憶錄中寫道。
和芙洛還有她的家庭一起生活,也讓珍·古道爾對(duì)于人生有了新的想法。“在芙洛有了孩子之后,我也想生個(gè)孩子,我就能觀察我的孩子,和芙洛對(duì)比。”珍在紀(jì)錄片里坦誠地說。
她和芙洛先后經(jīng)歷了成為母親、養(yǎng)育幼兒的過程。1967 年,珍生下兒子格魯布(Grub)。格魯布的童年主要在塞倫蓋蒂度過,珍陪同第一任丈夫雨果在那里拍攝獅子、鬣狗和野狗,他們也會(huì)回到貢貝。
但孩子真正出生后,她意識(shí)到“母性是無法冷靜觀察的事”,于是放棄了這個(gè)計(jì)劃,全心投入養(yǎng)育,“因?yàn)槲抑幌朐诋?dāng)下陪伴他”。
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當(dāng)珍成為母親,她更好地理解了黑猩猩的母性行為,比如母親一些本能的激動(dòng),保護(hù)幼崽。而雌性猩猩們的不同性格,也影響幼仔的性格,“奧莉”性格膽小,跟其他猩猩關(guān)系比較緊張,地位較低,子女也是如此,而“弗洛”果斷、自信,跟其他成年猩猩關(guān)系較好,她能使子女在生活上有個(gè)良好的開端,與群體其他成員的關(guān)系更融洽。這與心理依戀理論高度吻合。
學(xué)術(shù)研究與現(xiàn)實(shí)生活如此互文。對(duì)于黑猩猩的觀察,也讓她成為了更好的母親。3歲之前,珍每天晚上都跟兒子在一起,每天至少有半天陪伴孩子。她從萬妮和芙洛身上學(xué)到,引導(dǎo)嬰幼兒最好的方法是娛樂而不是懲罰。“很長時(shí)間,我努力靠近自然和動(dòng)物,結(jié)果發(fā)現(xiàn),我也更加靠近自我。”在回憶錄里,她如此寫道。
時(shí)間與精力的矛盾隨之而來。盡管她每天都與貢貝的學(xué)生通話,也將研究材料寫成書,但成為母親,與研究工作的沖突第一次直接地展現(xiàn)在了她的面前,她很難像之前一樣整天與黑猩猩相伴。
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“我成為了格魯布的母親和雨果的助理。”珍在紀(jì)錄片里如此描述,她沒有隱去成為母親的幸福,以及糾結(jié)與矛盾。
婚姻的裂痕也在此時(shí)出現(xiàn)。珍面臨抉擇,是留在貢貝還是跟隨丈夫去非洲其他地方,“我有我的生活,而他的生活在別處。”在猶豫是否離婚的日子,大家都很難過,特別是他們的兒子。珍于是給母親萬妮寫信,“他需要有人陪他去拍攝野生動(dòng)物,我要為了他離開貢貝嗎?”
“我親愛的珍,男人都是可以甩掉的......世上沒有男人會(huì)為此心碎。”萬妮在回信里說。
1974年,珍和雨果決定離婚,她回到了野外工作。在坦桑尼亞政府和國家地理學(xué)會(huì)的支持下,她在貢貝正式建立了研究站,來自全世界的學(xué)生、博士來到這里,有時(shí)多達(dá)20名,有的研究黑猩猩,有的研究狒狒。1976年,珍·古道爾研究所成立。
采訪里,記者問她,“和黑猩猩打交道的工作,你打算干多久?”
“大概到我死為止吧。”珍·古道爾語氣認(rèn)真。
“弗林特”之死
珍開始思考死亡是在1972年,年邁的黑猩猩芙洛意外死于貢貝的溪邊,三周后,她的兒子弗林特也去世了。“黑猩猩能理解生和死的區(qū)別。”珍·古道爾記錄到,她感到意外,弗林特拒絕離開母親去世的地方,經(jīng)常坐在她曾經(jīng)停留的地點(diǎn),發(fā)出低鳴,不進(jìn)食,也不與其他黑猩猩互動(dòng),最后因極度悲傷和營養(yǎng)不良而死去。
從1974年到1978年,珍·古道爾研究的黑猩猩群落一共出生了10只黑猩猩,存活下來的只有1只。一度很和平的黑猩猩,開始互相攻擊、殘殺,爭(zhēng)奪食物、配偶和領(lǐng)地,族群分裂,進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)。忌妒、恐懼、復(fù)仇,同樣根植于貢貝黑猩猩的天性之中。
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此后幾年,她經(jīng)歷了更多的失去。1980年,珍的第二任丈夫德里克·布賴森患癌去世,他是坦桑尼亞國家公園的負(fù)責(zé)人。他們一起經(jīng)歷了1975年貢貝研究站的學(xué)生綁架危機(jī),研究站關(guān)閉,然后是德里克生病,“我永遠(yuǎn)忘不了他最后說的話,他說:‘我不知道可以疼成這樣。’我一直試圖忘記他說的這句話,但我做不到。”此外,還有珍的外婆辭世的消息。
“在短短4年當(dāng)中,我生活中許多美好的東西都被打得稀爛。”珍回憶。
她帶著巨大的傷痛回到了非洲貢貝,回到叢林之中。她試圖讓自己忙起來,追蹤和觀察黑猩猩,跟他們?cè)谝黄稹!氨磿?huì)讓人覺得孤立無援,每一只黑猩猩都會(huì)經(jīng)歷生老病死,它們同樣能感受到情感和痛苦,但總有年輕的猩猩將這一物種延續(xù)下去。”
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“你從森林中得到了什么呢?”一位記者問她。
“它讓我感覺到了一種平靜和永恒,提醒我生死輪回是我們的必經(jīng)之路。”珍回答,她因此理解生死,“直面?zhèn)矗缓蠓畔挛覀兎N種無助和絕望,不如此就沒法生存下去。”
希望
很多人都對(duì)那張照片印象深刻,當(dāng)珍站在鐵籠子外,看到被關(guān)著瀕臨死亡的一只黑猩猩旺達(dá)(Wounda)流下眼淚,意料之外的,旺達(dá)伸手擦了擦她的眼淚。這是1996年,她在非洲的一處黑猩猩救護(hù)與康復(fù)中心,她說: “那只黑猩猩看著我,仿佛在說,‘你懂我。’ 那一刻我明白,我們之間沒有隔閡。”
當(dāng)她看到到非洲各地黑猩猩都在減少,自然環(huán)境在破壞,她意識(shí)到我必須呼吁人們關(guān)注非洲黑猩猩的困境。旺達(dá)后來生下一個(gè)黑猩猩寶寶,珍為它取名 “Hope(希望)”。
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珍選擇了一條更辛苦的路。事實(shí)上,她的科研經(jīng)歷稱得上順利,國際上廣受贊譽(yù),“我要去野外考察,我有書要寫,有學(xué)生、研究有保障,我還能陪伴我的孩子,如果我的余生能這樣度過,那簡(jiǎn)直比做夢(mèng)還要美好。”
但她知道自己無法躲在學(xué)術(shù)的象牙塔,不去看真實(shí)的世界,氣候變化加劇,生物多樣性不斷喪失等等問題突顯。人生的最后三十年,珍·古道爾每年有300天在全球進(jìn)行演講,她從一個(gè)純粹的科學(xué)家變?yōu)橐粋€(gè)堅(jiān)定的環(huán)保主義者和公眾教育者,致力于反對(duì)用動(dòng)物做試驗(yàn),反對(duì)動(dòng)物表演,在非洲貢貝推進(jìn)建立禁獵區(qū)和幫助村民的計(jì)劃。
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她將許多精力放在“根與芽”公益組織上,以鼓勵(lì)、動(dòng)員、鞭策我們的年輕一代。“我能做的事情就是確保我們的下一代能比我們更好地照顧這顆星球。”而這將從根本上,改變?nèi)伺c自然的關(guān)系。
社交媒體上,很多年輕的網(wǎng)友留下與珍的相遇,有人因?yàn)樾r(shí)候看過珍相當(dāng)動(dòng)物保護(hù)的志愿者,有人因此從事野生攝影師,還有人致力于科普工作。
歸去
2024年冬天,珍·古道爾第17次到訪中國。社交媒體上她似乎依然和大眾印象里一樣,自己推著行李,語氣溫和、有力量,只是衰老依然發(fā)生在這位常年飛往各地演講的老人身上,她略顯駝背,走路也更加緩慢,盡管思路依舊清晰,眼神依舊溫柔平和。人們終于意識(shí)到,她已經(jīng)90歲了。
曾經(jīng)一次演講之后,有位女士向她提問:“你覺得你的下一個(gè)大冒險(xiǎn)會(huì)是什么?”珍·古道爾想了一小會(huì)兒,她回答,“那可能就是:赴死。”
在看到訃告時(shí),我第一時(shí)間想到了她的這段話,她始終如此豁達(dá)、坦然。珍·古道爾研究所在訃告里說,她當(dāng)時(shí)正在加利福尼亞州進(jìn)行美國巡回演講,因自然原因去世。
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我重新翻開珍·古道爾的回憶錄,她寫道,“我本人從來沒有懼怕過死亡,我只是想避開死亡的過程,因?yàn)檫@個(gè)過程往往和疾病與痛苦相關(guān)——在現(xiàn)代醫(yī)院里,死亡還與各種使人失去尊嚴(yán)的治療聯(lián)系在一起。我想我們都希望能死得比較突然,走得快一些。”
我想,珍終于如她所愿,致力于黑猩猩的工作直至生命最后一刻,然后自然地離去了。
參考資料
紀(jì)錄片《珍·古道爾的傳奇一生》
《點(diǎn)燃希望:古道爾的精神之旅》
《希望之書 : 珍·古道爾談人類的生存、未來與行動(dòng)》
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編輯:Tristan
撰文:Bamboo
設(shè)計(jì):小乙
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