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據(jù)多方核實(shí),劉道玉先生于今天逝世,享年92歲。
劉道玉,1933年11月24日出生,湖北棗陽(yáng)蔡陽(yáng)鎮(zhèn)劉坡村人,著名教育家、化學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。1953年10月-1958年8月,在武漢大學(xué)化學(xué)系學(xué)習(xí)。1958年9月-1960年12月,在武漢大學(xué)任助教。1961年1月-1963年7月,先后在留蘇預(yù)備部和蘇聯(lián)科學(xué)院元素有機(jī)化學(xué)研究所學(xué)習(xí),任支部書(shū)記和學(xué)生會(huì)主席。1962年,武漢大學(xué)派他到蘇聯(lián)科學(xué)院,攻讀有機(jī)氟專業(yè)。1963年9月-1966年4月,在武漢大學(xué)化學(xué)系任講師。1966年5月-1977年4月,先后任武漢大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng)、校黨委副書(shū)記。1977年,出任國(guó)家教育部黨組成員兼高教司司長(zhǎng),為高教戰(zhàn)線上的撥亂反正和恢復(fù)統(tǒng)一高考起到了很大的作用。1981至1988年年起擔(dān)任武漢大學(xué)校長(zhǎng),是當(dāng)時(shí)中國(guó)高等院校中最年輕的一位校長(zhǎng)。1979年5月-1988年2月,先后任武漢大學(xué)黨委副書(shū)記、常務(wù)副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)。
1980年代, 在那個(gè)短暫、激越的年代,中國(guó)的改革地圖上群星閃爍,如果說(shuō)改革的政治中心是北京,經(jīng)濟(jì)中心是深圳,鮮為人知的是,在武漢的珞珈山畔,也同樣在進(jìn)行一場(chǎng)對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)的教育改革——劉道玉與他所在的武漢大學(xué)銳意革新、成果輝煌,被稱為“劉道玉時(shí)代”。
1981年至1988年間,是劉道玉先生主政武大的黃金歲月。那個(gè)年代,武大最耀眼的不是它的櫻花,而是由劉道玉和他的教授、學(xué)生們共同締造的珞珈山奇跡。
而劉道玉之所以能締造這一教育奇跡,不只是他的勇氣與改革才能,正如劉道玉對(duì)自己一生三次轉(zhuǎn)身的描述:從“拓荒牛”到“杜鵑鳥(niǎo)”到“啄木鳥(niǎo)”——
作為一個(gè)教育改革者,首先必須是個(gè)實(shí)干家,是“拓荒牛”,有擔(dān)當(dāng)、有能力;其次,必須是理想主義者,為教育的至善境界鼓與呼,是“杜鵑鳥(niǎo)”,即使失去了舞臺(tái),也不安于現(xiàn)狀,對(duì)現(xiàn)實(shí)不甘妥協(xié);最后,還必須是半個(gè)思想家,做錯(cuò)誤觀念的“啄木鳥(niǎo)”,敢于逆潮流而動(dòng),致命遂志,其命維新。
▌武大的蔡元培:為國(guó)家掄材,為民族養(yǎng)士
在劉道玉主政武大的時(shí)期,學(xué)校真正做到了以人為本、思想自由、民主學(xué)風(fēng)。他認(rèn)為真正的教育,從來(lái)不是人為設(shè)置一道道的門(mén)檻和禁區(qū),磨滅學(xué)生們求知的沖動(dòng),而是想盡一切辦法,減少限制,點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)知識(shí)的敬畏和渴求。
即便用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,劉道玉當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)見(jiàn)和改革魄力,依然令人感慨,在那個(gè)政治掛帥的年代,他率先廢除了政治輔導(dǎo)員制度,實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)制;多次進(jìn)京懇求、克服重重困難,率先摸索出學(xué)分制、雙學(xué)位、轉(zhuǎn)學(xué)制等一系列先進(jìn)制度,實(shí)現(xiàn)了“以學(xué)生為本”。
在武漢大學(xué)開(kāi)學(xué)第一天,劉道玉先生就對(duì)全校學(xué)生說(shuō):“如果老師的課講得不好,你們可以不聽(tīng)。”
據(jù)當(dāng)年武大學(xué)生回憶:學(xué)生們?cè)诼飞峡梢暂p易地?cái)r住他們的校長(zhǎng),討論問(wèn)題。他們的校長(zhǎng)永遠(yuǎn)面目和藹、舉止優(yōu)雅。
學(xué)生們可以組成討論會(huì),探討各個(gè)學(xué)科最前沿的問(wèn)題。據(jù)說(shuō),只要學(xué)生們邀請(qǐng),劉道玉校長(zhǎng)會(huì)盡可能推掉其他事情,參與討論,傾聽(tīng)學(xué)生們的聲音。
劉道玉還獨(dú)創(chuàng)了插班生制:社會(huì)青年通過(guò)考試,可以直接到武大念大三,畢業(yè)后享受同等待遇。著名作家野夫就是第二屆作家班的插班生,他感嘆“校長(zhǎng)給了我們走出深山、人生洗牌的機(jī)會(huì)”。
當(dāng)時(shí)的武大學(xué)生可以不上課,可以提前畢業(yè),可以轉(zhuǎn)系甚至轉(zhuǎn)校;經(jīng)濟(jì)困難的可以貸款,畢業(yè)后5年內(nèi)若有大的成就,或自愿奔赴邊遠(yuǎn)的,由學(xué)校還貸。
畢業(yè)于武漢大學(xué)的主持人竇文濤,曾在一次采訪中說(shuō):“我想我們要感謝校長(zhǎng)劉道玉,開(kāi)明、學(xué)分制,學(xué)生可以不上課,老師上課不點(diǎn)名,非常寬松。不愛(ài)讀書(shū)你就去實(shí)習(xí),考試時(shí)再回來(lái)。”
劉道玉被稱為“武大蔡元培”。在武大校長(zhǎng)任上,他一方面營(yíng)造了自由開(kāi)放的校風(fēng);另一方面大刀闊斧改革高等教育,學(xué)分制、主輔修制、導(dǎo)師制等一系列現(xiàn)代高校的教育制度和管理模式,均始于他治下的武大。
劉道玉的教育改革與轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)改革同步,在短短8年時(shí)間里,塑造了舉世矚目的教育成就。
他惜才如金,曾為楊小凱爭(zhēng)取平反、保護(hù)趙林不被開(kāi)除、破格錄取野夫、幫鄒恒甫籌集哈佛大學(xué)的學(xué)費(fèi);培養(yǎng)出了易中天、鄧曉芒等著名學(xué)者,陳東升、雷軍、毛鎮(zhèn)華、艾路明等企業(yè)家。
遺憾的是,就在武漢大學(xué)如日中天的1988年,劉道玉準(zhǔn)備開(kāi)始第二個(gè)五年規(guī)劃時(shí),一道撤職令突然傳下來(lái),他不得不離開(kāi)武漢大學(xué)校長(zhǎng)一職。
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▌一個(gè)合格的教育改革家,他的骨子里是個(gè)理想主義者
被免職后,劉道玉的日子不太好過(guò)。大會(huì)小會(huì)上都要點(diǎn)他的名,生病住院都會(huì)被拉出來(lái)做檢討,但他從沒(méi)寫(xiě)過(guò)一個(gè)字。
楊小凱1995年受劉道玉之邀回武大講學(xué),校領(lǐng)導(dǎo)不但禁止他講課,甚至還派人監(jiān)視他的行蹤。
在被免職后,劉道玉還多次受邀出任廈大、暨南、華僑等大學(xué)的校長(zhǎng),甚至還有某市市長(zhǎng)、團(tuán)中央書(shū)記,但都被他婉言謝絕了。
他心灰意冷地說(shuō):“我不是做官的料,只會(huì)辦教育。但是,既然換來(lái)?yè)Q去都是那個(gè)婆婆,我又能做成什么呢?”
他曾寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián):“生不做萬(wàn)戶侯,死不爭(zhēng)半寸冢。“這是他對(duì)為官的真正態(tài)度。
劉道玉心心念念的仍然是教育。在長(zhǎng)達(dá)100多萬(wàn)字的著作和無(wú)數(shù)次的演講中,他對(duì)中國(guó)的教育之積弊提出了大量真知灼見(jiàn)。
他抨擊錯(cuò)誤的基礎(chǔ)教育是“戕害人性”,對(duì)功利化、官僚化、排斥現(xiàn)代文明的辦學(xué)方式深惡痛絕,無(wú)一不指向中國(guó)教育的病根所在。
一個(gè)合格的教育改革家,他的骨子里是個(gè)理想主義者,但做事的方式卻更像實(shí)干家和冒險(xiǎn)家,能將空中樓閣般的教育理想,落實(shí)成觸手可及的現(xiàn)實(shí)。
正如劉道玉所說(shuō):理想主義者和務(wù)實(shí)主義者最大的區(qū)別就是,理想主義者對(duì)現(xiàn)實(shí)的很多東西總認(rèn)為不完美、不滿意,總要想改它,追求事物最完美的狀態(tài)。而現(xiàn)實(shí)派認(rèn)為現(xiàn)成的東西都是合理的。
培根有一句名言:新東西再好,人們也會(huì)因?yàn)椴贿m應(yīng)它而反對(duì)它;舊事物盡管有很多問(wèn)題,因?yàn)槿藗冞m應(yīng)它,所以愿意保護(hù)它。
但是改革者和理想主義者的意義是什么?理想主義者存在的價(jià)值,就是讓后人沿著他們的足跡前進(jìn)。他們可能看不到自己的成果,他們可能還沒(méi)有看到曙光的時(shí)候就已經(jīng)被浪潮淹沒(méi)了,但是后人會(huì)沿著他們的足跡前進(jìn)。
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▌致命遂志,其命維新
“卸任”武大校長(zhǎng)之后,劉道玉沒(méi)有氣餒,而是開(kāi)始攀登他人生的第二個(gè)高峰——教育研究和演講,并留下長(zhǎng)達(dá)100多萬(wàn)字的著作和無(wú)數(shù)次的演講。
在《其命維新:劉道玉口述史》一書(shū)中,劉道玉將對(duì)教育、尤其是高等教育問(wèn)題的思考,歸結(jié)為十條意見(jiàn),無(wú)一不指向中國(guó)高等教育的病根所在:
◎廢除自學(xué)考試制度:嚴(yán)格大學(xué)文憑標(biāo)準(zhǔn)、凈化人才市場(chǎng)的需要。
◎取消不合格的在職研究生學(xué)位:杜絕大學(xué)以賣(mài)學(xué)位換取資源的權(quán)錢(qián)交易。
◎砍掉一半大學(xué)的博士授予資格:嚴(yán)格整頓授予博士學(xué)位的大學(xué)。
◎大學(xué)必須與所謂“獨(dú)立學(xué)院”脫離關(guān)系:獨(dú)立學(xué)院的產(chǎn)生是利益均沾的結(jié)果,是不倫不類的怪胎。
◎讓成人教育回歸職業(yè)教育:真正體現(xiàn)職業(yè)教育或繼續(xù)教育的特點(diǎn)。
◎停止大學(xué)辦分校:辦分校就是變相的教育產(chǎn)業(yè)化。
◎整頓大學(xué)的科技開(kāi)發(fā)園和研究院:科技開(kāi)發(fā)園決不能多,多則必濫。
◎?qū)嵭薪淌诙ň幹疲?/strong>不允許無(wú)限量地晉升教授,解決濫竽充數(shù)的問(wèn)題。
◎砍掉三分之二的大學(xué)出版社和學(xué)報(bào):讓剽竊抄襲見(jiàn)光死。
◎整頓大少爺作風(fēng),嚴(yán)查大學(xué)財(cái)務(wù)支出:對(duì)大學(xué)的撥款、經(jīng)費(fèi)開(kāi)支、建設(shè)項(xiàng)目、享受的待遇等進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督。
整頓高等教育絕非僅以上十個(gè)方面,但這些是最主要的。劉道玉之所以能成為一個(gè)時(shí)代的符號(hào),也正是因?yàn)樗膰?guó)際視野和觸及教育靈魂的改革理念:思想自由、教授治校、學(xué)生自治。
正如劉道玉在接受《新周刊》采訪時(shí)略帶辛酸的話:“80年代任職的大學(xué)校長(zhǎng)之中,沒(méi)有誰(shuí)像我一樣呼吁教育改革了,也沒(méi)有誰(shuí)對(duì)中國(guó)的教育理解更深刻了。”
即便是今天,像他這樣敢于直言并且一針見(jiàn)血的教育家依然是極少數(shù)。
隨著年歲漸長(zhǎng),他的耳朵已不太靈光,視力也在衰退,最麻煩的是他還患上一種書(shū)寫(xiě)痙攣癥,右手提筆寫(xiě)字就顫抖,吃飯可以,拿刀可以,就是不能拿筆。
“這是天要?dú)⑽乙疫@種人不寫(xiě)作了,還能干什么呢?”
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正如易中天教授所說(shuō):
“人們肯定劉道玉,其實(shí)是肯定改革;懷念劉道玉,其實(shí)是呼喚改革。改革是沒(méi)有‘任期’的。惟其如此,劉道玉才成為了‘永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)’。”
▌中國(guó)有劉道玉,乃天下學(xué)子之幸;史書(shū)無(wú)劉道玉,乃世道人心之哀
在武大的校友里,無(wú)人不知?jiǎng)⒌烙瘛jP(guān)注中國(guó)改革教育史的,同樣無(wú)人不知?jiǎng)⒌烙瘢谙嚓P(guān)的資料與檔案中,他卻被有意無(wú)意的隱去了。
中國(guó)有劉道玉,乃天下學(xué)子之幸;史書(shū)無(wú)劉道玉,乃世道人心之哀。
在改革舉步維艱、溫飽都沒(méi)解決、互聯(lián)網(wǎng)尚未出現(xiàn)的80年代,劉道玉校長(zhǎng)就創(chuàng)造了世界矚目的教育奇跡,提攜了無(wú)數(shù)青年才俊。盡管中途受阻、壯志未酬,然而他的成就和影響,早已超出校園和時(shí)代,至今無(wú)人望其項(xiàng)背。
作為改革家,他大膽創(chuàng)新、甘冒風(fēng)險(xiǎn);作為教育家,他慧眼識(shí)珠、成就斐然;作為良師益友,他愛(ài)才如命、義薄云天;作為知識(shí)分子,他剛直不阿,不慕權(quán)位……
劉道玉在某種程度上,其實(shí)已經(jīng)與中國(guó)40年的教育改革畫(huà)上了等號(hào),盡管武大至今沒(méi)有劉道玉一個(gè)題字,也沒(méi)有一座建筑、一條道路冠上他的名字。然而世所公認(rèn):他的生命歷程、改革歷程,早已與武大、與中國(guó)教育血脈相連。
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順命又逆命
在洪流中浮沉的青年驕子
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圖源:《其命維新:劉道玉口述史》
“激進(jìn)”是20世紀(jì)人類歷史的主色調(diào)之一,與同時(shí)代那些杰出的頭腦一樣,青年時(shí)代的劉道玉,也經(jīng)歷了從熱血到覺(jué)醒的痛苦歷程。
▍農(nóng)家少年的「諾貝爾夢(mèng)」
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1933年,劉道雨生于湖北棗陽(yáng)一個(gè)典型的農(nóng)家,排行老三。他6歲放牛,8歲念私塾,先生為他改名“道玉”。他后來(lái)的筆名是“路石”,這種自謙恰正如一則奇妙的人生預(yù)言——當(dāng)一塊美玉甘做鋪路石,必有無(wú)數(shù)人通過(guò)它走向真理。
幼年教育造就了他淳樸善良、勤于思考的品質(zhì)。他自小以諾貝爾為偶像,立志成為大科學(xué)家,到哪里成績(jī)都是拔尖。
▍熱血青年的報(bào)國(guó)心
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少年劉道玉滿懷激情,渴望報(bào)效國(guó)家。盡管對(duì)現(xiàn)實(shí)有困惑,他仍竭力做正確的事。大學(xué)期間參加抗洪,他帶病堅(jiān)守大堤。為了多學(xué)知識(shí),他偷偷向老右派請(qǐng)教,去地?cái)偵咸远碛⒔滩摹?/p>
1959年,作為優(yōu)秀畢業(yè)生的劉道玉被選派留學(xué)蘇聯(lián)。出國(guó)前的新年,他與妻子新婚,恰逢“三年困難”,招待賓客的喜宴,是從“特殊渠道”買(mǎi)來(lái)的一鍋糖水蘿卜湯。
▍命懸一線,激進(jìn)洪流中的浮萍
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1962年,劉道玉在蘇聯(lián)攻讀化學(xué)副博士,各科成績(jī)?nèi)珒?yōu)。但因?yàn)榇砹魧W(xué)生發(fā)言時(shí)觸怒蘇聯(lián)當(dāng)局,第二年就被點(diǎn)名遣返。回國(guó)后,他竟成為派系爭(zhēng)搶的籌碼,自此留學(xué)夢(mèng)碎。
1966年,32歲的劉道玉躋身武漢校委,卻無(wú)法生出興奮和作為。目睹悲劇與荒唐,堅(jiān)守善良的他迷茫了,也成了挨整對(duì)象。攻擊他的大字報(bào)貼滿校園,無(wú)數(shù)次非人折磨、命懸一線,他不得已留下遺言。幸有妻兒相愛(ài)扶持,才熬過(guò)艱難歲月。
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其命維新:他為武漢大學(xué)而生
中國(guó)教育因他而輝煌
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每個(gè)人來(lái)到世間,都負(fù)有使命。劉道玉的使命,就是壯大真理、愛(ài)生如子。他革新中國(guó)教育,為國(guó)家掄才,為民族養(yǎng)士。他的舞臺(tái),就是80年代的武漢大學(xué)。
▍大轉(zhuǎn)折:主動(dòng)請(qǐng)纓 重回珞珈
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1977年,劉道玉被借調(diào)到教育部,參與冤假錯(cuò)案平反、高考制度重建。持續(xù)兩年的過(guò)度勞累、營(yíng)養(yǎng)不良,導(dǎo)致他重病住院。大病初愈,他拒絕了高教司司長(zhǎng)的職位,回到與他一樣飽受摧殘的武大,誓要重鑄母校的輝煌。
對(duì)大學(xué)里狂熱反智、人才凋零的現(xiàn)狀,他痛心疾首,又深知其弊。48歲成為全國(guó)最年輕的大學(xué)校長(zhǎng),享受講師待遇,他卻樂(lè)此不疲、廢寢忘食——他終于獲得機(jī)會(huì)一展拳腳,開(kāi)始銳意改革。
▍武大奇跡:人生的高光時(shí)刻
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劉道玉率先廢除政治輔導(dǎo)員制度,實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)、學(xué)生自治。他摸索出的學(xué)分制、雙學(xué)位、轉(zhuǎn)學(xué)制、插班生等先進(jìn)制度,被各大高校爭(zhēng)相模仿,有的延續(xù)至今。
80年代的武大學(xué)風(fēng)自由、英才輩出。劉道玉時(shí)代的武大精英,成為中國(guó)文化新生的一張張名片:鄧曉芒、李百煉、彭富春、楊小凱、野夫、易中天、於可訓(xùn)、張?jiān)谠②w林、艾路明、陳東升、葛鴻偉、田源……
▍「生不愿封萬(wàn)戶侯」:命也?時(shí)也?
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1988年,正當(dāng)武大的奇跡震動(dòng)世界時(shí),劉道玉卻突然被免職。持續(xù)近十年的教育奇跡戛然而止,“劉道玉時(shí)代”成為歷史。
被免職后,劉道玉曾被委任某市市長(zhǎng)等高官,但是他專門(mén)赴京謝絕任命。他說(shuō):“我不會(huì)做官,只會(huì)辦教育”。也有世界名校發(fā)來(lái)邀約,他卻以“我做不了拉贊助的校長(zhǎng)”婉拒。
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壯士暮年:拓展生命的新高度
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功成身退者沉醉往昔、遭遇挫敗者怨天尤人,是人之常情。但這都不是劉道玉。老年多病的他仍在鍥而不舍地「與命運(yùn)搏斗」,拓展生命的新高度——他播下的種子,將會(huì)成為時(shí)代的遺產(chǎn),還是愛(ài)與美德的延續(xù)?這取決于我們每個(gè)人的選擇。
▍「當(dāng)代蔡元培」
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步入多病體衰的暮年,劉道玉依然不失“戰(zhàn)士”本色:他批評(píng)教育、文化以及社會(huì)積弊。這些批評(píng)雖不失青年時(shí)的銳氣,卻滿是長(zhǎng)者的悲憫與大愛(ài)。
他斥責(zé)功利化的教育是“無(wú)意義地戕害人性”,對(duì)官僚化、背棄現(xiàn)代文明的教育更是深惡痛絕;他理想的大學(xué)是,以學(xué)生和教授為本,思想自由,學(xué)術(shù)至上,學(xué)風(fēng)民主,創(chuàng)造不止。
▍沒(méi)有最好的時(shí)代,只有不屈的戰(zhàn)士
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經(jīng)歷過(guò)高光時(shí)刻,又在高峰中跌落,劉道玉沒(méi)有怨天尤人,也沒(méi)有沉迷于昔日榮光。他潛心研究教育理論,還成立了劉道玉教育基金會(huì),將慈善注入教育。正如易中天所說(shuō):劉道玉不是一個(gè)圣人,他是一個(gè)戰(zhàn)士。
三十多年筆耕不輟,但他的所思所寫(xiě),不是為自己辯護(hù)立傳,而是探尋“何謂人才、何謂大學(xué)、何謂教育之真諦”等追本溯源的大問(wèn)題,以及中國(guó)教育轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)路徑。這些作品,是傳承、復(fù)制珞珈山奇跡的密碼。
▍「對(duì)理想拓荒,努力改變現(xiàn)狀」
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2008年以后,劉道玉受熊彼特、德魯克等大師的啟發(fā),從“破壞性創(chuàng)新”、“管理者的領(lǐng)導(dǎo)力”等角度,為自己的教育實(shí)踐注入新鮮血液,尤其在“如何發(fā)現(xiàn)天分、如何培養(yǎng)人”等具體問(wèn)題上,有了新的理解和闡釋。
他對(duì)教育的診斷和設(shè)想,無(wú)一不指向其病根所在。但是他說(shuō):“光有理想和理論是不夠的,只有行動(dòng)起來(lái)、努力改變現(xiàn)狀,才是對(duì)理想的拓荒。”
▍「實(shí)為道玉,卻甘做路石」——天才少有,教育家更稀缺
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大學(xué)之大,在于大師;文明之大,在于文化
劉道玉開(kāi)創(chuàng)的奇跡,常被歸因于他的人格魅力和教育家才能。但真正成就“70年來(lái)最好校長(zhǎng)”的,其實(shí)是他的“教育家精神”:愛(ài)生如子,不甘讓天才埋沒(méi)、被戕害的大愛(ài);為民族掄才養(yǎng)士的使命;為捍衛(wèi)神圣不可侵犯之教育規(guī)律的“教條主義 ”。
最難能可貴的,是他“實(shí)為道玉,卻甘做路石”的謙卑——天才可能成為改變時(shí)代的巨人,但像劉道玉這樣的教育家,卻成就了無(wú)數(shù)個(gè)巨人。
▍在多變的時(shí)代「扼住命運(yùn)的咽喉」
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劉道玉先生這一代人的際遇,是現(xiàn)代中國(guó)的“活歷史”:他們生于舊時(shí)代的文化余輝;在人生最美好的時(shí)刻,卻如浮萍一般隨激流浮沉;在世紀(jì)末“巨輪掉頭的瞬間”,只有少數(shù)的勇者抓住機(jī)遇,創(chuàng)造了震驚世界的奇跡……
我們無(wú)法離開(kāi)時(shí)代巨變的曲線,去思考劉道玉的幸運(yùn)與不幸,但是他身上的“教育家精神”,與“扼住命運(yùn)咽喉”的努力,永遠(yuǎn)值得我們致敬、傳承。
劉道玉先生的思想和精神,將會(huì)成為時(shí)代的遺產(chǎn),還是美德、真理和愛(ài)的延續(xù)?這取決于我們每個(gè)人的選擇。
本文參考武漢大學(xué)、“先知書(shū)店”相關(guān)資料。
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