1991 年 11 月 1 日,是美國的傳統節日萬圣節。
這天下午三點半左右,在愛荷華大學的物理系大樓里正進行著一場報告。博士生勞倫斯正在匯報他的工作,一個穿白色羽絨服的青年劉興神情嚴肅地走進來,立在勞倫斯旁邊。
勞倫斯見青年站住,一臉錯愕地問他:「你來干嘛?」
青年不說話,從口袋里拿出左輪手槍,一聲槍響,勞倫斯倒地,一場殺戮開就這樣拉開了序幕……
當天,包括勞倫斯在內共六人遭遇槍擊,五人死亡一人重傷。勞倫斯本名馮剛,是殺人者的同學,被殺的其他人分別是二者的共同導師及其助理等人。殺人者本人也在隨后飲彈自盡。
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劉興身穿白色羽絨服神情陰森,即將開始一場殺戮,圖片來源:劇照
這就是改編自震驚中美的「盧剛事件」的電影《暗物質》(又名《鹽湖城校園事件》)。
天才少年的「黑化」之路
劉興的原型就是盧剛,盧剛生于北京市一個工人家庭中。18 歲時以優異成績考入大學物理系。1984 年盧剛通過「中美聯合培養物理類研究生計劃」的考試。
該計劃是由著名的華人科學家李政道教授牽頭成立的,為優秀的中國學生進入美國學習而專門成立的,通過考試的人可以獲得公費攻讀博士學位的資格。
盧剛很興奮,對即將到來的國外留學生活充滿了向往,然而他并不知道,前方是一路荊棘。雖然我們不知道盧剛到底遭受了什么,但電影中劉興的經歷或許可窺之一二。
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劉興和同胞們扮演牛仔,體驗當地人的生活
圖片來源:劇照
劉興以北京大學物理系第二名的身份,通過「中美聯合培養物理類研究生計劃」考試,師從其本科時的偶像,著名宇宙學家 Reiser 教授。
初入美國,一切都是新鮮的。劉興也很快與同胞們打成一片,和同胞們去教堂蹭免費的吃喝,和朋友們體驗獨具特色的當地人生活。
學業上起初也是一帆風順,被業內很多大牛看好。導師帶他去參加學術研討會,面對提問者刁鉆的提問,導師一時無法言語。劉興見狀急忙上前提示導師。報告完成以后提問的教授直接跟他的導師商量著,讓劉興換到他的實驗室工作。
按理說,應該是一個青年才俊和學界新星冉冉升起的劇本。然而,事情卻沒有朝著積極的方向發展。
由于,劉興提出的理論模型跟導師的相悖,在接下來的時間里,導師一再否認劉興的發現,告知劉興錯誤的數據,拒絕指導和與之溝通。
一邊是對自己突破性發現的喜出望外,另一邊是對導師態度巨大轉變的失望至極,劉興的心理備受煎熬。
直到不久之后,劉興被暗戀的茶店女服務生拒絕,一切的煎熬幻化成惡魔的種子。最初的野心與夢想,敵不過這里的文化差異與嚴重的校園政治,帶著巨大的痛苦與郁悶,劉興扣動了扳機。
導師們「封建主義式」的權力游戲
在 2008 年 1 月的圣丹斯電影節上,影片《暗物質》獲得了阿爾弗雷德?P?斯隆獎最佳故事片獎。
本片的導演陳士爭在接受《紐約時報》的采訪時說,本片并不是要探討科學,而是探討權力 ——一個研究生導師對他的學生近乎「封建主義」的權力。
研究生階段是一個非常特殊的階段,在經過十多年的信息接受和反芻之后,研究生們要換個思維模式,學習如何進行原創性研究。導師們在這個過程中似乎扮演者「封建獨裁者」的角色,進行著封建式的精神剝削。
自從亞里士多德時代以來,這個艱苦的過程就一直是造就新興科學家的坩堝。雖然,我們不知道到底造就了多少像劉興(盧剛)那樣的研究生們,但無疑造就了大規模的不滿、紛爭和恩怨。
即使是那些后來成為很偉大的科學家們也遭受著類似的經歷。「研究生就像學徒,」芝加哥大學的宇宙學家邁克爾?特納說。「它來自一個落后的舊時代。而我們現在依然沿用,這種手工作坊一般的原始訓練。」
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劉興作報告,研究結果被導師(中間)和助教們諷刺
圖片來源:劇照
更可悲的是,即使在研究生階段做出很有價值的原創性發現,研究生們依然無法分享那些榮譽 ——榮譽是導師的,你什么都沒有。
例如,天文學家至今仍在爭論,在英國劍橋大學讀研究生時發現了第一顆脈沖星的喬斯林?伯恩貝爾是否應該分享她的導師安東尼?休伊什,后者隨后獲得的諾貝爾獎。
另一方面,導師似乎控制著一切。比如,你能否順利畢業,能否在離開他實驗室之后找到一份好工作。因為,在實驗室這個小小的王國里,導師就是主宰。即使你能離開,也需要他們撰寫的推薦信來謀取一份好的工作。
圣何塞州立大學的哲學家珍妮特?D?斯特姆韋德爾曾在她的博客 「倫理與科學歷險記」上寫道:
「除非你當過研究生,否則很難理解你作為研究生的無力感。」
為什么中國的研究生們和導師們會問題很多?
中國的高校以及研究所所奉行的教育模式也是「導師制」。而這一在國外都有不少爭議的制度,在國內更是非議不斷。類似劉興的例子也多有發生,只不過和劉興報復性的行為不同,國內的研究生們大都選擇自我了斷。
比起這些悲劇性的事情本身,事情背后似乎更值得我們深思。
在國內,更換導師,比蜀道難還難。國內的教育制度從小就要求我們尊敬師長,只要是老師說的一定是對的,只要出現問題肯定是學生的問題。
于是,很多人到了研究生階段也是對導師們唯命是從。一旦有一些導師動了壞心思,那么一些研究生們的日子就變得無比的煎熬。當然,一旦某些研究生們抓住了導師們一些特殊愛好,也能將煎熬變成不是煎熬。但是,這就顯然失去了培養研究生的意義。
在「盧剛事件」發生之后,包括華人群體在內的國內外輿論普遍抨擊盧剛過激的行為,畢竟在古代殺死自己的老師是重罪。可是,盧剛的行為雖然過激,但我們是否更應該關注其背后更深層次的原因呢?
導師制度起源于亞里士多德時期,并在十五世紀在牛津大學成為一種培養后代科學新銳的主要模式,隨后推及全球的主要院校,直到今天。
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圖中就是一位導師在教授其弟子知識
圖片來源 greenes.org.uk
換句話說,「導師制」至少在目前來說是一個經得住時間檢驗的比較好的制度。問題的本質在于,我們是否真正的理解導師制,如何在實踐中落實,如何保障包括研究生在內所有人的權益。
好在在中國,研究生制度直到今天仍處于改革深化階段,未來還有很長的路要走。出現問題是好事,因為出現了問題才有可能引起關注,才有可能去從制度上彌補。
封面來源:電影劇照
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