愛，一說出口就燒掉一座房子

配樂 / Day 29 - 時空儲蓄罐

音頻制作 / 袁方正

讀睡做了許多年“三行詩”賽詩會活動，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)詩人海桑正在把三行詩當做一種體式來持續(xù)寫作，于是有了這本《苦瓜和甜瓜的滋味，我都想嘗一嘗》。

大約十年前，詩圈還流行過“截句”，大體四行一首，很像當代絕句。至于為何叫“截句”，我沒深究過，臆斷可能是為與一首完整詩歌有所區(qū)分。截句之截，其實有點“斷章”的味道在里面，就像卞之琳那首叫做《斷章》的名作，也是四句，沒頭沒尾，卻自成一體。其實古代絕句的產(chǎn)生和截句也差不多，是從八句律詩腰斬而來的一種體式，經(jīng)過詩人們不斷試煉，逐漸成為一種更為大眾喜愛并廣為流傳的短詩。

詩體越短，越容易催發(fā)所謂“金句”的誕生，而所謂“金句”就是流傳度的保證。印刷術(shù)尚未發(fā)明的時代，詩歌越短肯定越被容易背誦，流傳度越廣，也更讓人印象深刻。王昌齡號稱“七絕圣手”，聞名當時，“旗亭畫壁”的故事也足以說明，短詩如何更容易獲得梨園歌手乃至民間的喜愛。到了宋代，“小令”作為一種詞的體式，也算短詩的一種。

日本最早有長歌，但不怎么流行，后發(fā)展出一種較短的和歌，是五行三十一個字，按照五七五七七排列，再后來又出現(xiàn)俳句，更短，只有十七個音。俳句成為日本最為流行的短詩，發(fā)展到現(xiàn)在，日本人寫類似俳句的短詩，比如更為通俗的“川柳”就更加自由，不必講究諸如季語之類規(guī)定性的東西，什么都可以寫，素人寫作也很多，因為它非常適合當代人對那“一剎那”、“一閃念”的抒發(fā)。

說這么多，其實是想說短詩其來有自，不論是四行還是三行，兩行也可以，只要能夠足夠表達一時一刻的想法，只要這種表達足夠耐心尋味，讓人過目難忘，那就是一首好的短詩。

提倡寫“三行詩”，也是覺得它可能最適合記錄一剎那的靈感，最能將詩人一些奇妙想法濃縮在最為簡短凝練的詩句中。“三行詩”有人說是戴著鐐銬跳舞，但又何嘗不是最適合表達“剎那”式靈感的最好形式呢，因為有些詩恰恰滿足三行的容量，增一分多余，短一分不夠。

海桑這本三行詩集，采用了兩個主題，兩本小冊子的模式。分別是“甜之味”和“苦之味”，每個主題下面各有二百多首獨立成篇的三行詩，但是似乎也可以將它們分別看作是兩首三行一節(jié)的長詩，就比較有完整性，不那么碎片化了。

我在讀這兩首“長詩”的時候，明顯感覺，甜之味里有苦，苦之味里也有甜，甘苦之間，其實是可以轉(zhuǎn)換，且并沒有那么容易區(qū)分的。人生的滋味本當如此。

我們從這些三行詩中，常常能找到很多共鳴，比如這句：“小時候因為好奇，連喪服，都盼望著哪一天能穿穿”，真的能牽引出很多類似的童年經(jīng)驗，這短短的三行詩中，居然讀出一點與石川啄木那樣的悲涼感出來。但海桑的詩到底還是具有海桑的味道的。“我仍在天地之腹中，猶未誕生，這一個我，只是胎動”，頓感一種充沛的生命氣息。

薦詩 / 流馬

詩人、小說家，讀睡主理人

著有詩集《日光暴漲》《夜晚懷疑我》
小說集《烏云來客》《幽暗的森林》等

三 行 詩 · 生 活 的 滋 味

本次比賽，以“生活的滋味”為題

邀請詩人海桑為評委

10月31日截止，我們將選出10位優(yōu)勝者

送出由果麥提供的海桑三行詩集

《苦瓜和甜瓜的滋味，我都想嘗一嘗》

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第4612夜

守夜人 / 流馬

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