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2025
10/21
蘇子的
雙面日常
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蘇軾元祐還朝,雖然被人強(qiáng)迫戴上黨派的帽子,被官僚集團(tuán)圍剿得遍體鱗傷,身心交瘁,但是同一時(shí)期的私人生活,卻是百花齊放,燦爛非常。
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《歷代名人繡像選》
之《蘇東坡像》
01
蘇軾與弟弟
汴京比較高級(jí)的朝官,為了上朝方便,大都住在皇城附近。蘇氏兄弟并不住在一起,但是蘇軾退朝,常常先到蘇轍家盤(pán)桓一番,然后回家,相距應(yīng)不甚遠(yuǎn)。
二蘇自分別出仕以來(lái),已有二十余年不能同在一地居住,現(xiàn)在雖然還不能達(dá)到?“同歸林下,夜雨對(duì)床?”的樂(lè)境,但比兩地分居,動(dòng)輒要三五年才得晤敘一次,卻要好得多了。
兩兄弟公余之暇,日有過(guò)從,可以元祐三年十月作?《出局》詩(shī)?為證。
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蘇轍像
佚名南宋人
那一天,蘇軾局中早出,天色陰晦欲雪,而蘇轍在戶部因公未歸,蘇軾便在家里煮酒等他,作《出局》詩(shī),親密地寫(xiě)下“子由除一字同叔”,并稱他的乳名叫“卯君?”,此因他生于寶元二年己卯之故。詩(shī)云:?“急景歸來(lái)早,濃陰晚不開(kāi)。傾杯不能飲,待得卯君來(lái)。?”
二蘇友愛(ài)之篤,固是膾炙人口的歷史佳話,而彼此互愛(ài)子侄,也是毫無(wú)異致。如元祐二年除夕,蘇轍被派在辦公廳里值夜(省宿致齋),不能回家,他家孩子們過(guò)年不見(jiàn)父親,當(dāng)然很失望。第二天元旦,蘇軾朝賀一畢,帽子上插了御賜的銀幡,立刻趕往弟弟家去,陪他的侄子們玩耍。作詩(shī)三首,錄一:
白發(fā)蒼顏五十三,家人遙遣試春衫。
朝回兩袖天香滿,頭上銀幡笑阿咸。
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春寒帖
北宋蘇轍
臺(tái)北故宮博物院
02
蘇軾與妻妾
軾家二十余口,除出長(zhǎng)子蘇邁尚在江西當(dāng)?shù)屡d縣尉外,余自王夫人以次,十七歲的蘇迨、十五歲的蘇過(guò)、侍妾朝云等,一家團(tuán)敘,其樂(lè)融融。?《次韻和王鞏》詩(shī)?說(shuō):?“子還可責(zé)同元亮,妻卻差賢勝敬通。?”夫人不妒忌,兒子個(gè)個(gè)好學(xué),使他覺(jué)得比漢朝的馮衍、晉朝的陶潛幸運(yùn)得多。
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靚妝仕女圖(局部)
北宋蘇漢臣 (傳)
波士頓美術(shù)館
王夫人出身青神農(nóng)家,她有農(nóng)家婦女刻苦耐勞的習(xí)性,是治家能手;雖然教育程度上有點(diǎn)隔閡,因此不能充分了解她的丈夫,但她謹(jǐn)守傳統(tǒng)的婦德,一切依從他,敬愛(ài)他,尊重他的一切愛(ài)好,包括容納朝云在內(nèi)。
朝云冰雪聰明,善解人意,是個(gè)很討人喜歡的女孩。例如,有一日,蘇軾退朝還家,食罷,按照他的養(yǎng)生法,在室內(nèi)捫腹徐行。旁有侍兒,他忽然指著自己的大肚皮問(wèn)她們道:?“你們且說(shuō),此中藏有何物??”一婢說(shuō):?“都是文章。?”一婢說(shuō):?“都是識(shí)見(jiàn)。?”主人搖頭不以為然。朝云說(shuō):?“學(xué)士一肚皮不合時(shí)宜。?”蘇軾捧腹大笑——果然是個(gè)紅粉知己。
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靚妝仕女圖
北宋 蘇漢臣 (傳)
波士頓美術(shù)館
蘇軾的個(gè)性,樂(lè)與朋友群居,而不昵婦人,即使家中婦女,他也很少和她們說(shuō)話。宋代士大夫社會(huì)里,飲宴的風(fēng)氣甚盛,高等門(mén)第,家有伎樂(lè),但以只應(yīng)賓客為主。蘇家雖也不能免俗,養(yǎng)了幾個(gè)能歌善舞的侍兒,不過(guò)蘇軾接待賓客,卻有各別的對(duì)待:凡遇?“不可與言?”而又不得不招待的俗客來(lái)到,他就搬出?“搽粉的虞候?”來(lái),以絲竹和歌聲來(lái)逃避乏味的言語(yǔ);若遇佳客臨門(mén),則屏絕聲色,只備清茗佳釀,相與坐談累夕,興會(huì)淋漓。
蘇軾推托不掉應(yīng)酬,他也樂(lè)意欣賞女性的明慧和美麗,他會(huì)用最美的辭章來(lái)贊美她們,贈(zèng)詩(shī)作曲之外,甚至還為她們作畫(huà),但都是過(guò)眼云煙,從不輕付感情。所以,蘇軾能以生平不耽女色自豪,五十歲后,有詩(shī)曰:?
已將鏡鑷投諸地,喜見(jiàn)蒼顏白發(fā)新。
歷數(shù)三朝軒冕客,色聲誰(shuí)是獨(dú)完人。
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花籃圖(夏)
南宋李嵩
故宮博物院
固然,這是蘇軾?“不昵婦人?”的性情,但與道家養(yǎng)生之說(shuō)也有關(guān)系,黃州的?“雪堂四戒?”中,有一條即是?“皓齒峨眉,命曰伐性之斧?”。他認(rèn)為四戒中?“去欲?”最難,以蘇武為例,他身陷胡地,嚙雪吞氈,死生一線,但仍不免與胡婦生子,?“乃知此事不易消除?”。他的朋友中,如多情詞人秦觀、風(fēng)流成性的楊繪和雅好聲色的王鞏,都經(jīng)他再三勸告?“戒之在色?”。如定國(guó)(王鞏)謫賓州,致書(shū)有曰:?“粉白黛綠者,俱是火宅中狐貍射干之流,深愿以道眼看破。?”
03
蘇軾與兒孫
蘇軾抵京不久,即往晉謁師門(mén),拜見(jiàn)師母——?dú)W陽(yáng)太夫人,為他十七歲的次子蘇迨求婚于歐陽(yáng)斐的千金,太夫人說(shuō)這是?“師友之義?”,一口允諾。從此與師門(mén)又成了兒女姻親。
全家抵京半年后,蘇轍上?《乞兄子邁罷德興尉狀?》,大約未久,長(zhǎng)子那一房也已來(lái)京團(tuán)聚。蘇邁照當(dāng)時(shí)大戶人家早婚的風(fēng)習(xí),十九歲即已娶婦,娶的是同鄉(xiāng)世交王宜甫的女兒。翌年,元豐元年,蘇軾就已有了孫兒蘇簞。此時(shí),他家一個(gè)屋檐下,已經(jīng)三代同堂,兒孫繞膝,充滿了笑語(yǔ)和喧闐。
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童戲圖冊(cè)頁(yè)
北宋趙佶 (傳)
大都會(huì)藝術(shù)博物館
蘇軾在京,公事既忙,再因朋友眾多,趣味廣泛,所以很少會(huì)有在家空閑的時(shí)光。不過(guò)他對(duì)于兒子的學(xué)業(yè)還是非常用心的,次子蘇迨雖然長(zhǎng)大了,但是身體還是病弱,所以不太管他,對(duì)稚子蘇過(guò)則常親自督教。叔黨天生性分,最像父親,非常努力于詩(shī)賦的學(xué)習(xí),詩(shī)賦是當(dāng)時(shí)科舉的主科,又是蘇門(mén)光輝的家學(xué),蘇軾手寫(xiě)一則?《評(píng)詩(shī)人寫(xiě)物?》給他,開(kāi)導(dǎo)他作寫(xiě)物詩(shī)的訣竅:詩(shī)有寫(xiě)物之工,桑之未落,其葉沃若,他木殆不可以當(dāng)此。
有一次,蘇過(guò)念《南史》,父親睡在床上聽(tīng)。讀到一個(gè)段落時(shí),蘇軾便對(duì)兒子說(shuō)道:?“王僧虔家住建康禁中里馬糞巷,子孫賢實(shí)謙和,當(dāng)時(shí)人稱譽(yù)馬糞王家都是長(zhǎng)厚的人。東漢贊論李固,有句話說(shuō):‘視胡廣、趙戒如糞土。’糞土本是穢物,但用在王僧虔家,便是佳號(hào);用來(lái)比胡、趙,則糞土有時(shí)而不幸。?”——前者是修辭的技法,后者則是剴切明白的人格教育,兩者皆不偏廢。
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西園雅集圖
北宋李公麟 (傳)
臺(tái)北故宮博物院
04
蘇軾的養(yǎng)生之道與生活之樂(lè)
蘇軾平常生活很有秩序,講究養(yǎng)生之道。他在家晨興夜寢,各有一定的法門(mén):
每日五更初起床,梳頭數(shù)百遍,盥洗后,就和衣還臥另一干凈榻上,假寐數(shù)刻,據(jù)說(shuō)?“美不可言?”;直到天色平明,吏役齊集,他即起身?yè)Q朝服,冠帶上馬,入宮早朝。
夜眠,蘇軾頗以“自得此中三昧”為豪,他的方法是:初睡即在床上安置四體,使無(wú)一處不穩(wěn);如有一處未穩(wěn),即重新安排,務(wù)令穩(wěn)貼。身體上如有任何輕微倦痛的地方,則略自按摩,然后閉目,靜聽(tīng)自己的呼吸,直到呼吸平勻,心也跟著靜定,如此一頓飯時(shí),四肢百骸,無(wú)不和通,睡意既至,即便呼呼入夢(mèng),雖寐不昏。
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斗茶圖
南宋劉松年
臺(tái)北故宮博物院
飲茶,是蘇軾生活上的一大樂(lè)趣,一大享受。但在北宋當(dāng)年,茶的種植制作,還在推廣時(shí)期,好茶不多。至元豐年間,神宗有旨下建州造?“密云龍?”,官廷赍賞,限于王公近臣,所以蘇軾珍視異常,自己偶爾品啜一甌,絕不用以招待一般賓客。他曾作很美的一闋茶詞,專門(mén)歌頌這?“密云龍?”,調(diào)寄《?行香子?》:
綺席才終,歡意猶濃,酒闌時(shí)高興無(wú)窮。共夸君賜,初拆臣封。看分香餅,黃金鏤,密云龍。斗贏一水,功敵千鐘,覺(jué)涼生兩腋清風(fēng)。暫留紅袖,少卻紗籠。放笙歌散,庭館靜,略從容。
能夠分享這珍藏的,據(jù)說(shuō)僅限于黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒所謂“蘇門(mén)四學(xué)士”來(lái)時(shí),他才吩咐家人:?“取密云龍。?”一天,蘇軾在外廳會(huì)客,忽命取密云龍,蘇宅內(nèi)眷總以為當(dāng)是黃、秦、晁、張中的哪一位來(lái)了,屏后偷覷,卻是晚登蘇門(mén)的廖明略。
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攆茶圖
南宋劉松年
臺(tái)北故宮博物院
蘇東坡是中國(guó)文化史上罕見(jiàn)的全才,在詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)等方面都有不俗成就。
元祐還朝的蘇軾,雖被黨爭(zhēng)裹挾,宦途輾轉(zhuǎn)間滿是風(fēng)霜,卻在煙火日常里織就了溫暖底色。與子由煮酒候歸、銀幡逗侄,見(jiàn)朝云解 “不合時(shí)宜” 之趣,教蘇過(guò)悟?qū)懳镏睿苡诔渴峒倜隆⒁孤?tīng)呼吸間守養(yǎng)生節(jié)律,以 “密云龍” 的清茗滋味消解案牘辛勞。這段時(shí)光,沒(méi)有黃州 “泥污胭脂雪” 的孤苦,不及儋州 “食芋飲水” 的艱澀,卻以兄弟情、妻兒暖、閑居樂(lè),成了他顛簸人生里一段柔軟的注腳。而這份于困境中安享生活的通透,也正是東坡精神穿越千年仍動(dòng)人的緣由。
如此天才,一生都顛沛流離,但他卻能超越個(gè)人的悲哀,既超脫現(xiàn)實(shí),又有煙火氣。這種曠達(dá)的態(tài)度也指引我們獲得自己的快樂(lè)之道。
蘇東坡新傳
作者:李一冰
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余秋雨高度評(píng)價(jià)的傳記經(jīng)典
以詩(shī)詞為主線,參考百余種書(shū)目,還原真實(shí)、立體的東坡形象
全新增訂版特別收錄《尋找李一冰》和《縹緲孤鴻影──父親與〈蘇東坡新傳〉》,追尋謎樣作者和出版緣由,附錄《蘇軾及宋朝大事年表》。
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