真正決定人生的，是內(nèi)心的聲音

很多時(shí)候，當(dāng)自己做出一個(gè)決定時(shí)，明明是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。但是，卻容易被外界的聲音而裹挾，最終搖擺不定。

別人認(rèn)同了你，你自己就會(huì)覺(jué)得自己的決定是對(duì)的；別人一旦質(zhì)疑你，自己就開(kāi)始動(dòng)搖內(nèi)心的想法。

在認(rèn)同與質(zhì)疑之間徘徊和搖擺，其實(shí)失去的是內(nèi)在的穩(wěn)定。

但是，心理學(xué)卻讓我們知道了，別人的認(rèn)同和質(zhì)疑，本質(zhì)上都是噪音。

心理學(xué)上有一個(gè)現(xiàn)象叫做“社會(huì)評(píng)價(jià)效應(yīng)”。

是指當(dāng)一個(gè)人在他人的評(píng)價(jià)下，行為會(huì)顯著受到影響的現(xiàn)象。

就像一個(gè)人受到別人的贊許時(shí)，為了避免負(fù)面評(píng)價(jià)，會(huì)調(diào)整自己的行為讓自己表現(xiàn)得更好。

這樣的反應(yīng)看似正常，但是問(wèn)題就在于，別人的評(píng)價(jià)是基于他個(gè)人的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)、喜好甚至是情緒，每個(gè)人都只能用自己有限的尺子去丈量他所看見(jiàn)的，而這一切往往是個(gè)人的主觀認(rèn)定，并不一定具有客觀性。

當(dāng)別人贊同你的時(shí)候，不一定能說(shuō)明你的決定是正確的，只是你的決定恰好符合他的期待；

當(dāng)別人質(zhì)疑你的時(shí)候，也并不代表你自己就是錯(cuò)的，有可能是你觸及到了對(duì)方的認(rèn)知的盲區(qū)或內(nèi)心的恐懼。

外界的聲音只是參考，而你內(nèi)心的聲音才是答案。

如果自己過(guò)于在意外界的聲音，就會(huì)影響自我價(jià)值的判斷；但是如果自己把這些聲音當(dāng)成噪音，自己就會(huì)保持清醒。

正如心理學(xué)家卡爾·榮格所言，“往外張望的人在做夢(mèng)，向內(nèi)審視的人才是清醒的。”

一個(gè)人真正的成長(zhǎng)，不過(guò)是擺脫外界的評(píng)價(jià)，開(kāi)始聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的聲音。

外界的評(píng)價(jià)如此迷惑人心，不過(guò)是讓自己看見(jiàn)的是別人眼中的自己，而非是真實(shí)的自己。

一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人，從來(lái)不是依賴外界的評(píng)價(jià)，更不是壓抑外界的評(píng)價(jià)，而是面對(duì)認(rèn)同和質(zhì)疑，仍然能聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心的聲音。

外界的認(rèn)同和質(zhì)疑本質(zhì)上只是一種幻象，實(shí)際上只是自己內(nèi)在需求未被解決的投影。

沉迷于外界的評(píng)價(jià)，本質(zhì)是需要通過(guò)他人的肯定來(lái)填補(bǔ)自己內(nèi)心的不安全感。

人的一生中，外界的認(rèn)同和質(zhì)疑從未停止。你無(wú)法讓所有人都認(rèn)同你，更無(wú)法避免來(lái)自他人的質(zhì)疑。

但是，當(dāng)你得到他人的認(rèn)同而感到高興時(shí)，請(qǐng)不要迷失自己；當(dāng)你遭到他人的質(zhì)疑時(shí)而感到沮喪時(shí)，也請(qǐng)不要自證自己。

你不妨停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己，我為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情緒？別人的認(rèn)同和質(zhì)疑是主觀的還是客觀的？這些外界的評(píng)價(jià)是自己真正需要的嗎？

覺(jué)察自己的情緒，可以幫助自己從潛意識(shí)的反應(yīng)中抽離出來(lái)，從而清醒、客觀地建立自我的價(jià)值體系。

當(dāng)你面臨外界的評(píng)價(jià)時(shí)，先不要急于肯定或否定，而是問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心。

因?yàn)椋嬲龥Q定自己的人生的，從來(lái)不是外界的聲音，而是你內(nèi)心的聲音。

The end

我是懿非宇，一個(gè)歸隱田園的自由寫(xiě)作者。北漂十年的文案策劃人。專(zhuān)注自我成長(zhǎng)，陪你遇見(jiàn)更好的自己。