近幾年,“躺平”成了一個敏感又復雜的詞。
一方面,現在這個時代,說實話,是“躺平”最好的時代。
另一方面,主流輿論偏偏不鼓勵你躺平。
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過去幾千年的中國,從未真正存在“躺平文化”。原因很簡單:不干活就意味著餓肚子。
哪怕是在上世紀九十年代之前,不上班、不務農的人,也可能真的沒飯吃。
而今天不同了。經過幾十年的發展,中國的社會基礎設施、經濟體量、生活保障體系,都足以支撐一種“低欲望、低成本”的生活方式。
城市里有外賣、地鐵、廉價租房;農村里有醫保、養老金、快遞網絡。
這本質上,就是改革開放的成果,給咱們普通人的“饋贈”。每個人都享受到了,當然,越有錢的人享受得越多。
這是中國歷史上第一次,“不上班餓不死人”的時代。
所以,我說:從生存條件上看,現在確實是最適合躺平的時代。
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我個人并不反對躺平。
如果一個人不違法、不害人,只是想降低欲望、放慢腳步,這完全是他的權利。
有些人中年以后有了積蓄、無債一身輕,選擇不再拼命,享受生活——這沒錯。
甚至對社會而言,讓年紀大的人適度“退出競爭”,反而是一種資源讓渡,是智慧而非懶惰。
所以,我反對把“躺平”當成道德問題。
它本質上只是一個選擇——只是不同年齡段、不同處境的人,所面對的“后果”不一樣。
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我擔心的不是有人躺平,而是年輕人提前躺平。
二三十歲的年輕人,明明還處在學習力最強、思維最活躍的階段,卻開始說“努力沒用”“卷不動”。這不是智慧,而是危險。
人類的大腦有“適應性惰性”,一旦習慣安逸,就會重塑神經結構。
科學上講,這是物理層面的改變——你越久不思考、不挑戰,大腦中與學習、探索相關的回路就越弱,思維開始固化。
等你三十多歲再想改變,已經變得極其困難。
因為人類天生追求安全感,而改變意味著風險。
久而久之,我們會主動與不確定性保持距離,哪怕因此失去成長機會。
這也是為什么,很多人其實并非“沒能力”,而是“早早認命”。
機會并非從未出現,而是他們選擇放棄;即使機會來了,你也可能抓不住。
這才是人生最大的悲哀。
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現在主流輿論反對“躺平”,并不僅僅出于經濟或政治層面考慮。
更深層的邏輯是:一個社會如果年輕人普遍放棄奮斗,社會流動性就會下降,創新也會枯竭。
但我認為,這種反對應該更精準一些:老年人躺平,是一種歸于平靜;
年輕人躺平,是一種潛在損耗。
前者是節奏的選擇,后者是方向的丟失。
我不想把“躺平”上升到家國天下的高度。
就從個人角度說——年輕時,奮斗是為未來留出更多選項;年老時,躺平是為自己留出一份安寧。
人生的價值,不在姿態,而在清醒。
什么時候該拼,什么時候該停,這才是一個人真正的成熟。
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