差評刷屏！易烊千璽主演《澎湖海戰》未映先涼，5億投資恐打水飄

一支預告片，還沒上映，就涼了。

易烊千璽的新片《澎湖海戰》剛露臉，就被網友罵上熱搜。不是演技問題，不是導演不行，而是歷史觀翻車了。

影片把施瑯塑造成“統一英雄”，把鄭成功后代打成“海逆”。

這就好比說：元朝滅南宋是“統一”，文天祥是“頑抗”；日本人占東北是“整合”，楊靖宇是“破壞穩定”。邏輯一旦成立，整個民族的歷史記憶就得推倒重來。

我們從小知道的鄭成功，是民族英雄。他從荷蘭人手里奪回臺灣，保留了漢家衣冠，延續了明朝氣節。他是抵抗外侵的象征，是兩岸共同敬仰的傳奇。

可現在，電影一上來就把他這一脈定義為“割據勢力”“阻礙統一”，那請問：誰才是“正統”？

按這個邏輯，清朝贏了，所以清朝就是“中國”；明朝輸了，所以明朝就是“地方政權”。

那再往前推呢？

金滅北宋，是不是該拍《靖康之難》歌頌金國統一大業？元滅南宋，是不是該把伯顏捧成“民族英雄”？畢竟他們也都“結束了分裂”。

歷史不是誰贏了誰就有理。否則，強盜搶了房子，后代子孫住久了，難道就能說強盜才是主人？

施瑯這個人，爭議極大。他先跟鄭成功，后降清朝，三易其主，最后帶清軍打臺灣。他在清朝眼里是功臣，但在很多人心中，是“貳臣”，是背主求榮的代表。

現在把他捧成“愛國將領”“統一先鋒”，等于在說：背叛不叫背叛，叫“順應大勢”；抵抗不叫氣節，叫“逆歷史潮流”。

這不僅是對歷史的簡化，更是對價值觀的扭曲。如果“誰贏了誰正義”，那還要什么是非？還要什么氣節？還要什么忠義？

電影可以有不同視角，但不能顛倒黑白。你可以拍清朝如何收復臺灣，但不能把一場征服戰爭美化成“解放”。你可以展現施瑯的軍事才能，但不能回避他背叛舊主、為異族效力的歷史污點。否則，這不是拍歷史，是借歷史洗地。

更諷刺的是，影片選易烊千璽主演。他是年輕一代偶像，粉絲多是青少年。這些孩子還在學歷史，還在建立價值觀。

你一部電影，輕輕松松就給他們灌輸“勝利者即正義”的邏輯，那以后他們怎么看待岳飛？怎么看待史可法？怎么看待所有為信念而死的忠烈之士？

有人說：“清朝也是中國，施瑯也是中國人，統一臺灣是好事。”這話沒錯，但太片面。歷史是復雜的，不能只講“統一”，不講“代價”。

清朝入關，屠殺揚州、嘉定，推行剃發令，搞文字獄，閉關鎖國，這些難道不該提？鄭氏在臺灣延續漢文化、抵抗殖民，這些難道不值得敬？

真正的歷史片，不該是站隊，而是呈現。你可以拍《康熙平臺》，但得讓人看到鄭氏的堅守，看到施瑯的矛盾，看到戰爭背后的血與淚。而不是一邊倒地把征服者捧上神壇，把抵抗者踩進泥里。

現在網友建議：要拍臺灣，不如拍鄭成功收復臺灣。那才是真正的民族英雄故事，那才配叫“中華正統”。打外敵，是英雄；打同胞，是功過參半。把后者拍成史詩，觀眾不買賬，是必然的。

歷史不是任人打扮的小姑娘。你今天可以給施瑯立碑，明天就有人給汪精衛翻案。一旦開了這個口子，底線就沒了。

《澎湖海戰》還沒上映，就已經輸了。不是輸在票房，是輸在人心。