天氣和情緒似乎沒有什么關(guān)系,但很多人關(guān)心天氣,而且很容易情緒化,認(rèn)為好天氣就應(yīng)該經(jīng)常存在,壞天氣就不能存在。還有人認(rèn)為天人合一,天氣和情緒變化有關(guān)系。
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古人講究天人合一的理論,尤其是道家,認(rèn)為天地就是擴(kuò)大了的人體,人體就是縮微版的天地。人有兩顆眼睛,天地有日月;人有血脈,天地有江河湖海;人有骨骼,天地有高山;人有汗毛,天地有叢林,似乎都可以一一對應(yīng)。古人認(rèn)識自然比較簡單,總是認(rèn)為自然就是為人而存在的,和人身對應(yīng),人只能順應(yīng)自然規(guī)律,不能改變自然規(guī)律。雖然偉人可以戰(zhàn)天斗地,但偉人的能力也是有限的,并不可能真的改天換地。天地運(yùn)行有自己的規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。可是,人在認(rèn)識世界的時候,總是帶有主觀情緒,要讓外界環(huán)境隨自己的心情變化而變化,有時候還幸災(zāi)樂禍。尤其是現(xiàn)在的人,功利心比較強(qiáng),不像古人那樣隨性。倘若一個人出門的時候正好趕上下雨,他就會說“鬼天氣”,甚至一連罵下去。而比他早出門的人到了單位,才下起雨來,就慶幸自己多福氣,沒有遭受雨淋,甚至還要在窗戶前看看為了躲雨而奔跑的人們,認(rèn)為他們是“倒霉蛋兒”。人就是這么淺薄,并不會總是保持理性,不能總是以理性的態(tài)度看待周圍的事物。古人并不會這樣,而是認(rèn)為自身能力有限,不可能改變天氣,也不知道天氣如何變化,就要出門的時候帶上雨具,防備隨時下雨。遇到下雨、下雪的天氣,他們并不慌張,即便沒有雨具,也照樣可以躲避,到大樹下避雨,到別人家屋檐底下避雨,躲過一陣子,就沒事了。倘若下起了連綿雨,就有可能借別人家的雨具,或者在雨中奔跑回家。
古代書生進(jìn)京趕考,要走很長的路,帶著雨具,即便下雨,也照樣在雨中安閑散步,不會驚慌失措。商人出門要帶著雨具和帶油的布,可以防止貨物被雨淋。古人看云識天氣,有“朝霞不出門,晚霞行千里。”的諺語,還有很多與天氣有關(guān)的諺語,可以約略預(yù)測天氣。遇到壞天氣,古人并不會咒罵,因?yàn)樗麄冎溃淞R是不管用的,只能祈求上天,讓壞天氣變好。甚至他們在過年過節(jié)的時候舉辦祭祀活動,祈求神靈不要降災(zāi),不要帶來壞天氣,應(yīng)該護(hù)佑一方百姓,保佑人間五谷豐登。古代社會是農(nóng)耕文明的社會,工業(yè)不發(fā)達(dá),也沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),人們當(dāng)然會服從自然,甚至對天氣產(chǎn)生一種依賴,認(rèn)為只有好天氣,農(nóng)作物才能正常生長。而所謂的好天氣就是經(jīng)常晴天,農(nóng)作物該澆水的時候,就下雨。可是,天氣不以人的意志為轉(zhuǎn)移,也不和神靈沾邊,并不一定總是出現(xiàn)好天氣。一旦出現(xiàn)壞天氣,出現(xiàn)暴雨,出現(xiàn)冰雹,出現(xiàn)大雪,人們就會和皇帝的德行聯(lián)系在一起。皇帝有德,天下太平;皇帝無德,天下大亂。天災(zāi)加上人禍,民不聊生。人們把皇帝視為天的代表,連皇帝都宣揚(yáng)自己是真龍?zhí)熳印T诠诺湮幕铮褒埿性疲⑿酗L(fēng)。”龍和下雨有關(guān)系,倘若雨水過多,或者雨水過少,就算是壞天氣,和皇帝的德行有著直接的關(guān)系。
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古人的認(rèn)識比較簡單,并不科學(xué),充斥著迷信思想。古人的情緒受到天氣的影響,往往和政治聯(lián)系在一起。而到了現(xiàn)在,講究科學(xué),人們并不會像古人那樣把天氣災(zāi)害和政治聯(lián)系在一起,而是科學(xué)地看待天氣變化,但仍然帶有情緒反應(yīng)。古人認(rèn)為天人合一,天氣變化會影響人心,也就是影響人的情緒。反過來,人的情緒會影響天氣。人們遇到艷陽高照的天氣,就覺得心情舒暢;遇到陰雨連綿的天氣,就覺得心情不好受,甚至堵得慌。倘若人們聚集在一起求雨,就可能真的求來雨。倘若人們情緒不好,面對官府的催租,個個眉頭緊鎖,唉聲嘆氣,那么天氣就會變壞,晴天非常少,陰天非常多。到了現(xiàn)在,很多人仍然迷信天人合一的理論,不能說沒有一點(diǎn)道理,只是迷信就有點(diǎn)過了。現(xiàn)在有天氣預(yù)報,人們出門一般都會看天氣預(yù)報。可是,天氣預(yù)報并不是十分精準(zhǔn),往往出現(xiàn)帶了雨具卻沒下雨的情況。一些網(wǎng)絡(luò)平臺推出云圖服務(wù),人們可以清晰地看到衛(wèi)星拍攝的云圖,就可以在一定程度上預(yù)測天氣。現(xiàn)在的人從上往下看云圖,古人從下往上看云圖,似乎差別不是很大。古人沒有衛(wèi)星,沒有現(xiàn)代高科技的大數(shù)據(jù)計算,只是抬頭望天,看看云的變化,看看日月的變化,看看星星的變化,就知道天氣,有時候有誤差,卻不耽誤多少事。
當(dāng)代人似乎可以改變天氣,不但要人工降雨,人工驅(qū)散積雨云,而起可以研發(fā)氣象武器,通過氣象武器進(jìn)攻別的國家。現(xiàn)在的高科技真的可以改天換地,但很多人仍然迷信,仍然從自身利益出發(fā),仍然對天氣產(chǎn)生一定的情緒。要出門,就要天氣變得艷陽高照;不出門,就要下雨,讓雨水淋了出門的人,等于看了熱鬧。但天氣不會如此勢利,不會以個人的意志為轉(zhuǎn)移。可是,人們偏偏不理性,或許和每天不得不面對的天氣有關(guān)系,容易產(chǎn)生審美疲勞,就要天氣變化隨心隨意,其實(shí)只是一種自戀和自大的表現(xiàn)。雖然天氣和人的情緒有關(guān)系,但人還不能通過想法直接左右天氣。遇到好天氣,人的情緒會變好;遇到壞天氣,人的情緒會變壞。倘若人專注于自己做的事,不會關(guān)注天氣,那么天氣對人的情緒影響微乎其微。當(dāng)然,引入潛意識理論,就會發(fā)現(xiàn),天氣會每時每刻影響人的情緒。有人突然暴怒,卻不知道為什么怒火連天。很可能是壞天氣引起的,但他并不會怪罪壞天氣,而是爆發(fā)了壞情緒。倘若一個人生活在陰雨連綿的地方,一連幾個月不放晴,那么他的情緒將會很壞。按理說,人的情緒會受到天氣的影響,人不能影響天氣,可是,中考或高考的時候總是陰天或下雨,還有開學(xué)的日子總是陰天,是不是天氣和學(xué)生、家長的情緒有關(guān)系?或者說,學(xué)生和家長的情緒會直接影響天氣?
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人總是迷信自己的力量,倘若通過科技來改變天氣,還是完全可能的;倘若用人的意志直接改變天氣,就算自大了。如果真有能人呼風(fēng)喚雨,就算是超能力了。不過,絕大多數(shù)人都會被天氣影響,產(chǎn)生一定的情緒。只有高度理性的人才不會被天氣影響,該干啥就干啥,從不抱怨天氣,也不贊美天氣。
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